الحرية ينصرها الفقراء لأنها ستنصفهم، وتُعيد لهم حقوقهم ومكانتهم، ويحاربها الظالمون والمنتفعون لأنها ستقيد من تجاوزهم وحريتهم ومكانتهم ومصالحهم المخالفة للعدالة.

منوعات

المعرفة التى لا ينميها صاحبها تتناقص.

منوعات

حافظ على البيئة تحفظك، واعتن بها تعتن بك، ولا تظلم البيئة فتظلمك.

منوعات

صادق من هو أفضل منك، لتقتبس منه الفضائل.

الصحبة والصداقة

إذا لم تكن في حالة جيدة، فتظاهر أمام الناس أنك في حالة جيدة، فإن لم تستطع فلا تُظهر لهم أنك في حالة سيئة.

الصحبة والصداقة

أكرم صديقك سرا وجهرا، واحذره سرا، لأنك لا تدري، لعل صديق اليوم عدو الغد، أما عدوك فأنت تحذره.

الصحبة والصداقة

حارب عدوك بالسلاح الذي يُرعبه، لا بالسلاح الذي يُرعبك.

فن التعامل مع الأعداء

رُبَّما نحب أصدقاءنا، لا لأنهم يُحَبُّون، ولكن لأننا لم نجد أفضل منهم، ونحن نحتاج إلى أصدقاء.

فن التعامل مع الأعداء

ما أُرضى الغضبان، ولا استُعطف السلطان، ولا مُلك الإخوان، ولا استُلت الشحناء، ولا رُفعت البغضاء، ولا تُوقى المحذور، ولا اجتُلب السرور، بمثل البِشر والبِّر، والهدية والعطية.

المال

إذا لم يوافق قدر فالاجتهاد نصب.

إدارة الذات

حاجتك للراحة النفسية هي التي تجعلك تشعر بلذة الخبز.

إدارة الذات

افتضحا فاصطلحا.

إدارة الذات

قال وهو على فراش الموت يُحْتَضَر وحوله أولاده: فاطمة أنت هنا ؟ نعم يا بابا، عادل أنت هنا ؟ نعم يا بابا، حتى عدهم كلهم.طيب إن كان كلكم هنا، فلماذا نور الصالة مفتوح ؟

منوعات

(ادخلوا بالمهاف واخرحوا باللحاف) كان القدماء ينامون شتاء في الحجرات، وصيفا خارج الحجرات وعلى السطوح، ففي آخر الحر يدخلون الحجرات ويستعينون بالمهاف، حتي يتوقوا نسمة باردة ليلا فتمرضهم، وفي آخر البرد يخرجون مع اللحاف، لأن البرد في ادباره لا يضر ولا يُمرض، بخلاف البرد في اقباله.

منوعات

ما نُزعت الرحمة إلا من شقيّ.

منوعات

إن الله أمر بطاعته، وأعان عليها، ولم يجعل في تركها عذراً.

العمل وطلب الرزق

الارض تتسع للشباب وتضيق على الشيخ.

العمل وطلب الرزق

خير الثأر ثواباً التسامح.

العمل وطلب الرزق

حارب عدوك بالسلاح الذي هو يخشاه، لا بالسلاح الذي أنت تخشاه.

فن التعامل مع الأعداء

إذا احتاج اللئيم ذل واستصغر، وإذا استغنى تجبر وتكبر.

فن التعامل مع الأعداء

إذا اشتهت نفسك فأطعها، وإذا تمادت فاحرمها.

فن التعامل مع الأعداء

القُبلة أول النَّكاح.

الابتسامة والبشاشة

عندما تبتسم تفتح شفتيك فتُفتح لك الأبواب المغلقة.

الابتسامة والبشاشة

اطراء المرأة يمنحها جمالاً طبيعياً: يصبغ وجنتيها بحمرة الخجل، ويمنح عينيها بريق السعادة، ويطبع على شفتيها ابتسامة الابتهاج.

الابتسامة والبشاشة

ما أحوج الوالى إلى هيبة لا يشوبها مقت،ومودة لا يشوبها جرأة.

علاقات

ربما تخدعك بعض الحواس أحيانا، فعليك ألا تثق فيها متيقنا، خاصة في موارد الإختلاف والنزاع حتى تتأكد وتتثبت.

علاقات

لا تستنم لأصدقاء العلانية حتى تبتلى سرائرهم.

علاقات

إذا تتابعت القطرات امتلأ الإناء بالماء، وإذا تتابعت الحكمة امتلأ العقل بالذكاء.

العلم

لا تعادوا القضاة فيختاروا عليكم المذاهب، ولا العلماء فيضيقوا عليكم المخارج، ولا المياسير فيبذلوا في محاربتكم الأموال.

العلم

العلم أكثر من أن يحاط به، وأوله ما يحتاج إليه.

العلم

أكثر من فعل ما تُحب أن تلقى به ربك.

فن التعامل مع الناس

هناك قلوب طيبة لينة لا تعرف أن تكره، وهناك قلوب غليظة قاسية لا تعرف أن تُحب، فحاول أن تكون من أصحاب القلوب الطيبة اللينة، واستعن على ذلك، بحب المساكين، والشفقة على اليتيم، ومجالسة المتواضعين، وإعادة المرضى والمصابين، وتشييع جنائز المسلمين، والسجود مع الساجدين.

فن التعامل مع الناس

أحسن ظنك بالناس واحذرهم. واجعل ابتسامتك كالملح في الطعام، من غير اسراف ولا تقتير، فالمعنويات لها مقادير وموازين مثل الحسيات.

فن التعامل مع الناس

إن أبديت رأيا جديدا فتوقع التشكيك والمعارضة، فلا تتفاجأ ولا تشتط في الانتصار لرأيك، فإن كان صوابا فسوف ينتصر.

الائتلاف والاختلاف

إذا قهر القوي الضعيف، وإذا ظلمت الأكثرية الأقلية، وإذا تسلط الأغنياء على الفقراء، فهذه أمارات ضعف الدولة، وتأخرها، وهي مقدمات لإنهيارها إن تفاقمت واستفحلت. إلا إذا تدارك عقلاؤها وكبراؤها وحكماؤها الأمر، وشرعوا في اصلاحه .

الائتلاف والاختلاف

لأن تمشي مع أخيك خطوات في إنجاز حاجته خير من أن تجول مسافات شاسعات للتنزه والفرجات.

الائتلاف والاختلاف

الحب ينمو بالاهتمام، ويموت بالاهمال.

جديدة

اقتبس من صديقك أحسن طباعه، واستر عليه سيئها.

جديدة

(الصلح) الصلح خير من الإنتصار في ساحة القضاء، وبخاصة مع الأقارب، لأن الإنتصار سيوجد لك عدوا يتربص بك، بخلاف الصلح. وكذلك السلم خير من الإنتصار في الحرب، وبخاصة مع دول الجوار، لأن الإنتصار سيوجد لك من يتحين بك الفرصة لينتقم منك.

جديدة

رغبت في أن أكتب رسالة أقصر وتفي بالمطلوب، لكن ليس عندي ما يكفي من الوقت.

العلم

لا يكون العالم عالما حتى يأخذ عمن هو دونه، إذا ظهر له أن الصواب معه.

العلم

إذا أصاب العالم فكلامه دواء فيه شفاء، وإن أخطأ فكلامه داء فيه بلاء.

العلم

من نسي أخطاءه في الشباب، استعظم أخطاء الشباب.

إدارة الذات

محادثة الضيف بما يشتهى نصف الإكرام.

إدارة الذات

النتيجة العظيمة تُبرر الخطأ اليسير.

إدارة الذات

لا يعرف المرء مِقدار ما أكل حتى ينال من الماء شيئاً، لأنه ربما كان شبعان وهو لا يدرى.

فهم النفس الإنسانية

ابن آدم لا يُحب أن يُسأل، لأنه لا يُحب أن يُعطي.

فهم النفس الإنسانية

الشرطة بشر فلا تتحداهم فيغضبون، فإذا غضبوا لا يملكون مشاعرهم فيتهورون، ويتصرفون برعونة وعنف، فالأولى ألا تُخاشنهم حتي لا تستثيرهم.

فهم النفس الإنسانية

حَسْبُ المرء شرفاً أنَّه لم يكذب إلا في الاعتذار.

فهم النفس الإنسانية

( قانون السلام ) الأصل في إلقاء وقراءة السلام أنه سنة، والرد بمثله واجب، وبأحسن منه أفضل. وفي الحالات التي يقدر فيها الإنسان الظرف القائم، وأن الشخص مشغول بمهم. فيسلم بصوت منخفض يسمع المنتبه، وغير الغافل، ولا يسمع المشغول. ( فيجيءُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ اللَّيلِ فيسلِّمُ تسليمًا لا يوقظُ النَّائمَ ويُسمعُ اليقظانَ ). أخرجه مسلم.

فهم النفس الإنسانية

من شكا إلى الناس فاقته، فقد شكا من يرحمه إلى من لا يرحمه.

فهم النفس الإنسانية

كلمة الصداقات بين الدول تعني المصالح، فإذا تغيرت المصالح تغيرت الصدقات.

السياسة والحكم

اتق غضبة الملك، فإنه يغضب غضب الطفل، ويبطش بطش اللبؤة المُشبلة. والملوك لا يقبلون الشفاعة في ثلاث: عرضه وعرشه وإفشاء سره، لأنه يُفسد عليه سياسة الرعية.

السياسة والحكم

إذا تفرقت قوتُكم ضعفُت دولتُكم، فتجرأ عليكم عدوُكم.

السياسة والحكم

لا يعجبني من يقتصر على رسم الحياة الإجتماعية وتوصيف الناس باللون الأسود فقط. لما له من الكآبة والظل الوخيم وانتشار ضباب الإحباط.

فهم النفس الإنسانية

عاملوا الناس بما يُبدون، والله يتولى ما يُخفون.

فهم النفس الإنسانية

من يُصدقون القدح أكثر ممن يُصدقون المدح.

فهم النفس الإنسانية

كن مع الحق والعدل والصواب بغض النظر عن أي اعتبار.

فقه الدعوة

إذا أردت أن تكون متحدثا جيدا؛ فكن مستمعا جيدا، وقارئا جيدا.

فقه الدعوة

أنت أولى أن تعمل بنصيحتك من غيرك.

فقه الدعوة

قد ينجم الضد والمنازع من حيث لا يُحتسب.

الظلم

كيف يعدل المنتقم؟

الظلم

من نجا برأسه فقد ربح.

الظلم

الاتفاق على الفراق، خير من الافتراق مع الاتفاق.

أخلاق وقيم

صونوا عرضكم بالحلم.

أخلاق وقيم

الاهتمام بالتربية والتعليم أجدى من إصلاح المجتمعات من كثرة قوانين الجزاء والعقوبات.

أخلاق وقيم

قيل لحكيم: ما سبب موت أخيك ؟ قال: حياته.

الصحبة والصداقة

من كان شره أقرب من نفعه، كان فراقه خيرا من قربه.

الصحبة والصداقة

( الإتفاق ) كيفية تقديم العطية أهم من العطية، فيحسن بك أن تعطي صديقك وكأنك تأخذ منه.

الصحبة والصداقة

استعينوا بأهل التجارب، فإن علومهم يقينية، فالتجارب لا تكذب.

إدارة الذات

احفظ الموجود، ولا تُفكر كثيرا في المفقود.

إدارة الذات

إذا أردت أن تتبوء المكانة الرفيعة، فعليك أن تبذل الجهد في تحصيل العلم، وفي ميادين العمل، ولا تكن كالثعلب الذي يريد أن يصطاد طائر الماء، لكنه لا يريد أن تبتل أقدامه.

إدارة الذات

بعض الرجال يظن أنه من الرجال لمجرد أنه ليس من النساء، وتجاهل أنه ليس فيه خصال الرجولة: المروءة والشهامة والجود والنجدة.

الرجولة

الرجل الصالح من تهيأت له فُرص الفساد فقاوم نفسه وكفها.

الرجولة

جاء الرجال جميعاً: اشتركوا في الفعل، أمَّا وقت المجيء فيحتمل الأمرين. جاءوا معاً: اشتركوا في الفعل والزمن. جاءوا كلهم: اشتركوا في الفعل، والوقت يحتمل الاشتراك وعدمه، وفيها احتراس من تخلف بعضهم.

الرجولة

إنَّ لفراق الحميم لذعة في الفؤاد، ثم يرعوي إلى جميل الصبر.

إدارة الذات

أغلب الناس لا يغتنمون الفرص إذا سنحت لهم، لأن الفرص تريد منهم الجهد والسعي لإحرازها، وهم يُؤثرون التسويف والكسل.

إدارة الذات

لا تكن أخا كآبة إن لم تنجح، إن كنت تحاول بحماس فسوف تنجح.

إدارة الذات

تذكَّر نِعَمَ الله عليك لتجدد الحمد والشكر والثناء.

العفو والتسامح

ربما تعلل العاجز عن الجواب بالضحك.

العفو والتسامح

توقان النفس إلى معالي الأمور ذريعة لنيلها.

العفو والتسامح

من أكثر من ذكر هادم اللذات، صغرت الدنيا في عينيه، وعظمت الآخرة في ناظريه.

تزكية النفس

من تَتُوق نفسه إلى المعصية، فيقاومها ويكفها، له أجره عند ربه.

تزكية النفس

التوكل على الله أن تكون ثقتك بالله أعظم من ثقتك بنفسك.

تزكية النفس

لا تسرق مالك من نفسك، فالمبذر يسرق نفسه.

آفات ومهلكات

من يأبَ النصيحة في صغره، سوف يَعَض أصابع الندم في كبره.

آفات ومهلكات

. فقدنا الجمال فجمال جميع الأشياء مرهون بالعافية اللهم ارزقنا العافية

آفات ومهلكات

ربما كان رفع الصوت أمارة على ضعف الحجة.

المال

احتمال الفقر أهون من احتمال الذُّلِّ.

المال

لذة الراحة بعد شقاء العمل.

المال

(أوامر الله التكوينية) أوامر الله التكوينية تسبق أوامر الله التشريعية، فالله خلق ورزق، وتفضل بما لا يُحصى من النعم أولا. فالله خلق السماوات والأرض وسخر ما فيهما لابن آدم، قبل أن يخلق البشر. وقبل أن يرسل الرسل عليهم السلام. ثم الله أنعم على عباده قبل أن يأمرهم، ثم أمرهم بما يُطيقونه، مما يتلاءم مع خلقتهم، ومع فطرتهم وعقولهم، فحركات الصلاة الفعلية مثلا تتواءم مع الهيكل العظمي والبناء العضلي، والجهاز العصبي. وكذلك البراهين والحجج والأدلة النظرية، تتوافق مع الفطرة السليمة، والعقول المستقيمة. الله أنعم على عباده قبل أن يأمرهم، فأوامره الكونية تسبق أوامره الشرعية. ولا يأمرهم إلا بما يطيقونه ويتوافق مع أصل خلقتهم وفطرتهم التي ولدوا عليها، وعقولهم السليمة التي لم تُشوه ولم تُحرف.

قضايا منهجية

ليس بمقدور المسلم أن يصلي صلاة تليق بمعبوده، لكنه يتقى الله في صلاته ما استطاع. ومن أدرك ركعة واحدة قبل شروق الشمس، أو قبل غروبها، فقد أدرك وقت الصلاة.

قضايا منهجية

عن أبى سعيد الخدري، قال: جاءت امرأة إلى النبي ﷺ، فقالت: يا رسول الله! إن زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليتُ، ويفطرني إذا صُمتُ، ولا يصلى صلاة الفجر حتى تطلع الشمسُ. قال وصفوان عنده. فسأله عما قالت. فقال: يا رسول الله! أما قولها: يضربني إذا صليت، فإنها تقرأ بسورتين، وقد نهيتُها عنها. فقال النبي ﷺ: "لو كانت سورةً واحدةً لكفت الناس" قال: وأما قولُها: يفطرني إذا صمتُ؟ فإنها تنطلق فتصوم، وأنا رجلٌ شابٌ لا أصبرُ. فقال رسول الله ﷺ يومئذ: "لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها" وأما قولها: لا أصلى حتى تطلع الشمس، فإنا أهل بيتٍ لا نكاد نستيقظُ حتى تطلع الشمس. فقال ﷺ: فإذا استيقظت فصل. فالحديث أخرجه أبو داود وأحمد وغيرهما وصححه جمع من العلماء منهم الحافظ ابن حجر والألباني رحمهما الله تعالى، واستنكره بعض المتقدمين.

قضايا منهجية

الأجر على قدر النصب، وقبول الدعاء على قدر الاجتهاد.

المال

جمال الغَنِيِّ بصدقات أمواله، وجمال الفقير بتعففه وستر أحواله.

المال

نعم الطعام الفتىّ من الأنعام.

المال

كل امرئ يبكي شجوه. (شجوه: حزنه وهمه).

الصحة

لا تستقل شيئا مع العافية، ولا تستكثر شيئا بدون العافية. اليك انتهت الاماني يا صاحب العافية.

الصحة

المحرض أجدى من المقاتل

الصحة

إذا كنت تتحدث بالحق، فلا يأخذنك الحماس والإندفاع، فتتجاوز الحق في حديثك، فينصرف عنك الناس، ويضعف لديهم قوة الحق الذي قلته في أول حديثك.

فقه الدعوة

لا تتوقع أن كل الناس سيعملون بنصائحك، إن كنت أنت لا تعمل بها.

فقه الدعوة

من نظر إلى الناس بميزان الحق مقتهم، ومن نظر إليهم بميزان الرحمة أشفق عليهم.

فقه الدعوة

أمارة موت قلب المرء ألا تسرُّه حسنته، ولا تسوءُه سيئة.

آفات ومهلكات

استقلال الكثير يمنع بذل المعروف.

آفات ومهلكات

ليس الشجاع الذي لا يتوجس الخوف في نفسه، ولكنَّ الشجاع الذي يملك نفسه عند الخوف وعند الغضب.

آفات ومهلكات

(الإماراتي) كم كنت سعيدا عندما زرت الإمارات، فعندما أحضر مجالسهم المباركة، اشتم رائحة الكباب واللحم المشوي، وهذا سِرُّ سعادتي، من كثرة ما يرددون كلمة: يستوي وما يستوي، فاستشعر كأن اللحم على الفحم، فأنظر إلى الباب، فيخيل إلي أن الصواني ستأتي محمولة تباعا.

جديدة

أعذب الأزواج معشرا من ينادي زوجته: يا روحي، يا صغيرتي، يا سعادتي، ولو بعد عشرين عاما.

جديدة

اذا عقلك عقلك عما يضر بك وبعقلك فانت عاقل.

جديدة

من عاد في هبته طعن في مروءته.

الصحة

من رام تقويم الضِّلع كسره.

الصحة

من باع دنياه بآخرته، ربح آخرته ولم يخسر دنياه.

الصحة

قال الله تعالى: “إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ” [التوبة: 36]. الشهور الحرم أربعة: ثلاثة متتابعة هي ذو القعدة، ذو الحجة، ومحرم، ورجب منفرد يقع في منتصف السنة. كانت هذه الأشهر مخصصة لتأمين الطرق، حيث تُترك فيها الحروب لضمان أداء الحج - ذهابا وإيابا ومكثا، والسفر بأمان في رجب لتحقيق مصالحهم. والسنة التي حج فيها الرسول صلى الله عليه وسلم، وافقت الصواب في التاريخ القمري. أما في الجاهلية، فقد كانوا يضيفون عشرة أيام كل سنة (النسيء) للتوفيق بين السنة القمرية والشمسية. وعندما جاء الإسلام، ألغى النسيء وأبطل هذه العادة الجاهلية.

جديدة

خير الرزق ما يُغنيك ولا يُطغيك، ويُعينك على خصال البِرِّ ولا يُلهيك.

جديدة

ضروريات الحياة ثلاث: الماء والغذاء وكتب العلماء.

جديدة

زيادة العقل على العلم فِطنة، وزيادة العلم على العقل هُجنة.

العقل

العباقرة يسبقون عصرهم بفكرهم ووعيهم وإدراكهم، ويسبقهم عصرهم في شؤون دنياهم ومعيشة حياتهم. لأن الأول من إهتماماتهم، أما الثاني فليس من إهتماماتهم.

العقل

انظر حولك باهتمام، فإن كل ما تراه أو تسمعه يُمكن أن يُلهمك فكرة إيجابية ناجحة.

العقل

الخوف من عدم النجاح عائق عن النجاح.

آفات ومهلكات

الأُذن الواعية بوابة القلب العاقل.

آفات ومهلكات

الجاهل يتحدث بلهجة الأهوج الثرثار، فكلامه لا يجاوز الآذان، والحكيم يتحدث بلغة رصينة، وجمل رزينة، يستنير بها العقل، ويزكو بها الوجدان.

آفات ومهلكات

غالبا لا يوجد بين الرجل والمرأة صداقة، وإنما يوجد بينهما حب أو اعجاب أو استلطاف.

الرجولة

من صفات الرجل الصالح أنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بنص القرآن الكريم. (يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَـٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ) ﴿١١٤ آل عمران﴾ (وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ) ﴿٨٥ الأنعام﴾

الرجولة

لا يجتمع في رجل شهوةُ كل لذَّة، فإن شهوة كل رجل على قدر تركيبه ومزاجه.

الرجولة

رحم الله من أهدى إلي عيوبي بطريق غير مباشرة، وغفر الله لمن أهدى إلي عيوبي مناطحة.

فقه الدعوة

من نسي نَزَغَه ورعونته وصبوته وهو يافع في عنفوان شبابه وأَرَنِه، شدد في عتابه، وقسى في نصيحته للشباب، ونفرهم أكثر مما تألفهم، وهذا من قصوره في فهم فقه الدعوة، وفي طبيعة الطور والحالة التي يمر بها الإنسان المدعو، وكيف يراعي تأليف القلوب، وتسكين النفوس، قبل كل شيء.

فقه الدعوة

إن لم تكن كوكبا في السماء فكن مصباحا في الأرض.

فقه الدعوة

تعلم من العلماء لتزداد علمًا، وعلم الناس ما تعلمته لتنشر علمًا، ولتحفظ ما تعلمته.

العلم

لم يُصن العلم بمثل بذله، ولم يحفط بمثل نشره.

العلم

انتقاد الحكماء دواء، ومدح العامة داء.

العلم

خير نسائكم الفاجرة العفيفة، فاجرة إذا خلت مع زوجها، عفيف إذا خرجت من بيتها.

العلاقات الزوجية

كانت زوجته لَسِنَة وسليطة، فحلف عليها بالطلاق، بأنه يرد عليها مثل قولها، فبادرته بقولها: أنتِ طالق بالثلاث، فسُقط في يده، فسأل عالما، فقال له: قل لها: إن شربت كل ماء البحر، أنتِ طالق بالثلاث.

العلاقات الزوجية

فالزوج الذي يُحب زوجته أقل ويُظهر مشاعر حُب أكثر، أسعد حالا من الزوج الذي يُحب زوجته أكثر، ويُظهر مشاعر حب أقل.

العلاقات الزوجية

من حج بمال حرام: الجمهور: حجه صحيح وعليه إثم المال الحرام، لأن الحج أفعال مخصوصة، والتحريم لمعنى خارج عنها، مثل الرجل يصلى بثوب حرير، فصلاته صحيحة، وهو آثم بلبس الحرير. أحمد بن حنبل: حجه غير صحيح.

جديدة

من بسط يده بالبذل في مواطن البِر والعطاء، ومواقف الخير والسخاء، ومواسم المعروف وإغاثة المكروب والملهوف، فقد ركب سفائن الشرف، وأدرك معادن الظفر، وعرف من أين تُغنم الغنائم، وكيف تُؤكل الكتف. فطرق أبواب الجنان، وربح تجارةً لا تبور، وأحرز صفقةً لا تغور. وصان أمواله عن أيدي اللصوص، وإفساد السوس، وأثقال المُكوس، وكيد الحسود المنحوس، ونكد الشريك المنكود، فاستراح من غموم القلق، وسِلم من غوائل الغرق، وطاب له الرزق، واطمأن له السبق.

جديدة

منزلة الوزير من الملك، منزلة الزوجة من الزوج، ينقلون لهم شطر الحقيقة، فآخر من يعلم الملك، مثل آخر من يعلم الزوج.

جديدة

حلاوة النجاح تمحو مشقة الكفاح.

السعادة

أول خطوة نحو النجاح تَغَلُّبُكَ على اليأس والكسل.

النجاح

إذا تعلمت من الفشل، أن لا تعيد الفشل نفسه، ثم اكتسبت وقاية من الوقوع في فشل غيره، فهذا ليس فشلا، بل هذا نجاح في صورة فشل.

النجاح

أفضل الجهاد جهاد النفس، فإن أعدى أعدائك نفسك التي بين جنبيك، التي لا تفتر أمارة بالسوء، وتنهاك عن حسن السلوك.

تزكية النفس

انتهزوا فُرَصَ الخير، فإنها تمر مرور الطير.

تزكية النفس

إذا حدثت الناس فأقصر، وإذا ذكرت الله فأكثر.

تزكية النفس

من شَهَّرَ بعيوب الناس شهر الله بعيوبه ولو بعد حين.

أخلاق وقيم

لا يزال سِرُّك أسيرُك، فإذا أطلقته صرت أسيرَه.

أخلاق وقيم

لا يهولنكم من الرجل طنطنته ودندنته، ولكن انظروا إلى أخلاقه ووقاره.

أخلاق وقيم

اذكر أخاك إذا توارى عنك، بما تُحب أن يذكرك به إذا تواريت عنه.

فن التعامل مع الناس

تعاملوا بالوفاء، ولا تعاملوا بالغدر، فالغدر أقبح ما تعامل به الناس.

فن التعامل مع الناس

أحسن الظن بأخيك يُحسن الظن بك، فإن الأرواح تتجازى.

فن التعامل مع الناس

إذا أدركك فشل في عمل ما، فحاول أن تبادر لتحقق نجاحا، في عمل ما، لتمحو آثار الفشل السلبية.

النجاح

طريق النجاح: الخطوات الأولى متعثرة، والأخيرة مبدعة، وما بينهما مترقية.

النجاح

أكبر معوق عن الوصول إلى التقدم والنجاح، عند من يملكون آلة التقدم والنجاح، هو الإفراط في الخوف من الفشل، وسيظل الإنسان محروما من التقدم، ومحجوبا عن النجاح والإبداع، ما دام مترددا وخائفا من الفشل.

النجاح