إن كنت لا ترغب في الإجابة على السؤال؛ ابتسم ثم قل: سوف أُخبرك لاحقا، فسيعرف أنك لا ترغب في الإجابة، وهذا أفضل من أن تصده مباشرة.

فقه الدعوة

قيل لفيلسوف: لم صرت تُسىء القول فى الناس ؟ قال: لأنه ليس يمكنني أن أسىء إليهم بالفعل.

فقه الدعوة

أول الصيام وليلة القدر والعيد لا تتطابق في جميع ديار الإسلام فالاجتهاد في العشر الأواخر أحرى لإدراك ليلة القدر.

عمل الخير

حب الناس لك في يدك لا في أيديهم، وكذلك بغضهم لك في يدك لا في أيديهم.

فن التعامل مع الناس

لا يغلبنَّ جهلُ غيرك بك علمَك بنفسك، فتقبل تزكيته، وتسرّ بمدحه.

فن التعامل مع الناس

أنا أثق بك كل الثقة، لكني لا أثق بشيطانك.

فن التعامل مع الناس

البكر الحسناء وسط الرجال كالطعام الشهي بين يدي الجائعين.

الرجولة

من أقبلت عليه الدنيا والمال، تحسنت له الأحوال، وكثر أصدقاؤه من الرجال، ومن أدبرت عنه الدنيا والمال، ساءت لديه الأحوال، وقل أصدقاؤه من الرجال.

الرجولة

إنّ الرجل لا يزال يزداد فى صحة رأيه ما نصح مستشيره، فإذا غشَّ مستشيره سلبه الله صحة رأيه.

الرجولة

احذروا مجانيق الضعفاء، (دعاءَهم).

الظلم

السيف في يد العادل يرفع الحيف.

الظلم

عجبا لمن كلما كثرت أوزاره قل استغفاره، وكلما دنا من القبور، اعتراه في الطاعات الفتور، ويطيل السهر ويفوت على نفسه بركة البكور.

الظلم

حسن أعمالكم تُنطق الألسن بشكركم.

فن التعامل مع الناس

شهادة الأعمال أوثق من شهادة الأقوال.

فن التعامل مع الناس

سوء الخلق يعدي الطالحين.

فن التعامل مع الناس

ما رأيت من يساوي كلُّه بعضك.

الكرم والجود

أكرموا فقراءكم وغوغاءكم، فإنهم يُنقذون الغريق، ويُطفئون الحريق، ويرصفون الطريق، ويسدون البثوق، وينسجون الكساء، ويرفعون البناء،ويعملون الغذاء،ويصنعون الدواء.

الكرم والجود

إذا رجَّاك البخيل فلا تطمع، وإذا منعك الكريم فلا تيأس.

الكرم والجود

الحظ كالسيل يأتيك ولا تأتيه.

إدارة الذات

سمعة الإنسان مثل الزجاج والأواني الفخارية، إن لم تحافظ عليها وتحترس، فهي سريعة الكسر والعطب.

إدارة الذات

( اصلاح الوطن ) اصلاح الوطن يتحقق باستقامة الحكومة، واستقامة الحكومة تتحقق بأمرين: أولا: باختيار أعضائها من الكفاءات القوية الأمينة. ثانيا: باستقامة أعضاء مجلس الشعب، الذي يراقب أداء الحكومة، واستقامة أعضاء مجلس الشعب، مرهونة بترشيح الأعضاء من الكفاءات القوية الأمينة. مناط الإصلاح: ترشيح الكفاءات القوية والأمينة.

إدارة الذات

مشاورة المشفق الحازم أحمد عاقبة من مشاورة المشفق غير الحازم.

العفو والتسامح

كل هوىً شاطن فى النار. (بعيد عن الحق)

العفو والتسامح

تنازلوا عن دوركم في إصلاح الناس، وأصلحوا أنفسكم أولا.

العفو والتسامح

من طلب العلم بقوة نال مراتب الشرف بيسر.

العلم

التعليم النظامي يضمن لك وظيفة وراتبا، أما التعليم الحر فيبني على التعليم النظامي، ثم سوف يُنمي عقلك ويُوسع مداركك، ويمنحك خبرة تجارب الحياة.

العلم

من لم يصبر على ما يكره في طلب العلم، صبر على ما يكره في طلب المعاش.

العلم

إن أردت أن تُنبه أحدا إلى خطئه، فيحس أن تبدأ بأن الإنسان غير معصوم من الخطأ، وتُخبره عن نفسك، بأنك بعض الأحيان تكتشف أنك أخطأت، وليكن سرا أو همسا، فبمثل هذا تُهَوِّن عليه قبول التنبيه إلى خطئه.

فقه الدعوة

استح من الله لعلمه، وخفه لقدرته، وارجه لرحمته.

فقه الدعوة

أعظم المقاصد السامية، اصلاح نفسك ثم اصلاح أهل بيتك، ثم اصلاح الناس بعملك وأخلاقك وسلوكك، وبيسير من قولك ونصحك.

فقه الدعوة

من لا يتعلم من أخطائه الحاضرة؛ سوف يُكررها في المستقبل.

إدارة الذات

العمر قصير والأعوام تسير، فإن لم تغتنم الفرصة وتحقق فيها أهدافا نافعة، فسوف تندم على سوء التقدير.

إدارة الذات

عليكم بالرأي الخمير واحذروا من الرأي الفطير، ورأي بعد نومة خير من رأي بعد قومة.

إدارة الذات

نماء العقل بالتجارب والقراءة والسماع.

العقل

ليس العاقل الذي لا يُخطئ؛ هذا هو المعصوم، لكن العاقل هو الذي إن أخطأ اعتذر واعتبر.

العقل

عقلك تاجك فزينه بالعلم والثقافة، والسماع والإطلاع والكتاب والآداب.

العقل

لا تشمت بإخفاق غيرك، إن لم تواسه، ولا تغتر بنجاحك، وحسبك أن تفرح، فإن الأيام دُوَل.

الصحبة والصداقة

إذا كثر الطُهاة فسد الطعام.

الصحبة والصداقة

لا تبذل ماء وجهك إلا عند صديق قلب، لا صديق لسان.

الصحبة والصداقة

عظمة الرجل ليس بطول قامته وعِظم جثته، بل بقلبه وعقله ولسانه، وكذلك عظمة الشعوب ليس بكثرتها، بل بكثرة علمائها وعقلائها ومفكريها.

الرجولة

أمارة العقل، الإصابة بالظنون، ومعرفة ما لم يكن بما قد كان.

العلم

لا تكتم العلم فَيُنسى.

العلم

(ازاحة نقاب الحياء) لا بأس بإماطة لثام الحياء، بين الحين والحين، حتى لا ننسى مفردات اللغة، وتثقل على ألسنتنا.

العلم

لقد تيقنت أن خير العلم ما يقربك من الله، ويبعدك من النار.

العلم

أقوى رجل في العالم لا يستطيع أن يتحمل عُشر أعباء ما تتحمله المرأة.

العلم

( تقدير أوقات العبادة ) ( في البلاد ) (التي لا تنتظم فيها الأوقات) ( مجرد رأي ) حديث ( اقدروا له قدره ) يدل على أن في حالة التعارض، بين تقديرات الفلك العادية، تعارضها مع دورة الفلك إذا تغيرت، يُٰرجح تقديرات الفلك العادية المنتظمة المعهودة التي أُعْتُبرت لتنظيم أوقات العبادة، وإن خالفت تقديرات الفلك القائمة الحالَّة المشاهدة. وبِناء عليه، فإن الصيام في الدول ( الإسكندنافية ) إذا كان النهار طويلا ( يزيد على ٢٢ ساعة)، فيُقدرونه بأطول نهار في الدول التي فيها ليل ونهار طبيعيان في الطول والقصر. فلو فُرض أن أطول نهار معتاد، هو سبع عشرة ساعة ، فيفطرون بعد مضي سبع عشرة ساعة من الفجر، ولو لم تغب الشمس. وهكذا يتم تقدير أوقات الصلاة، وسائر المواقيت الشرعية، كالعدد وحلول الدين وغيرها، ما لم تتعارض مع ما هو أقوى منها. فيُرجحون التقدير الفلكي المعتاد، على التقدير الفلكي القائم الحالي. لإنتظام الأول، وعدم إنتظام الآخر، وكذلك لموافقته للتقديرات وقت تشريعها، وأُلحق بها تطبيقا وإقرارا، ما يتفاوت معها تفاوتا لا يترتب عليه حرج منفي عن الدين. وهناك ملحظ معتبر، وهو أن البلاد التي يزيد نهارها على ( ٢٢ ) ساعة، فالأولى أن تُلحق بالقياس على البلاد التى ليس فيها ليل، فهذا أقرب من إلحاقها في الحكم، على البلاد المنتظم فيها التوقيت، وملحظ الأولوية ظاهر. وهناك ملحظ آخر، وهو أنه على المفتي أن لا يحتاط لتطبيق الأحكام فقط، وعليه كذلك أن يحتاط للمكلف الذي يطبق الأحكام، فينفي عنه الشدة والعسر، والله - عز وجل - قد تفضل على عباده بقوله ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )، فيرفع عن المستفتي العسر، بالطرق المعتبرة شرعا، ولا يصطدم بالإجماع، ولها وجه لا ينكره العلماء. هذا مجرد رأي، مع العلم بأن فتوى مجلس هيئة كبار العلماء يرون الإلتزام بالتوقيت الطبيعي، وعدم التقدير بتوقيت مكة ولا غيرها، إذا كان يوجد ليل ونهار، مهما طال أحدهما وقصر الآخر. ولا يُقَدِّرون إلا في حالة عدم وجود ليل أو نهار. ويوجد فتاوى وآراء متعددة. هذا مجرد رأي، والرأي يُصيب ويُخطئ، والله أعلم.

قصص

أرسل غلامه ليقضي له حاجة، فرجع ولم يقضها، فعاتبه قائلا: لما أطلب منك حاجة يجب أن تقضي لي حاجتين، لا أن تأتيني صفر اليدين. ثم مرض سيده، فأرسل غلامه ليأتيه بالطببيب، فجاء بطبيب وحفار، فقال سيده: من هذا ؟ قال: ألم تقل لي: أن آتيك بحاجتين: هذا حفار، إن لم تتعاف، فهذا يحفر قبرك.

قصص

(بيت للبيع) عاش في بيته كذا كذا سنة، ثم شعر بأنه ينتابه الملل من بيته، ففكر في بيعه، وأن يشتري بيتا خيرا منه. فاستعان بصديقه الذي له ممارسة وخبرة بالتجارة في البيوت، فتجول صديقه في بيته. ثم كتب وصفا تفصيليا للبيت من الداخل والخارج، مبينا المميزات والجماليات، وما فيه من المرافق والمنافع بالتفصيل، ليعرضها على من يرغب في شرائه. ثم عرض ما كتبه على صاحب البيت، فتعجب ودُهش وأصبح البيت جميلا في عينيه. فقال: لقد عدلت عن فكرة البيع، وسوف لن أُفرط به أبدا. هكذا الإنسان يكون محبطا ومتذمرا من حياته، وكارها عيشته، بسبب دين عارض، أو قلة مال مؤقت، أو غير ذلك. لكنه لو تفكر بما لديه من النعم العظيمة التي وهبها الله له: كالصحة ونعمة العينين والعقل، والمشاعر والحواس، وغيرها كثير لا تُعد ولا تُحصى. لو فكر بها لحمد الله تعالى وشكره، ورضي بالقضاء والقدر، وشعر بالقناعة والسعادة. وكذلك لو تفكر فيما في زوجته من الصفات الحميدة، والخصال المجيدة، والمزايا الفريدة، والفضائل الحميدة، لوهب لها بعض الهَنَات والهفوات والغفلات، ولشعر بأهميتها وقيمتها ومكانتها. وهكذا ينبغي على العاقل أن يوازن بين الإيجابيات والسلبيات، وينظر بعينيه لا بعين واحدة.

الرضا والقناعة

لأن تكون فى عين الناس حقيراً وأنت عند الله عظيم، خير من أن تكون فى عين الناس عظيماً وأنت عند الله حقير.

الذكر والدعاء

عالجوا قسوة قلوبكم بكثرة ذكر هازم اللذات، وهادم الشهوات، ومفرق الجماعات ، وزائر على غير علم، في سهو من الغفلات.

الذكر والدعاء

اللهم أصلحنا قبل الموت، وارحمنا عند الموت، واغفر لنا بعد الموت، إنك أنت الغفور الرحيم.

الذكر والدعاء

قصر الاستماع على احد الخصمين مزلة.

السعادة

إذا أردت السعادة أن تحل في خِبائِك، فانشر السعادة فيمن حولك من أحبائك.

السعادة

للمحافظة على السعادة الزوجية على أحد الزوجين أن يتصامم عندما يغضب الآخر.

السعادة

العمر قصير، والرب حليم كبير، والعلم كثير، فلا تهدر عمرك في السب والتحقير، لمن يُخالفك في الرأي والتفكير، بل ادعُ له بالهداية والتبصير، واطلب العلم من العالم الخبير، وأشغل نفس بالطاعة والوعظ والتذكير، باللين والرفق والتيسير، فإن فعلت فاشكر الله العليم الخبير، على حسن التوفيق والتقدير.

العلم

أكلنا حلواءهم فاتبعنا أهواءهم قبلنا هديتهم فاتبعنا هديهم. أكلنا سمينهم فاتبعنا دينهم. أطعمهم ثريده فأفتوه بما يريده.

العلم

صِغار النفوس يجدون متعة في التشهير بصغائر العظماء.

العلم

اللهم نشكو إليك مكرَ القادرِ، وعجزَ الثقةِ.

الذكر والدعاء

دعاء للمريض: اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كلّ شيء، أن تمنّ على عبدك فلان بن فلان بالشفاء العاجل، وألّا تدع فيه داء إلّا داويته، ولا ألمًا إلا سكنته، ولا مرضًا إلا شفيته، وألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلًا غير آجل، وشافِه وعافِه واعف عنه، واشمله برأفتك ومغفرتك، ورحمتك يا أرحم الراحمين، ويا رب العالمين، وصلِّ اللهم على نبينا محمد وآله وسلم.

الذكر والدعاء

يقول ابن حزم رحمه الله: لم أجد سبيلاً لطرد الهم عن نفسي إلا في التوجه إلى الله عز وجل بالعمل للآخرة. "الأخلاق والسير لابن حزم الأندلسي" ‏ (تتميم) واجعل معه الدعاء الوارد: (وأعوذ بك من الهم والحزن) واجعل معه السعي في تفريج الهم عن المكروبين، فالجزاء من جنس العمل. واجعل معه زيارة القبور، والمرضى والمساجين، لتعرف عظيم نعمة الله عليك، فيخف عليك همك. وأكثر من ذكر هاذم اللذات، فما ذُكر الموت في ضيق إلا وسعه. واعطف على الأيتام، وامسح شعر رؤوسهم، فإنه مما يزيل الهم. القدر بيد الله تعالى، ومن الله، ولكن الله تفضلا جعل طرفه بيدك، فحرك القدر يتحرك.

الذكر والدعاء

لا تخلون بإمرأة وإن رقيتها بسورة البقرة.

بين الرجال والنساء

خداع المرأة للرجل في بعض الحالات، أيسر من خداع الرجل للمرأة، لأنهما وإن استويا في الميل إلى بعضهما بعضا فطرة، لكن المرأة تخشى من الرجل وتحذره، بخلاف الرجل، فهو لا يخشى من المرأة.

بين الرجال والنساء

تُحب المرأة بأُذنيها، ثم بعينيها، ثم بقلبها، ثم بعقلها، ثم بجميع مشاعرها.

بين الرجال والنساء

لا يُزهدَنَّك فى اصطناع المعروف جُحد من جحده، فانه يشكرك عليه من لم يُصطنع له.

عمل الخير

علاج ما لم تقله أيسر من علاج ما قلته.

عمل الخير

( إيراد وتتميم ) من جميل ما قرأت: {وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ} كلّ سبل الأرض لا تقِف عائقاً أمام خير أرَاده الله لك.. اِطمئن… ( تتميم ) إن أردت أن تكون ممن يريد الله بهم خيرا، فأرد لعباده خيرا، ولو بحب الخير لهم، والدعاء لهم بالخير. وإن كانوا من غير المسلمين، فتحب لهم الهداية، وتدعوهم إلى الهداية، وتدعو الله لهم بالهداية، فهذا من أعظم الخير الذي تريده لعباده، وهو من عمل أشرف الخلق، وهم الأنبياء عليهم السلام. فإن الجزاء من جنس العمل، فإن أردت لعباده الخير، فالله يريد لك الخير. ( الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)

عمل الخير

شهوتك تملكك إن جاريتها، وتملكها إن قاومتها.

الصحبة والصداقة

إذا دعاك أخوك إلى شيء مضرته عليك أعظم من منفعته له فلا تُجبه.

الصحبة والصداقة

إشاعات: في الظروف المأساوية العامة مثل الوباء والحروب، تكثر الإشعات وتروج، في الأسواق والبيوت والبروج، فلا تُبادروا بتصديقها وإرسالها بوسائل التواصل الاجتماعي، حتى تتبينوا وتتحققوا من مصدرها وصدقها.

الصحبة والصداقة

طول الصمت حبسة، وترك الحركة عُقْلَةٌ.

الكلام والصمت

احذر الكلمة النابية، فلا تكسر أسنانك بلسانك.

الكلام والصمت

الكلام اللين يفتح لك أبواب الخير، ويقيك بوادر الشر.

الكلام والصمت

الحزم والعزم وقاية من التفريط والندم.

إدارة الذات

العِدَةُ دَيْنٌ.

إدارة الذات

ربما كان عدم التصويت ؛ هو الخيار الديمقراطي السياسي الأمثل.

إدارة الذات

أهم ما يُشترط في الموعظة بعد النصيحة المؤثرة؛ أن تكون موجزة، خفيفة على الآذان ثقيلة في الميزان، وأن تشتمل على تخويف من غير تيئيس، ورجاء من غير اجتراء.

فقه الدعوة

شرف الأنساب والأحساب في الدنيا: فرعون هامان قارون أبو لهب أبوجهل، هؤلاء حطب جهنم. شرف الأنساب والأحساب عند الله التقوى: سلمان بلال أُم أيمن، هؤلاء في جنات عدن، إن أكرمكم عند الله أتقاكم.

فقه الدعوة

قيل لفيلسوف: لم صرت تُسىء القول فى الناس ؟ قال: لأنه ليس يمكنني أن أسىء إليهم بالفعل.

فقه الدعوة

سنوات الحب: سنة اولى حب: احلام وهيام سنة ثانية حب:اكرام وانعام سنة ثالثة حب: طرق السلام سنة رابعة حب ;عتاب وملام يستمر ويستمر ويستمر ويزيد وقد يبقى الحب في الصدور ببقى ويبقي الى زيارة القبور

جديدة

لو كانت البومة تُؤكل ما تركها الصياد.

جديدة

التربية توجه المواهب والهوايات، والإستعدادات الفطرية لكن لا تصنعها.

جديدة

صلاح العامَّة مرهون بصلاح الخاصة، وصلاح الخاصة مرهون بحسن اختيارهم، وحسن اختيارهم لا يتم إلا بحسب احسابهم وكفاءتهم وعلمهم وتجربتهم. ولا يتمّ لهم ما يريدون من الإصلاح والخير حتى يحسنون اختيار بطانتهم ومستشاريهم.

تربية الأبناء

شجع أولادك على طلب العلم، وأعنهم على التفوق، فإذا أخفقوا فلا تبالغ في اللوم، ولا تكرر العتاب، لأن هذا يكسر نفوسهم، ويُحبط آمالهم، وكسر النفس أشد من الإخفاق، لأن كسر النفس ملازم، والإخفاق غير ملازم. ولكن فكر لهم مستقبلا كيف تجعلهم يهتمون في طلب العلم، وكيف يتفوقون. وكيف تُهيء لهم الفرص المناسبة لذلك.

تربية الأبناء

من أطعمك سمكا، فاطلب منه هاتف السمَّاك، ليصلك السمك إلي البيت، وأنت وادع، فكل ميسر لما خُلق له. وليس من مصلحة المجتمع أن يتحولوا كلهم إلي صيادي سمك.

تربية الأبناء

أكبر خطأ في الحياة الشرك بالله ثم الظلم، ومن أكبر الظلم الشرك بالله ثم عقوق الوالدين، وقتل النفس، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنات، وشهادة الزور، وغير ذلك.

آفات ومهلكات

احذر من مقدمة الثعبان ومن مؤخرة العقرب، واحذر من مقدمة الثور ومن مؤخرة الحمار، أما المرأة فكالنار احذرها من جميع نواحيها. اللهم احفظنا من لسعة إبرة عقرب، أو لسعة لسان امرأة.

آفات ومهلكات

النعم العظيمة الدائمة لا يشعر بها الإنسان، لأنه ألفها واعتادها.

آفات ومهلكات

بالإحسان تكسب القلوب، وبالسخاء تستر العيوب.

أخلاق وقيم

أَقَلُّ الناس وعودا أكثرهم وفاء، وأكثرهم وعودا أقلهم وفاء.

أخلاق وقيم

الشجاعة تمنحك القدرة على التفكير والثبات وحسن التصرف، أما الخوف فيُسبب لك القلق والإرتباك، ويسلبك حسن التفكير والتدبير والثبات.

أخلاق وقيم

إن الكريم إذا هُزَّ اهتز، وإنّ اللئيم إذا هُزَّ كزَّ. (يَبُسَ وانقبض)

الكرم والجود

الكرم أعطف من الرحم.

الكرم والجود

الركود الإقتصادي: عندما يفقد أخوك وظيفتة، أما الكساد الإقتصادي: فعندما تفقد أنت وظيفتك.

الكرم والجود

من عزم على بلوغ الغاية، لم يخش الوسيلة.

إدارة الذات

غض البصر مجاهدة.

إدارة الذات

الجبان خوفه في بطنه، وعقله في رجليه.

إدارة الذات

من يقظة المرء إظهار الغفلة مع الحذر.

فهم النفس الإنسانية

تقدم إلى صاحب العمل الذي طلب عاملا، فقال له من يعرفك؟ فعد له نفرا، فسأل أحدَهم عنه، فشرع يُثني على صلاته وصيامه، فقال: ليس عن هذا أسألك، فقال: إذا عن أي شيء تسألني؟ قال: أسألك عن: أمانته وصدقه وكفاءته! فصلاته وصيامه له، أما أمانته وصدقه وكفاءته فلي. كَفاءة: مَقدِرة مِهنيَّة، وأَهْليَّة عملية.

فهم النفس الإنسانية

من كمال التواصل مع الناس، أن تفهم ما تحكيه عيونهم، وتعابير وجوههم، ونبرات صوتهم.

فهم النفس الإنسانية

الديمقراطية فيها عيوب أصلية، وعيوب تطبيقية، لكنها بالنسبة للمتاح، فهي أفضل الأسوأ.

السياسة والحكم

الشعوب تنشد الحرية ولكن المبالغة في الحريات لها سلبيات، فلا بد أن تكون الحرية مقيدة بعدم التعارض مع المصالح الدينية والدنيوية.

السياسة والحكم

السياسة مهنة تُدر أرباحا طائلة، إن نجحت فسوف تنهال عليك المكافآت، وإن فشلت فسوف تؤلف كتبا فيها أسرار الحكومة ورجالها، تدر عليك أرباحا هائلة.

السياسة والحكم

احذروا الثعابين، فإن في أفواهها لُعاب المنايا.

الصحة

النوم في النصف الأول من الليل؛ أوفق للطبيعة البشرية من النوم في النصف الثاني من الليل.

الصحة

المعاتبة تزيل الموجدة. (الغضب)

الصحة

إذا لم يكن الهاشميّ جواداً لم يشبه قومه.

إدارة الذات

نعم المال العقل، ونعم الحسب حسن الخلق، ونعم الشرف العلم.

إدارة الذات

نقوا أعمالكم من الشوائب بالاستغفار، وزينوها بالشكر.

إدارة الذات

لا شك أنك سوف ترتكب حماقات في مسيرة حياتك، لكن احرص على الاستغفار إن كانت بينك وبين الله سبحانه، وعلى الاعتذار إن كانت بينك وبين الناس.

التوبة والاستغفار

غالبا لن يتقي الله من خاصم، فسوف يُسلط الأضواء على السلبيات فيضخمها، ويتغافل عن الإيجابيات فيقللها، وهذا من التطفيف المتوعد عليه بالويل. وغالبا لن يتقي الله من والى، فسوف يسلط الأضواء على الإيجابيات فيضخمها، ويقلل من شأن السلبيات فيتغافل عنها وهذا من الحيف. فعلى الإنسان أن يتوخى العدل ويحذر من تأثير العاطفة السلبي.

التوبة والاستغفار

الندم توبة، والتوبة ندم.

التوبة والاستغفار

لا تثق في التاجر عندما يمدح بضاعته، ولا في النائب عندما يعرض برنامجه، ولا في السياسي عندما يعد بالمشروعات والإنجازات المستقبلية.

السياسة والحكم

تزوجوا فى الأقارب - غير القريبة - فانه أمسّ للرحم، وأثبت للنسب.

السياسة والحكم

لا يستقيم أمر السلطان إلا بالوزراء والأعوان، ولا ينفع الوزراء والأعوان، إلا بالنصيحة والكفاءة والإتقان .

السياسة والحكم

كمال الطاعة لمن له كمال الإنعام.

تزكية النفس

من أخبر بأنه يعمل أعمالا صالحة في السرِّ فقد جهر بها.

تزكية النفس

جالسوا التوابين، فإنهم أرق قلوبا، وألين جفونا، وأغزر دموعا.

تزكية النفس

التواضع يزيد الشريف شَرَفا ً.

فن التعامل مع الناس

اطلب احترام الناس بالتحلي بالفضائل، واجتناب الرذائل.

فن التعامل مع الناس

العلاقات الاجتماعية لا تُقاس بطول العشرة وإنما تُقاس بحسن العشرة.

فن التعامل مع الناس

إذا فكرت في أمر ولم تصل فيه إلى ما يرضيك فدعه ثم فكر فيه في مكان آخر ووقت آخر تجد نفسك قد دنوت مما تريد.

الأهداف

تحقيق الهدف يشبه كسر الحجر الصلد، الذي لا ينفلق نصفين إلا بعد ثلاثين ضربة،

الأهداف

المعلم يفتح لك أبواب العلم، ويسايرك قليلا، ثم يعطيك الإرشادات، ثم عليك أن تسعى وتواصل.

الأهداف

عندما تنزل بك ضائقة، تستطيع أن تُعيد ترتيب أصدقائك.

الصحبة والصداقة

ربَّ مضرة جاءت من مسرَّة فلا تغتر.

الصحبة والصداقة

صديقك كن متغافلا عن أخطائه وزلاته، منتبها لحقوقه وواجباته.

الصحبة والصداقة

إذا مررت بقوم يقولون: أهم شيء الصحة والعافية، فقال الثاني: والله صدقت، فقال الثالث: الحياة زائلة، وداروا في فلك هذا السياق: فاعلم أنهم ناس صالحون أتقياء لكنهم مفلسون فقراء، ليسوا من أهل الثراء ولا من زمرة الأغنياء.

فهم النفس الإنسانية

الناس في غفلة وأمان، فإذا حضر أجلهم انتبهوا وقد فات الأوان.

فهم النفس الإنسانية

الناس يتجاورون في القبور، ويتفرقون في النشور.

فهم النفس الإنسانية

معك فى مالك شريكان: الوارث والحوادث.

الكرم والجود

الفاحش البذى ليس له صديقٌ فى السِّرِّ، ولا عدو فى العلانية.

الكرم والجود

دعِ المِراء وإن كنت محقاً.

الكرم والجود

لكي تكون حكيما يجب عليك أن تقرأ كثيرا الكتب النافعة، وتسمع كثيرا الكلام النافع، فهذه بداية الحكمة.

القراءة

من قرأ كتاب عالم فقد أضاف علمَه إلى علمِه، وعقله إلى عقله. من شاور الرجال شاركها في عقولها، وضم تجاربَها إلى تجاربِه، فزاد في عقله وعلمه، وفي نباهته وفهمه، وضم حصيلة أعمارهم إلى عمره. فالمجالسة الإيجابية، والاستماع الجيد، والقراءة الجيدة، أبواب من أبواب العلم والمعرفة، المُشْرَعَةِ التي لا تُغلق.

العلم

ثلاث خصال تزيد في نجاحك: لا تتوقف عن طلب العلم لا تتوقف عن مزاولة العمل لا تتوقف عن القراءة الجيدة، والإستماع الجيد.

القراءة

الأم أولى بالبِّر، والأب أولى بالطاعة.

العلاقات الأسرية

الأم تمثل في البيت الأساس، والأب يمثل السقف.

العلاقات الأسرية

إن ثبت أن عائشة رضي الله عنها ؛ كانت تغسل الدراهم وتطيبها، قبل أن تضعها في يد الفقير، لأنها تقع في يد الرحمن قبل أن تقع في يد الفقير. فهذا فعل خاص بها، وليس للإقتداء ولا للإحتجاج، لأن السنة وأجلاء الصحابة لا يفعلون ذلك. ويبدو والله أعلم أن المعنى (تقع في يد الرحمن) كناية عن الإهتمام بالقبول، والمبادرة بالرضى.

العلاقات الأسرية

( الألفاظ المطلقة ) إذا اطلقت العصبية فتنصرف إلى العصبية المذمومة. عكس الأخلاق فإذا أطلقت فتنصرف إلى الأخلاق الحميدة. وكذلك التميز إذا أطلق، فينصرف إلى التميز الإيجابي لا التميز السلبي.

حسن الخلق

كادت الأخلاق تكون شطر الدين.

حسن الخلق

الصبوة تطلق لسان العييّ، وتفتق حيلة البليد، وتبعث على السخاء، وتدعو إلى النشاط، وإظهار المروءة فى طهارة البدن، ونظافة اللباس، إلى غير ذلك من محمود الحال، وممدوح الخصال.

حسن الخلق

اهتم بنفسك فلن تجد من يهتم بنفسك أكثر من نفسك.

إدارة الذات

الاستعداد التام لتحقيق الهدف، هو الخطوة الأولى نحو النجاح.

إدارة الذات

إذا كان هناك أمر تهاب استعماله، فلأنك لم تجربه ولم تتعرف عليه، فمن الأفضل لك أن تجربه، فسوف تجده دون ما كنت تظنه.

إدارة الذات

حصنوا أموالكم بالزكاة.

الصحة

الخمول يفوِّت المأمول.

الصحة

بقضاء الحاجات تُكسب المودات.

الصحة

( منوعات ) الحيلة بنت القانون الشكوى حيلة الضعيف اليقين ابن الشك الزواج ابن الحب والحب ابن الإعجاب والإعجاب ابن الجمال والجمال ابن التناسب راجي البخيل كحالب التيس من شهوة اللبن يحلب التيس عنز استتيست استنوق الجمل حمار استأتن

فهم النفس الإنسانية

ما آمن من خامره الشرك، وما أيقن من خامره الشك.

آفات ومهلكات

أفعال الإنسان تَنُمُّ عن أصله، فإن كانت شريفة فهو شريف، وإن كانت دنيئة فهو دنيء

فهم النفس الإنسانية