فِقْهُ الحياة

( تركيز التفكير ) تركيز التفكير يكون في الأهم، فعندما تكون فقيرا فأنت تفكر كيف تتخلص من الفقر، وعندما تكون سجينا مع فقرك، فأنت تفكر كيف تتخلص من سجنك، وتنال حريتك، وعندما تكون مريضا وأنت في السجن مع فقرك، فأنت تفكر كيف تتخلص من مرضك، وتكون بصحة جيدة.

السياسة والحكم

قال له قومه: لقد أقبل العدو فاشدد قلبك. قال: أنا أشده ولكنه يسترخي.

السياسة والحكم

لغة السياسة لغة المصالح والمنافع والمكاسب، ففيها المجاملة والمراوغة، والمساومة والمفاوضة والمصالحة، والإشارات والإيماءات والتلميحات.

السياسة والحكم

من أهان نفسه في طاعة ربه فقد أكرمها، ومن أكرم نفسه في معصية ربه فقد أهانها.

تزكية النفس

الصلاة نور، فبعد الفراغ من الصلاة يشعر الإنسان بالراحة النفسية والسكينة والاطمئنان، وذلك لأن الوضوء والصلاة مكفرات للذنوب، والذنوب أوساخ معنوية، فهي شبيهة بالأوساخ الحسية، التي تشعر بعد إزالتها بالاغتسال بالراحة والنشاط، فهذا من هذا، والعبد يقرع بالعصا، والحر مثلك تكفيه الإشارة.

تزكية النفس

إذا أسقمك الله في بدنك فقد أصحَّك من عيوب نفسك.

تزكية النفس

العطر الطيب تفوح رائحته الزكية، وإن كان في قارورة محكمة، وكذلك الرجل الصالح، مهما أخفى أعماله الطيبة، تظهر في إشراقة وجهه، وعذوبة لسانه، وبريق عينيه.

الرجولة

من جالس الرجال استفاد من تجاربها

الرجولة

إذا رأيتم الرجل قويا أمينا كفؤا، فاستوزروه، فقد فاحت منه رائحة الوزارة. وإذا رأيتموه لا تجتمع فيه هذه الخصال: القوة والأمانة والكفاءة، فلا تستوزروه، فتظلموه في آخرته، ويظلمكم في دنياكم.

الرجولة

نوم الصائم عبادة، لأنه نائم على نية صالحة، وجميع أعضائه متلبسة بأعمال عبادة الصيام.

الائتلاف والاختلاف

اتفاق الآراء يعين على إنجاز المراد، وتقوية عُرى الوداد.

الائتلاف والاختلاف

ليس فى مقدور الفرد أن يقوم بجميع أعباء الجماعة فعلى الملك أن يفوض ما ينوء به إلى الاكفاء من وزرائه وحاشيته ثم يكون على أقفائهم.

الائتلاف والاختلاف

اللهمَّ أعنِّي على استغفار يغلب ذنوبي، وعلى شكرٍ ازداد به من نعمك عليَّ.

فن التعامل مع الناس

صِحة الأبدان مع الشمس.

فن التعامل مع الناس

تعاملوا مع الوافدين معاملة إنسانية، تبدأ من السفارات ثم المطارارت والموانئ والحدود البرية والبحرية، في الدخول والخروج، وفي الحياة الاجتماعية. فتوظفوهم بالمجان للدعاية الإيجابية، فينشرون الانطباعات السوية والتعاملات الإنسانية إذا رجعوا لأوطانهم والأهلية، وتبقى في نفوسهم ذكريات جميلة ندية، عن الحكومة والشعب الكويتي ذوي الأخلاق الطيبة والنفوس الزكية.

فن التعامل مع الناس

المفاتيح: الشكر مفتاح خزائن الله والأخذ بالأسباب مفتاح القدر. والشهادتان مفتاح الجنة. والغيرة مفتاح الطلاق. والهم مفتاح السهر. والإحسان مفتاح القلوب. والهدايا مفتاح المودة. والحرمان مفتاح اللذة. والفراق مفتاح الشوق. ومدح الشعراء مفتاح خزائن الملوك.

إدارة الذات

المشاكل تصنع التجارب، والتجارب تصنع الرجال.

إدارة الذات

ليس للاقتناع قيمة كاملة، حتى يتحول إلى عمل وسلوك.

إدارة الذات

خاطبوا الملوك بما يقتضى تعظيما ولا يقتضى جوابا.

العلم

من أكثر من استماع الحكمة يوشك أن ينطق بها

العلم

العالِم يستغني عن المَلِكِ بعلمه وقوت يومه، والمَلِكُ لا يستغني عن العالم بماله ومُلْكه.

العلم

احذر الإشارة التى فيها نفع يعود على المشير.

الكلام والصمت

زلة اللسان أشد من زلة القدم، لأن زلة اللسان تُصيب الجَنان.

الكلام والصمت

إذا تكلمتم فتخيروا أطيب الكلام، فإن اللسان ترجمان العقل.

العقل

الغرس والزراعة نماء، والقلع والقطع فناء.

الصحة

الورع: تحاشي بعض الحلال، خشية الوقوع في الحرام.

الصحة

من جاع شَجُع.

الصحة

ما عالجت شيئاً أثقل عليَّ من تأديب نفسي.

الكرم والجود

قريش حلية الناس، وبنو هاشم حلية قريش، وآل البيت حلية بني هاشم، والرسول حلية آل البيت، وأخلاق الرسول حلية الرسول، وصفة الرحمة حلية أخلاقه. قال تعالى: " وإنك لعلى خلق عظيم " وقال " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ".

الكرم والجود

وإذا رأيته مدبراً فأنفق فى وجوه البرِّ، فأنه أحرى أن يقبل عليك.

الكرم والجود

تبيين الكلام والتصريح بمقاصده يدفع عنك شطر الاعتراض.

الكلام والصمت

العُلبة الفارغة أكثر ضجيجا، وكذلك الرأس الفارغ أكثر جعجعة.

الكلام والصمت

إذا لم يكن العذر ظاهراً فترك العذر خير من العذر.

الكلام والصمت

أن الله يحب العفو فاعفوا عن زلة السري (السري: الشريف ذو المروءة).

العفو والتسامح

رجاء عفوك منتهى عذرى.

العفو والتسامح

لا تتجافى عمن يحبك لا تخدع من يثق بك لا تهمل من يهتم بك لا تتناسى من يذكرك لا تهن من يكرمك لا تقطع من يصلك لا تبخل على من يجود عليك لا تتشاغل عمن يحتاج إليك

العفو والتسامح

الصبر على فلتات لسان النساء، من وصايا الأنبياء، وسجايا الأولياء، وأخلاق الرجال النبلاء.

الصبر

عاقبة الصبر الجميل جميلة.

الصبر

إن فاتك شيء من زهرة الدنيا كنت ترجو حصوله، فطالما أتتك أشياء من زهرتها ما كنت ترجو حصولها، فهذه بتلك فلا تُكثر الحسرات على ما فات، واجتهد فيما هو آت، لتنال الفوز والدرجات، بعد الممات.

الصبر

أكثر منافذ الشيطان على الإنسان البطن والفرج واللسان.

آفات ومهلكات

انصح في الخفاء، وامدح في العلن أمام الشرفاء.

آفات ومهلكات

العين ترى لنفسها فتُصدق كل ما تراه، والأُذن تسمع لغيرها فلا تصدق كل ما تسمعه.

آفات ومهلكات

بركة الرزق في البكور، فالعصفور الذي ينهض أولا، يظفر بدود أكثر.

المال

كان عندي ست نظريات لتربية الأطفال، لكن ليس عندي أطفال. ثم تزوجت فأصبح عندي ستة أطفال، لكن ليس عندي نظرية واحدة لتربية الأطفال.

المال

المال شقيق الروح وعديل النفس وصنو الحياة، ومن يزعم أن المال لا يطرد الأحزان ويجلب السعادة، ويحل المشاكل، فليُجرب حياة البؤساء والمرضي والمساجين، الذين تجرعوا الذل والشقاء والهوان، بسبب قلة المال، وشح النقود، والفقر المُدْقِع.

المال

كيف تُضاعف ماء زمزم، وتحتفظ به مدة أطول؟ خرَجنا وفد إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبايَعناهُ، وصلَّينا معَهُ، وأخبرناهُ أنَّ بأرضِنا بيعةً لَنا، فاستَوهبناهُ مِن فضلِ طَهورِهِ فدعا بماءٍ فتوضَّأَ وتمضمَضَ، ثمَّ صبَّهُ في إداوةٍ وأمرَنا فقالَ: اخرُجوا فإذا اتيتُمْ أرضَكُم فاكسِروا بيعتَكُم وانضَحوا مَكانَها بِهَذا الماءِ واتَّخِذوها مسجدًا قُلنا: إنَّ البلدَ بعيدٌ، والحرَّ شديدٌ، والماءَ ينشَفُ فقالَ:

عبر من غير البشر

كيف أنعم بسعة الدنيا ؟ إذا كان حذائي ضيقا. كيف أستمتع بالمشي بين الأشجار والأزهار ؛ إذا كان ( بنطلوني ) واسعا ؟

عبر من غير البشر

( يا أيها المشتري ) دعاء: اللهم إني أسألك صفقة رابحة، وبضاعة نافعة. اللهم احفظني من صفقة خاسرة ويمين فاجرة.

عبر من غير البشر

لا تصنع من النملة فيلا، ولا من الذبابة جملا طويلا، فالمبالغة والتهويل تُتْعبان النفس، وتُشوشان التفكير.

إدارة الذات

الاستعداد الجيد للعمل شطر النجاح في العمل.

إدارة الذات

من أحسن البدايات ضمن حسن النهايات.

إدارة الذات

التسويف لص الزمان وسيف الشيطان.

آفات ومهلكات

ذو الضمير الميت لا ينفعه الوعظ، وذو الضمير الحي يكفيه التذكير.

آفات ومهلكات

الهزيمة للشجعان لأنهم هم الذين يخوضون المعارك، أما الجبناء فيبادرون بالاستسلام.

آفات ومهلكات

قارن العالم العاقل فإنه خير قرين.

العلم

التحقيقات الجيدة تنفي عن العلم الأقوال الواهية.

العلم

يلام المرء على شدة الحرص في طلب الدنيا، ولا يلام على شدة الحرص في طلب العلم.

العلم

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم لايأتي بالخير الا الله ولا يدفع الشر الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله.

الائتلاف والاختلاف

لا تستهن بمن هو دونك رُبَّما أتاك الرأي الرصين ممن تستهين.

الائتلاف والاختلاف

من أسرف في الكماليات أضر بالحاجيات، ومن أسرف في الحاجيات أضر بالضروريات. قبل أن تشتري الكماليات اشتر الحاجيات، وقبل أن تشتري الحاجيات اشتر الضروريات.

الائتلاف والاختلاف

يا مصبح علينا بالخير والدعاء لك مثل واضعافه وزيادة.

المحبة

من نظر إلى الناس بمقياس الكمال عذلهم، ومن نظر إليهم بمقياس التقصير عذرهم.

المحبة

الحب للمرأة هو التاريخ الذهبي الذي تعتز به وتحافظ عليه، في قرارة نفسها، وسويداء قلبها.

المحبة

أسرع طريقة لإنهاء الحرب أن تستسلم.

السياسة والحكم

الزواج: حفلة تثقل العروس بأنواع الملابس المزخرفة والجواهر الكريمة والمعادن الثمينة ثم تكون هي وأثقالها عبئاً على كاهل العريس.

السياسة والحكم

إذا دخلت على الملك فادع له، ثم اصفح صفحا جميلا، ولا يرين منك تهالكا عليه، ولا انقباضا عنه.

السياسة والحكم

نشر الضلال والفساد في الأرض، ثمرة الإعراض عن دين الله وهدايته، فكما تدل الثمرة على الشجرة. فالضلال ثمرة الإعراض عن آيات الله الكونية والقرآنية، الدالة على وحدانيته وكماله وتنزّهه.

جديدة

لن تندم على: عفو وحلم واحسان ورفق وغض طرف ومداراة وتغافل، وحسن اخلاق، ومكارم سجايا، وسوف تحمد عاقبتها. وتنال ثوابها.

جديدة

بشروا الشاكرين بالزيادة. الحمدالله الشكر والقناعة كنزان لا يفنيان، وإذا كان معهما كنزان من الدنانير والدولارات، فأصبحا كالسمن مع العسل، وكزبدة على صهوة تمرة إخلاص، تجد حلاوتها في لهاتك يا إبن الناس.

جديدة

إذا حُدِّثْت فاستمع باهتمام، وإذا تحدثت فتحدث باختصار وإلمام، فإن مع القليل يكون التفكير، ومع الاكثار يكون الانتشار.

العقل

بما أنك ستُفكر في شيء ما، ففكر في شيء يعود نفعه عليك، وعلى من حولك.

العقل

صلاتك في سواد ليلك بياض نور في وجهك وقلبك

العقل

الأفعال أزكى شهادة من الأقوال.

جديدة

صباح الخيرات والبركات والوردات والزهرات وحليب البقرات ولعاب النحلات والدولارات والدينارات والليرات الذهبيات وصباح البشارات وجميل التفاؤلات.

جديدة

وهبه الله أربع بنات، وكان في كل حمل يرجو غلامًا. وفي الحمل الخامس، قال لزوجته: “إن كانت جارية، سأطلقك”. ولدت بنتًا، وكان زوجها مسافرًا. عرف رئيس قسم الولادة بمشكلتها، فرتب الأمور، وأوصى بتحويل اتصال الزوج إليه، وأخبره أن المولود غلام. عند عودته، أراه مولودًا مشوهًا قائلاً: “هذا ابنك”. صُدم الرجل وانكسر قلبه، ثم سأله عن اسمه، فاعتذر رئيس القسم عن خطئه، فأخذه إلى ابنته. فخر الرجل ساجدًا شكرًا لله، وراضياً وسعيدا بما قسمه الله له.

جديدة

(أيام الحج) اليوم السابع: يوم الزينة، لأنه تُزين فيه البُدْنُ التي تُهدى بالجلال وغيرها، الثامن: يوم التروية لأنهم كانوا يروون فيه إبلهم من الماء ويحملون منه ما يحتاجون إليه حال الوقوف وما بعده، التاسع: يوم عرفة للوقوف فيه بها. العاشر: يوم النحر ويوم الأضحى ويوم الحج الأكبر. الحادي عشر: يوم القر لأنهم يقرون في منى، ويقال له: يوم الرءوس لأنهم يأكلون فيه رءوس الأضاحي، وهو أول أيام التشريق. الثاني عشر: يوم النفر الأول لجواز الخروج فيه إلى مكة لمن يريد التعجل، وهو يوم التشريق الثاني. الثالث عشر: يوم النفر الثاني، وهو ثالث أيام التشريق. وسميت بأيام التشريق، لأن الناس يشرقون فيها لحوم الأضاحي، ليحملوها معهم، حتى لا تخنز. الجِلال: والمفرد: جَلٌّ: ما تُزين به الأبل من القماش والنسيج الملون، في المحافل والأعياد. والساذج منه تُغطى به الإبل النجيبة، ليقيها من البرد والذباب في موسمهما. عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال: أَمَرَنِي النبي صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ , وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا , وَأَنْ لا أُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا. وقال: نحن نُعطيه مِن عِندنا. وفي رواية للبخاري: قال عَلِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَهْدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَدَنَةٍ، فَأَمَرَنِي بِلُحُومِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي بِجِلالِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ بِجُلُودِهَا فَقَسَمْتُهَا. اليوم السابع يوم الزينة ثم التروية ثم عرفة ثم النحر ثم القَرّ ثم النَّفْر الأول ثم النفر الثاني. والثلاثة الأخيرة أيام التشريق.

قصص

(تعلم اللغات) قالَ عُمَرُ: لا تعلَّموا رطانةَ الأعاجِمِ، ولا تدخلوا على المشركينَ في كنائِسِهم يومَ عيدِهم، فإنَّ السُّخطةَ تنزِلُ عليهِم. ابن تيمية؛ إسناده صحيح قال زيد بن ثابت: أمرني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أن أتعلَّمَ السِّريانيةَ. ويُروى: أنه أمرني أن أتعلَّمَ كتابَ يهودِ، وقال: إني ما آمن يهودَ على كتابٍ، قال: فما مرَّ بي نصفُ شهرٍ حتى تعلمتُ، فكان إذا كتب إلى يهودِ كتبْتُ، فإذا كتبوا إليهِ قرأتُ له كتابَهم. قال الألباني: إسناده حسن صحيح الخلاصة: لا بأس في تعلم اللغات للحاجة والمنفعة من العلوم والمهن والصناعات والمهارات نحو: الطب والهندسة وطرق الزراعة المتطورة وغيرها.

قصص

دعا نصراني مسلما على العشاء، فلما فرغا أتاهما غلامه المجوسي بقارورة فيها شراب يحاكي عين الديك في الصفاء، فقال المسلم: ما هذا ؟ قال: خمر، فقال: نحن المسلمون لا نشرب الخمر. ثم قال له: من أين لك هذا ؟ قال: من بائع يهودي. فقال: نصراني عن مجوسي عن يهودي، نحن لا نقبل أحاديث فلان وفلان الزهاد العباد، فكيف نقبل حديث نصراني عن مجوسي عن يهودي ! اسكب لي كأسا، ما شربته إلا لضعف السند.

قصص

كلما تقدم العمر ضعف البصر وقويت الرؤية.

العلم

الحكمة رخيص نشرها، غالٍ مطلبها.

العلم

إذا تعلمت العلم، وتفوقت فيه، فتعلم معه الأدب والتواضع والوقار، حتى تقي نفسك من مغبة التباهي والتعالي بالعلم، فتكون ثقيلا على قلوب الناس، يحترمونك جهرًا ويذمونك سرًّا.

العلم

أحب الكلام إلى الله: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر. لا إله إلا الله المُنجية سبحان الله صلاة الخلق الحمد لله هي الشكر الله أكبر مفتاح الصلاة وتنقلات أركانها.

الذكر والدعاء

يا إلهي، حجتي عندك علمى بأنَّ الحجة لك علىَّ، ولكنى لا أقطع رجائي برحمتك وعفوك.

الذكر والدعاء

تذكَّر عذاب النار وما أعده الله تعالى لعباده الأشقياء لتهرب منها وتتجنَّب الكبائر والظلم وقطيعة الرحم.

الذكر والدعاء

(ثلاثة عمال) كان أحد مديري الإنشاءات يتجول في موقع بناء تحت الإنشاء، وشاهد ثلاثة عمال يكسرون حجارة صلبة. فسأل الأول: ماذا تفعل؟ فقال: أكسر الحجارة كما طلب مني رئيسي ثم سأل الثاني السؤال نفسه فقال: أقطع الحجارة بأشكال جميلة ومتناسقة... ثم سأل الثالث فقال: ألا ترى بنفسك، أنا أبني ناطحة سحاب. فرغم أن الثلاثة كانوا يؤدون العمل نفسه إلا أن الأول رأى نفسه منقادا يعمل تحت إمرة غيره، والثاني فنانا، والثالث صاحب طموح وهمة عالية. ومغزى القصة: أن طموحاتنا وهممنا تصنع إنجازاتنا، ونظرتنا لأنفسنا تحدد مكانتنا في الحياة. بإذن الله تعالى.

قصص

علموا أطفالكم الجود والإيثار، فهم ينشأ معهم حب التملك والإستئثار، فيستأثر بحجر أمه، وبصدرها ويديها، وسائر أعضائها، ويشعر أن هذه أمصار ملكيته، ولا بد أن تُحترم، فهو يُهاجم إخوانه ويدفعهم عنها، وإذا عجز عبر بالبكاء. هذا الطبع فطري، وليس مكتسبا، لأنه صدر عفويا، وهو عام في دنيا الأطفال، ولم يكن مسبوقا بتوجيه أو تكتيك، وهو إيجابي وليس سلبيا، لأنه في بحور الحياة يحتاج إليهما كليهما: الإيثار والإستئثار. ومثالا: يؤثر بسيارته وطعامه وكرسيه. ولا يؤثر بفرشة أسنانه ونظارته وسراويلاته، وزوجته الصغرى، ولا حتى الكبرى. ما دامتا في عصمته، وعلى قلبه. أمصار: جمع مِصْر، وهو الحاجز بين شيئين، وتطلق على: حدود ملكية الأرض.

قصص

خرج الأب وبيده مجرفة الزراعة الصغيرة، ليقلب التربة تحت شجيرات الزهور. فأبصر ابنه الصغير؛ وبيده مسمار وهو يخدش سيارته الجديدة. فغضب غضبا شديدا، وضرب طفله على يده بشدة، ومن شدة غضبه لم يشعر أنه كان يضربه بالمجرفة. فأخذه مسرعا إلى المستشفى، وأصابعه تشخب دما، دم أطفال. واضطر الجراح أن يقطع بعض أصابعه، فلما أفاق الطفل من المخدر، وعرف أن أصابعه قطعت. قال لأبيه: أبي متى تنمو أصابعي ؟ فبكى كل من حضر بقلوبهم، وحبسوا دموعهم. ولما رجع الأب إلى البيت، أخذ يركل سيارته بقدمه، ورأى الخدوش التي عملها ابنه، فإذا هي: أنا أُحبك يا أبي فانفجر بالبكاء وأخذ يشتم نفسه ويأنبها، ويكاد قلبه ينفطر من شدة الحزن والأسى.

قصص

لا تقتنِ كل ما يستهويك، بل اقتنِ ما تحتاج إليه.

الوسطية والاعتدال

كل امرئ مسؤول عن أهله ومن يعول.

الوسطية والاعتدال

الحسنة بين سيئتين الفضيلة بين رذيلتين لا إسراف ولا تقتير لا إفراط ولا تفريط لا تنطع ولا تسيب لا غالي ولا جافي وخير الأمور أوسطها والمبالغات مذمومة والإجحافات مذمومة رُبَّما كان التسيب من ثمرات التشدد

الوسطية والاعتدال

نصيحة لمن يريد الزواج: حسبك أن تكون: جميلة ذات مال وحسب ودين وأخلاق هذا بياضها وهذا طولها وهذه شقة عيونها وهذا شعرها يشاطرها طولها كأنه سلاسل الذهب مَطِرَة عَطِرَة أطولهن إذا قامت وأنعمهن إذا مالت وألينهن إذا تثنت وأعظمهن إذا قعدت أوسطها مهضوم وأسفلها مبروم تقبل حربا وتدبر كربا غصن على كثيب وبشرى لحبيب ودود ولود عروب عن الخنا هروب تحب بعلها وتحسن فعلها وتلزم بيتها ولا تقطع نعلها أحنها على ولد وأرعاها لحق زوج. حسبك هذا ولا تُشدد فيُشدد عليك.

عبر من غير البشر

بلاغة القرآن: آية واحدة فيها: امران ونهيان وخبران وبشارتان (( واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين )) الامران: ارضعيه فالقيه النهيان: ولا تخافي ولا تحزني الخبران: واوحينا الى ام موسى فاذا خفت عليه البشارتان: انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين. هذا وحي الهامي واوحى ربك الى النحل وحي تسخيري.

عبر من غير البشر

البكر الحسناء كالقمر، جميل لأنه بعيد، فإذا حَلَّ في البيت ؛ أصبح كالزعتر والزيت.

العلاقات الزوجية

عمارة الدنيا بالآمال، ولولا طول الأمل لخربت الدنيا.

الآمال والأحلام

أكثر الآمال معقودة بالأموال.

الآمال والأحلام

يبقى الأمل ما بقي الأجل.

الآمال والأحلام

ليس الحماس في احراز الفوز هو الذي يُحقق الفوز، ولكن الحماس في التدريب هو الذي يُحقق الفوز.

إدارة الذات

التجرِبة بوابة اليقين والعلم الرصين.

إدارة الذات

غمام أرض جاد آخرين.

إدارة الذات

الندم أمارة على حياة الضمير.

عمل الخير

لا تهب بنية الإثابة، ولكن بنية بذل الندى، وتوثيق العُرَى.

عمل الخير

التذكير بسيرة الصالحين والأولياء تُثير في النفوس مكامن الخير، ودواعي البرِّ والاستقامة.

عمل الخير

الجود حارس الأعراض.

الكرم والجود

لا تملأُوا بطونكم من الطعام، وأفواهكم من الكلام، وعقولكم من الأوهام.

الكرم والجود

ابن الجار قبل أن تبني الدار، واختر الرفيق قبل الطريق.

الكرم والجود

احترسوا من شهادة المعادي على عدوه، ومن شهادة الموالي لوليه، ولا تبادروا بالقبول حتى تتحققوا وتتبينوا وتتثبتوا، فالعفو عن الظالم خطأ خير من معاقبة البرئ خطأ، ولأن تظن خيرا في شرير خير من أن تظن شرا في خَيِّرٍ.

فن التعامل مع الناس

لا تكن ممن يلعن إبليس فى العلانية ويواليه فى السرِّ.

فن التعامل مع الناس

تعاملوا بالوفاء، ولا تعاملوا بالغدر، فالغدر أقبح ما تعامل به الناس.

فن التعامل مع الناس

التقدم البطيء الصحيح خير من التقدم السريع غير الصحيح.

الإدارة والقيادة

لا تُقاس عظمة الشعوب بعدد أفرادها، وقوة جيشها، لكن تُقاس عظمة الشعوب، بأخلاقها السائدة، ونظامها العام وعنوان ذلك هم رجال منافذها الثلاثة: ( الجوية والأرضية والبحرية )

الإدارة والقيادة

من أهم أهداف القائد أن يصنع قادة، لا أن يكتفي بالأتباع.

الإدارة والقيادة

لا تُعلم البطة السباحة، ولا تعلم الزراع الفلاحة.

فن التعامل مع الناس

إذا تفضلتَ على أحد فلا تُخبر أحدا بذلك، وإن تفضل عليك أحدٌ فأخبر به في معرض الشكر والامتنان.

فن التعامل مع الناس

لا تستثيروا السباع من مرابضها فتندموا، وداروا الناس فى جميع الأحوال تسلموا.

فن التعامل مع الناس

الاشارة دون العبارة فى البيان فمكانها أن تكون قبيل العبارات لتؤدى دورها أما إذا واكتب العبارات أو جاءت بعيدها فيضعف دورها فى البيان.

الكرم والجود

من استبد كثر خطؤه.

الكرم والجود

مجرد كلام: (لو أن الناس كلهم ولدهم حاتم بن عبدالله بن سعد الطائي سيد طيئ مفخرة العرب في السخاء والكرم، لو كان كذلك لم تجد فقيرا أو جائعا أو عريانا، ولشبعنا من أكل الحُملان، وهو من أهل الفترة. وأهل الفترة أمرهم إلى الله تعالى)، انتهى. والله أجل وأكرم وأرحم.

الكرم والجود

الولايات محن الرجال، تُبدي محاسنهم ومساوئهم.

الإدارة والقيادة

صوت الأعمال أعلى من صوت الأقوال.

الإدارة والقيادة

لا يزال المسروق منه في تُهْمَةِ من هو برئ، حتى يكون أعظمَ جُرماً من السارق.

الإدارة والقيادة

عِزُّ الغضب لا يفي بذلِّ الإعتذار.

آفات ومهلكات

إذا كان جميع الأعضاء يفكرون بالإسلوب نفسه، فما فائدة الإجتماع.

آفات ومهلكات

لا تكذب على من يثق بك، ولا تثق بمن يكذب عليك.

آفات ومهلكات

من زهد في أموال الناس عَزَّ في عيونهم، ومن طمع في أموال الناس ذَلَّ في عيونهم.

أخلاق وقيم

اجعل في صدر كلامك ما يرمز إلى حاجتك، ويشير إلى غرضك.

أخلاق وقيم

لا يزال سِرُّك أسيرُك، فإذا أطلقته صرت أسيرَه.

أخلاق وقيم

إني لأرجو للصادق أجرين، أجرا على صدقه، وأجرا على ترك الكذب.

أخلاق وقيم

كلْ بيمينك ودعْ يسارَكْ للذب والهرش والتشمير وفتح الباب والصنبور وغلق النافذة والتلويح وزجر الكلب وغير ذلك.

أخلاق وقيم

مُتْ عزيزا إن لم تستطع أن تعيش عزيزا.

أخلاق وقيم

الحرية ينصرها الفقراء لأنها ستنصفهم، وتُعيد لهم حقوقهم ومكانتهم، ويحاربها الظالمون والمنتفعون لأنها ستقيد من تجاوزهم وحريتهم ومكانتهم ومصالحهم المخالفة للعدالة.

منوعات

الماء طهور الأبدان، وغَسُل الأدران، يُطهِّر كلَّ شىء، ولا يُنجِّسُه شىءٌ.

منوعات

العظماء إذا ماتوا أحيا التاريخ ذكرهم. العظماء إذا ماتوا أعمالهم تحيي ذكرهم.

منوعات

عزى هالكٌ هالكاً في هالكٍ.

تزكية النفس

من تلقى المصيبة بالإيمان بالقدر والصبر، أعظم الله له الأجر.

تزكية النفس

إذا كانت نفسك أحب الناس إليك، فلم تسئ إليها باقتراف الآثام.

تزكية النفس

إذا أردت أن تفوز غدا، فاعمل له اليوم.

الصحبة والصداقة

حسبك من أخيك ظاهره. من أرضاك ظاهره فلا تفتش عن باطنه. وكن حذرا. الإستقصاء قطيعة. ترك الإستقصاء يُوثِّق الإخاء.

الصحبة والصداقة

إذا حدثت فلا تكذب.

الصحبة والصداقة

المؤمنون يتحابون فى السرِّ ولا يتباغضون فى العلن. المنافقون يتحابون فى العلن ويتباغضون فى السرِّ.

الكرم والجود

الكريم يكفُّ فكَّه، ويفك كفه. (يكف لسانه ويبذل ماله)

الكرم والجود

منازل السخاء مبارك الثناء.

الكرم والجود

أول طريق الحكمة إتهام الرأي، وهضم النفس، وأول معوقاتها الإعجاب بالرأي، وتعظيم النفس.

العلم

جمال العلم يظهر في اصلاح العمل وجودة الصناعة.

العلم

أول ثمن الحكمة حسن الاستماع، وتمامه الفهم.

العلم

ثمرة الإحسان المحبة.

أخلاق وقيم

الاهتمام للحبِّ كالماء للشجر.

أخلاق وقيم

بشتوا بالسلام ولا تبكنوه. إذا رحبت فبشت، وإذا عاتبت فبكن. بشتوا بالزيارة وبكنوا بالعيادة.

أخلاق وقيم

إن وجدت باباً مغلقاً فلا تحزن، فان فوقه باباً مفتوحاً، إن دعوت عنده أجبت، وان سألت أعطيت.

الصحبة والصداقة

نافس في الخير، ولا تغبط على الشرِّ.

الصحبة والصداقة

إن أردت أن تَرْتدى ثوب الجمال فكن عالماً كجاهل، فالعلم يُرشدك ويبرزك، وترك ادعائه ينفى عنك الغرور، ويصرف عنك الحسد.

الصحبة والصداقة