شطر الآمال متجهٌ شطر الأموال. (نصف آمال الناس متعلقة بالأموال).

الآمال والأحلام

لا تزال الحياة حياة ما وجد الأمل، فإذا فقد الأمل فقد أشبهت الحياة الموت.

الآمال والأحلام

عندما يكون لديك الأمل والطموح والثقة والجرأة؛ فسوف ترى كثيرا من الأشياء ممكنة، بعد أن كنت تظن أنها متعسرة ومتعذرة.

الآمال والأحلام

أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد وأقرب ما يكون الرب من عبده في ثلث الليل الآخر.

تزكية النفس

أخلص نيتَك يُقبل عملُك.

تزكية النفس

الموت أشد مما قبله، وأيسر مما بعده.

تزكية النفس

من أنواع الظلم والإفساد، أن تُعَيِّن الخريجين في غير تخصصاتهم العلمية، وتُرَقِّي أغبياءَهم على أذكيائهم، وتحول بين الناشطين وترقياتهم، بحجج واهية، وهذا من أسباب عرقلة التقدم والتطور، وعدم الإخلاص في أداء العمل.

السياسة والحكم

لا بد من الإهتمام بالجغرافيا الطبيعية والسياسية، وبالموروثات التاريخية والإنسانية والأخلاقية، من أجل تقدم الدول.

السياسة والحكم

من يمنعون التغيير الإيجابي السلمي، ربما سيحولونه إلى تغيير عدواني عنيف، تكون خسائره باهظة جدا.

السياسة والحكم

قارب الناس فى عقولهم تأمن من شرورهم.

فن التعامل مع الناس

(الرِّقَّة) تعامل بالرِّقَّة وبالأخص مع: الأطفال الوالدين اليتيم الغريب المرضى المعاقين كبار السن القوارير الزجاج البيض النساء

فن التعامل مع الناس

حياء البكر الحسناء يزيد في حسنها ويزيد في جاذبيتها ويزيد في استلطافها ويزيد في احترامها ويزيد في مهرها، وفوق هذا يزيد في إيمانها.

فن التعامل مع الناس

السؤال مفتاح العلم. البشاشة مفتاح المودة. الغَيرة مفتاح الطلاق. الندم مفتاح التوبة. العتاب مفتاح البِعضة. السُّكْر مفتاح السِّرِّ. البحث مفتاح الحقيقة. الحاجة مفتاح الاختراع. الهدية مفتاح المحبة. لا إله إلا الله مفتاح الجنة

منوعات

السؤال مفتاح العلم العلم مفتاح الهداية الشكر مفتاح الزيادة التسمية مفتاح البركة الجود مفتاح المديح السلام مفتاح التعارف الخِطبة مفتاح الزواج الهدية مفتاح المحبة الشفاعة مفتاح القبول الابتسامة مفتاح المودة حسن الخلق (الميدالية)

منوعات

إذا ضعف تطبيق القانون كثرت الجرائم والمخالفات وضاعت الحقوق، وتسلط القوي على الضعيف.

منوعات

قبل أن أقرأ سورة يوسف كنت أُحسن الظن بالناس، ولا أحترس منهم، فلما قرأت قصة يوسف عليه السلام؛ أصبحت أُحسن الظن بالناس، لكن أحترس منهم.

علاقات

( إلى من يكره زوجته ) أنت لا تكره زوجتك، ولكنك تكره الصورة التي رسمتها ظالما في مخيلتك لزوجتك، لأنك وأنت ترسمها لا تذكر إلا هفواتها، وتناسيت الأعمال العظيمة التي قامت بها، مخلصة من أجلك، وأجل أطفالك، وهذه الصورة لا تشبه زوجتك، فكأن بعضك يكره بعضك، لأن صورتك منك ومن خيالك، ومن جناية يدك.

علاقات

عدم الاسترسال مع الهوى من التوفيق.

علاقات

العفو بعد النصر، نصر على النفس.

العفو والتسامح

إنَّ الله قدر الأقوات وَفق اختلاف الأوقات.

العفو والتسامح

كن مع الله في قلبك، وباشر الأسباب التي تعينك على معاشك ومعادك، وتصلح دنياك وآخرتك.

العفو والتسامح

إذا كنت تخشى الفشل وتهاب من المخاطرة فلن تستطيع أن تحقق طموحاتك كما ينبغي.

إدارة الذات

الشعر الأبيض أمارة على الخبرة لكثرة التجارب، وداعية للندم لكثرة الأخطاء.

إدارة الذات

الطموح هو الشحنة الإيجابية التي تدفعك نحو التقدم والتطور.

إدارة الذات

من مبادئ التربية ألا تُظهر مكامن ضعفك، ولا عيوبك أمام أولادك، لأنك قدوة لأولادك، ومثل أعلى بالنسبة لهم، حتى يكون ذلك حافزا إيجابيا لهم، في محاكاة الفضائل وتجنب الرذائل

تربية الأبناء

حافظ على سمعتك الطيبة لأنها ستبقى بعد رحيلك، ويحملها أولادك وأحفادك بعد رحيل جيلك.

تربية الأبناء

عَوِّدوا أولادكم فعل الخير، فإن فعل الخير عادة.

تربية الأبناء

الإنتصار الحقيقي والأكبر هو إنتصار الإنسان على نفسه، وانتصار عقله على هواه، وهذه الخصلة من سجايا الأنبياء والمقربين.

تزكية النفس

إذا كانت المعصية قصدا، كانت العقوبة عدلا، وكان العفو فضلا والكريم أولى بالعفو.

تزكية النفس

ما آمن بالقضاء والقدر من قتل أولاده خشية أن يأكلوا معه في إناء واحد.

تزكية النفس

لن يسبق من كانت مطيته التوبة ورحله الاستغفار.

التوبة والاستغفار

إلى الله أشكو ضعف الأمين، وخيانة القوى.

التوبة والاستغفار

كيف تموت وأنت لم تسجد لله في الليل والنهار، أما تخشى من عذاب النار.

التوبة والاستغفار

منازعة الأكفاء، ومجاذبة الخصوم، ومجادلة العلماء، ومجالسة الحكماء، تلقيح للأفهام وصقل للعقول وتصفية للأذهان من الشوائب.

الصحة

التعهد يوثق الصلات، وترك التعهد قطيعة.

الصحة

استأنس النعمة بالشكر تألفك.

الصحة

الحب مشاعر وجدانية، يشعر به كثيرون لكن يعيش فيها قليلون.

المحبة

الحب تجربة لذيذة، سعادتها تنبع من آلامها، وحلاوتها تُصنع من نارها، يا فتى هل ذقتها؟ فكيف وجدتها؟ بعد ما ذقتها؟

المحبة

الحب يستر العيوب، والبُغض يفضحها.

المحبة

أحسن كما تُحب أن يُحسن إليك.

أخلاق وقيم

الأدب من الأب، والهداية من الربّ.

أخلاق وقيم

حلمك على السفيه أولى من حلمك على الحليم، فالحلم من طرف واحد يكفي، لعدم ظهور خصام حتى يكون من طرفين.

أخلاق وقيم

التناسب بين الحرية والمسؤولية، تناسب طردي، فكلما زادت مساحة الحرية، زادت كلفة المسؤولية .

منوعات

أصلحوا أنفسكم بترك العادات القبيحة، وزينوها باكتساب العادات الحميدة.

منوعات

سألت حكيما لماذا السماء صافية ؟ فتبسم ثم قال: لأنها خالية من الظلم، فلم أسأله عن الأرض، لأني فهمت الجواب.

منوعات

من سعادة الرجل مع زوجته، أن تفهمه أكثر مما تحبه. من سعادة المرأة مع زوجها، أن يحبها أكثر مما يفهمها.

بين الرجال والنساء

هناك أربع مراتب أساسية: كيف تتعامل مع الرجل ؟ كيف تتعامل مع المرأة ؟ كيف تتعامل مع الزوجة ؟ كيف تتعامل مع الصغار ؟

بين الرجال والنساء

المرأة القبيحة تُحزن النفس، والمرأة الجميلة تُصدع الرأس.

بين الرجال والنساء

الولاية وقتها قصير وحسابها طويل.

الصحة

الدهر طَعْمان: معسول ومرور.

الصحة

تثقيف المريض وإعطائه فكرة عن مرضه وعلاجه، هو الخطوة الأولى في الشفاء، وهو حق المريض على الطبيب، والمتابعة بعد خروجه بواسطة ممرضة اجتماعية، هي الخطوة الأخيرة في العلاج.

الصحة

من حِذق الواعظ أن يُنهي موعظته قبل انتهاء نشاط الموعوظين.

فقه الدعوة

الحق والعدل ثقيلان على من يستمرئ الباطل والظلم.

فقه الدعوة

(فقه الدعوة إلى الله) الشاب الصالح المتحمس إذا أكثر من الأوامر والنواهي، والتذكير بالعذاب والعتاب والدواهي، وبالغ في النصيحة والإنكار، والموعظة والاعتبار، يصبح دمه ثقيلا، ومجلسه وخيما، يُنَفِّر الجلساء، ويُشتت الرفقاء. إلا إذا كان صالحا حكيما، عالما أديبا، يُتبع الموعظة بالفكاهة، ويُورد العبرة باللباقة، والإنكار بالأناقة، ويُصَرِّفُ الكلام باللياقة، فتُقبل عليه النفوس، وينهل من علمه الجلوس، ويسلم على يديه اليهود والمجوس.

فقه الدعوة

إذا ذهبت لخِطبة البكر الحسناء، فضع على لسانك تمرة صفراء.

بين الرجال والنساء

البكر الحسناء، هذا طولها، وهذه شقة عيونها، وهذا شعرها يكاد يكنس الأرض من خلفها. يتقدم لطلب يدها أكثر من شاب، والشباب من ريحان الجنة. المقصود: أن في عملية الإقتران، وتكوين الأسرة، يكون دور الرجل: الإختيار، ويكون دور المرأة الموافقة أو عدم الموافقة. لا الإختيار هذا مجرد رأي، ولا ازكيه، ومن عنده رأي مخالف، قبل أن يعرضه، يزين عينيه بكحل الذوق، ويزين أصابعه بخواتم الرقي. وكما يقولون: اختلاف الرأي......... قضية.

بين الرجال والنساء

إذا تكلم الرجل فهو يخاطب العقول، وإذا تكلمت المرأة فهي تخاطب العيون.

بين الرجال والنساء

لا يستقيم الظل والعود أعوج، ولا يستقيم السير والقدم أعرج، ولا يستقيم الرأي والمرء أهوج (أحمق)

إدارة الذات

غدا سوف يكون كل شيء جيدا، هذا تفاؤل، اليوم كان كل شيء جيدا، هذا رضا بالواقع و رفع معنويات، غدا سوف يكون كل شيء بتوفيق الله جيدا، هذا أمل ورجاء ودعاء.

إدارة الذات

في اليو م الذي تعترضك بعض المشكلات، ثم تتغلب عليها، فسوف تتعلم شيئا جديدا.

إدارة الذات

رَحِمُ العلم أمَسُّ قرابة وألطفُ ظؤرةً. (عاطفة)

العلم

زَيِّنْ عقلك بالعلم، وزين طبعك بالأخلاق، وزين بدنك بالملابس.

العلم

لا تُثكر التأسف على ما فات، ما لم تدركه في صغرك فاسع إليه في كبرك.

العلم

نعم المستند الاحتباء.

الهدية

أفضل الإهداء إلى الأغنياء ما وافق هواهم. أفضل الإهداء إلى الفقراء ما وافق حاجتهم.

الهدية

العتاب رسول القطيعة، والهدية رسول المودة.

الصحبة والصداقة

حياة العلم بالمراجعة والمذاكرة والمناقشة والمجادلة والمواثبة والمساءلة والمجاوبة ويكون في إطار الإيجابيات والأدبيات والأخلاقيات ولين الجانب، بلا تجريح، لا بالتلميح ولا بالتصريح، ويكون في الأمور العلمية والمعرفية والثقافية.

جديدة

غالبا كل رخيص ليس جيدا، وكل جيد ليس رخيصا.

جديدة

(المصالح الشخصية) لا يزال الرجل متمسكا بمبادئه بشدة، ولا يمكن أن يتنازل عنها، ويتشدق بها، فإذا تعارضت مبادئه مع مصالحه الشخصية، تجده يتعلل بمبررات، ويتفلسف بعلل، ليجوز لنفسه التملص من مبادئه، التي طالما أزعج الناس بها. فتكون مصالحه الشخصية، أقوى من مبادئه الإنسانية.

جديدة

تُقاس سفاهة الرجل من خلال معجم شتائمه.

آفات ومهلكات

أكثر الناس كذبا أكثرهم مدحا لنفسه.

آفات ومهلكات

زيادة الخوف تُعيق عن العمل.

آفات ومهلكات

إذا توالت الأضداد زاد تأثيرها في النفس.

الصحة

اللون الأبيض يرمز للنقاء والصفاء والسلام.

الصحة

كلُّ رأيٍ مباغت خِداج.

الصحة

ما خاب ولا ندم من آثر ما يبقى على ما يفني.

الصبر

اليسير عند الحاجة أنفع من الكثير عند الاستغناء.

الصبر

لم أر أحدا في نعيم دائم، ولم أر أحدا في شقاء دائم فهلموا نركب مطايا الشكر، ومطايا الصبر بالتناوب، حتى نبلغ المنزل، نبلغ الوادي الأفيح المعشب، بعشب جعد، كأفخاذ مطايا بني سعد، وماء نمير، يدهق الغدير، ونبت وفير، يستر هامة الشيخ الكبير. نمير: نافع ناجع وفير: كثير جعد: غليظ مجتمع يدهق: يملأ بقوة أفيح: واسع

الصبر

إذا لم تخسر نفسك فأنت رابح.

النجاح

إذا لاحظت أنك لا تنجح من أول محاولة، فهذا هو الوضع الطبيعي غالبا، فوطن نفسك على تكرار المحاولة حتى تنجح.

النجاح

كثير من الفاشلين كانوا قريبين من النجاح لكنهم عندما سقطوا لم يحاولوا النهوض.

النجاح

لأن تُقدِّر أعداءك أكثر مما هم عليه فتستعدَّ لهم، أحمد عاقبة من أن تقدِّرهم بأقلِّ مما هم فلا تحترس منهم فيصيبون منك غِرَّةً.

تربية الأبناء

بِرُّ الآباء بالأبناء انفعالات غريزية , وعاطفة فطرية، ومحبة نقية، وهي موجود في الكائنات الحية. وبِرُّ الأبناء بالآباء دِيانة ودَينا وجزاءً وانتماء وحبا.

تربية الأبناء

(قاعدة تربوية) الأطفال ينطلقون بدوافع وهبية لتحقيق معارف كسبية، فهم يريدون بشغف التعرف على الأشياء التي حولهم، عبر حواسهم، ويمتازون بالإلحاح والمحاولة والتكرار، وهم لا يفترون يحاكون أفعال الكبار وأقوالهم وتصرفاتهم. والتقليد من أفضل وأيسر وأسرع الوسائل لاكتساب العلوم العملية والنظرية، وناهيك عن تعلم اللغة، عن طريق الإستماع والتلقي والمحاكاة، واللغة بوابة واسعة لاكتساب العلوم والمعارف. ومن الغبن والهضم لحق الأطفال في التعرف على الأشياء، أن يراه الأبوان أنه نوع من التخريب والعبث والإفساد، (فاختلاف الأهداف لإختلاف الرُّؤى) فيُضَيِّقون على أطفالهم، ويحدون من حركاتهم ونشاطهم، ويحولون بينهم وبين اكتساب التعرف على الأشياء وتنمية المهارات، والتدريب على التوافق العصبي والعضلي والبصري وغيرها. فيؤول الأمر بهما كأنما يحدان من تنمية ذكائه ومهاراته، وهذا قد يؤثر عليه سلبيا مستقبلا في مراحل تحصيل التعليم، وتنمية المعرفة. ولضمان إيجابية التعامل مع الأطفال، لا بد أن نتعرف على بواعثهم، وكيفية تصرفاتهم وتفكيرهم البسيط حتى نتعاون معهم إيجابيا. النصيحة: لا بد من تهيئة الظروف الملائمة التي تعين الأطفال على مزاولة نشاطهم واشباع رغباتهم الفطرية بحرية وتحت اشراف الوالدين.

تربية الأبناء

كل ما نتمناه يزهدنا فيما نحن فيه.

الوسطية والاعتدال

اشتر بعينيك ولا تشتر بأذنيك. واخطب بعينيك وأذنيك وقلبك. واشتر الخروف بعينيك ويديك لتميز بين اللحم والنفش وكثرة الماء في الكرش.

الوسطية والاعتدال

لن تستطيع أن تكون نجما بين النجوم في السماء، فكن مصباحا بين الناس في الأرض.

الوسطية والاعتدال

من سعادة المرأة أن يرزقها الله زوجا تجد فيه صفات الرعاية والمحبة والرحمة.

العلاقات الزوجية

الزواج الفاشل لا ينقصه الحب بل ينقصه التفاهم والتعاون والتسامح والتراحم، وحسن المعاملة.

العلاقات الزوجية

متى عرفت أنك تُحبها ؟عندما رأيت أن كل شيء لا يبدو جميلا بدونها.

العلاقات الزوجية

. (من آداب الضيافة) الضيف مثل العصفور، يرتاب من كل حركة، مهما كانت لطيفة، فلا تقولي: كم الساعة؟ أو تنظري إلى ساعة اليد أو الحائط، أو تقولي: الليل صار قصيرا، أو تضربي ابنك، أو تزجريه، أو تزجري الخادم، أو تشتكي من صداع، أو أنك في هذا اليوم عملت مجهودا كبيرا، ولا تصمتي فترة طويلة، ولا تحدثي نفسك بأنهم تأخروا، ومتى يذهبون؟ فإن ما يدور في خَلَدِك، يرتسم على ملامح الوجه ومحياه، ولكن حدثي نفسك بما يسرهم ويسعدهم، وزيني كلامك بالترحيب والبشاشة بحضورهن. الخَلَد: النفس والبال.

جديدة

كن في الفتنة حِلْس بيتك. اي: ملازم بيتك كالبساط.

جديدة

فائدة تفسيرية (يجعلون اصابعهم في آذانهم) ولم يقل يدخلون، لأن الإدخال لا يقتضي المكث، والجعل يقتضي المكث. وفيه إظهار المعقول في صورة المحسوس، والتعبير بالجعل لبيان شدة حرصهم على عدم سماع الحق والهداية. ولو طلبوا الهداية لاعينوا ولم يصدوا عنها، لكنهم أعرضوا واستغنوا، والله هو الغني الحميد.

جديدة

عندما ضربت الشجرة بالفأس بكت، فقلت لها: هل تبكين من شدة الضربة ؟ قالت: لا ! ولكن يد الفأس كانت فرعا من فروعي، فتوجعت لها.

العلاقات الزوجية

المرأة الحسناء تتجمل بها أزياؤها وزينتها، والمرأة الشوهاء هي تتجمل بأزيائها وزينتها.

العلاقات الزوجية

( اختيار الزوجة ) من ناحية ( ولو أعجبك حسنهن ) حسبك الإبتسامة، واعتدال القامة، والإشراق والصباحة، والملاحة والفصاحة، ولا تُشدِّد كثيرا في جمال المُحَيَّا، وحسن ملامح الوجه، وحسبك أنها ليست قبيحة، ولا شوهاء. لأنك عند قضاء وطرك، وسَلَّة أَرَبِك، تكون مشغولا في غير وجهها، ومنهمكا فيما بين شعبها ( نرجو المعذرة ). لا حياء في ثلاث: الدين والطب والعلم. لا حياء في ثلاث: سؤال: الماء والملح والنار. ولا حياء في الطلب من: الآباء والأمراء والشرفاء.

العلاقات الزوجية

من اغتر بكلام عدوه فقد مكَّنه من نفسه.

القراءة

لا تضع التفاحة الجيدة وسط التفاح المعطوب، ولا تسمح لأولادك أن يرافقوا أولادا غير مهذبين، فالصاحب ساحب، المؤدب والمشاغب.

القراءة

اقرأ أفضل ما تجد، واحفظ أفضل ما تقرأ، وتحدث بأفضل ما تحفظ.

القراءة

ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر، ولكن العاقل الذي يعرف الخير ويفعله، ويعرف الشر ويجتنبه.

العقل

العامة أقل شكا، وأسرع تصديقا، والعلماء أكثر شكا، وأبطأ تصديقا.

العقل

من المخاطرة بالعقل، أن تقبل مفاهيم من غير براهين.

العقل

لا تكن: في الملأ قديسا، وفي الخلاء ابليسا، ومع أهل بيتك تعيسا، وفي المعاملة خسيسا.

فقه الدعوة

نوم أهل الشرِّ خير من يقظتهم.

فقه الدعوة

صاحب الحق تكفيه بينته وبيانه، وحجته وبرهانه. وصاحب الباطل يستعين بلسانه القادح، وخداعه الفاضح، وسلاحه الجارح. فالأول يعرض ولا يفرض، والثاني يفرض ولا يعرض.

فقه الدعوة

إذا سئل العالم لا يبادر بالجواب ليعطى العلم أهميته ووقاره.

العلم

اقصد من أصناف العلم إلى ما هو أحب إلى نفسك، وأخف على قلبك، وأسرع إلى عقلك، فإن نفاذك فيه على حسب حبك له، وسهولته عليك.

العلم

اطلب العلم، فالعلم هو الجسر الوحيد الذي يصلك بالمستقبل الباهر، والتقدم والتحضر، والحياة الكريمة.

العلم

دواء قسوة القلب مجالسة الأيتام والمساكين.

آفات ومهلكات

الضار طبعا يقتل شرعا.

آفات ومهلكات

في هذه العصور كثر الزيف والخداع والغش والنصب والتحايل والمراوغة والخيانة.فصار حسن الظن ورطة، وسوء الظن من الحزم.

آفات ومهلكات

البِشر يُؤلف والكُلُوح يُنفِّر.

الصحة

قبل اصلاح الجهاز المُعَطَّل لا بد من معرفة أسباب العُطْل، وقبل علاج المريض لا بد من معرفة أسباب المرض.

الصحة

من فصحت لهجته وضحت حجته.

الصحة

( الطبيعة ) عندما تجتهد في عملك ثمان ساعات يوميا، سوف تترقى، إلى أن تصبح مديرا، فتعمل بجهد أكبر، ووقت أطول. لا تغير شيئا في الطبيعة عن حالته أو مكانه، إلا إذا عرفت لماذا هو موجود على هذه الحالة، وفي هذا المكان، وما هي الآثار القريبة والبعيدة المترتبة على تغييره، عن حالته أو مكانه.

تزكية النفس

( الصالون ) قبل دخول الصالون: مافات من الأيام مات والمستقبل في رحم الغيب ! عِش يومك بالانس بالله والفرَح بقربه والرضا بقضائه تكن أسعد الناس بعد الخروج من الصالون: مافات من الأيام، الله يتقبل ما فيه من الحسنات، ويتجاوز عما فيه من السيئات، والمستقبل في علم الغيب، الله يقضي لنا فيه الخير. عِش يومك بالانس بذكر الله والفرَح بالتقرب إليه بالطاعات، والتسليم للقضاء والقدر، تكن من أسعد الناس. ( العبارة نفسها، ولكن قبل دخول الصالون، وبعد الخروج من الصالون )

تزكية النفس

إذا مدح المرء نفسه نقص بهاؤه.

تزكية النفس

( الدعاء ) كان مفضل بن فضالة دينا ثقة، سأل الله أن يُذهب عنه الأمل فأذهبه، فكان بعد ذلك لا يهنئه عيش ولا شيء من الدنيا، فسأل الله أن يرد الأمل عليه فرده، فرجع إلى حاله [ البداية والنهاية ]. الأمل هو المحرك والدافع والمنشط إلى العمل والنشاط والتعمير، ولولا الآمال لخربت الدنيا التى استعمر الله خلقه فيها.

الآمال والأحلام

إذا أقبلت عليك الدنيا فكل الناس أصدقاؤك، وإذا ولَّتْكَ الدنيا ذنبها، فلا يبقى معك إلا من كان صادقا في مودته.

الآمال والأحلام

لان اختل الدنيا بالدنيا أحب الي من ان اختل الدنيا بالدين.

الآمال والأحلام

التجارة تقوم على الحساب لا على التمنّي، والربح الحقيقي يُصنع عند الشراء لا عند البيع، وحفظُ رأس المال مقدَّم على تنميته، والسيولة روحُ المشروع، ومن لا يُحسن الأرقام يخسر ولو كثرت مبيعاته.

جديدة

المؤمنون هم أوتاد الأرض، فإذا خليت الأرض منهم قامت القيامة.

جديدة

العلم يزين الرجل والجهل يشينه.

جديدة

الشعر ديوان العرب، ولسان الدهر، وسجلُّ التاريخ.

منوعات

لا تبصق في بئر تشرب منها، ولاتبصق في بئر لا تشرب منها، وقد يشرب منها غيرك، كما لا تحب أن يبصق غيرك في بئر، قد تشرب منها أنت.

منوعات

قبل أن تُعير شابا بأخطائه تذكر أخطاءك عندما كنت في شرخ الشباب وعنفوانه، فكن رفيقا معه، وانصحه بلطف سرا، ولا تُعنفه وتُغلظ عليه، وادع له بالهداية والاستقامة، ولا تقطع حبل التواصل بينك وبينه، ما دمت حريصا على مصلحته.

منوعات

‏كن اجتماعيا مع الجميع، ومحسنا مع الصديق.

جديدة

تعاليم الإسلام السمحة هي البوصلة الهادية إلى مكارم الأخلاق في الدنيا، وطريق الجنة في الآخرة.

جديدة

(يا جماعة) يا جماعة خذوا دينكم وعلمكم من العلماء، ممن اشتهروا بالعلم، وعُرفوا بالفهم، واستفاضت سمعتهم بالدين والورع واستقامة الرأي. واحترسوا ممن تزيا بزيهم، وظهر بمظهرهم، وهو ليس من كوكبتهم. ولا تغتروا بمن تبشت، ومن تشمغ وأسبل جناحي شماغه، وأشاح بيده، وتقعقع بنبراته وتمنطق. حتى تتوثقوا من علمه، ومن فكره ومنهجه، بالتزكية أو الإستفاضة، أو من طرحه وأقواله وأفكاره وفهمه. لعل فخارة عقله مشروخة، فيأتيكم بأقوال وآراء مشبوهة ومشوبة، فيها الجوهرة والبعرة، والذهب والحطب، والسديد والسقيم. فأنتم في زمان كثير خطباؤه، قليل علماؤه. يقولون أكثر مما يفقهون، ويجادلون فيما لا يفهمون.

جديدة

الجبان يرى الأشياء الصعبة أكثر صعوبة فيجبُن عنها.

آفات ومهلكات

من ساعد نفسه ساعده ربه.

آفات ومهلكات

عدم إهمال الحقير وقاية من إهمال الخطير.

آفات ومهلكات

إذا وسع الله عليكم من فضله، فوسعوا على أهلكم وعيالكم، فإنهم أولى من تشركونهم في رخائكم وسعتكم وسعادتكم.

الذكر والدعاء

حَلَق الذكر رياض الجنة.

الذكر والدعاء

الماء فحل الأرض " أنزل من السماء ماءً فأخرج به من الثمرات رزقاً لكم "

الذكر والدعاء

استقوا من المنابع الصافية، وإياكم والمنابع الكدرة. فعلم الحلال والحرام والأحكام يُؤخذ عن العلماء الأتقياء المشهود لهم بالصلاح والورع. أما الوعظ والإرشاد والترغيب في فضائل الأعمال، والترهيب من رذائلها، وعلم التاريخ والسِّير فيؤخذ عن المشايخ وطلبة العلم.

جديدة

المرأة تأخذ قلب الرجل إذا أحبها وعقله إذا عشقها وسعادته إذا كرهها وراتبه إذا تزوجها وبيته إذا طلقها ومعاشه التقاعدي إذا مات عنها المرأة أجمل وحش

جديدة

النفوسُ تُقبِل وتُدبِر؛ فإذا أقبلت فاغتنموها بالصالحات والوقفيات والتبرعات، وإذا أدبرت فأمسكوها على الفرائض والواجبات؛ فبها النجاة، وعند الله عظيم الثواب والهبات.

جديدة

الابتسامة اول القِرى.

جديدة

الجمال جمال الروح الحلاوة حلاوة اللسان الزينة زينة الأخلاق البياض بياض القلب الرقة رقة الآداب

جديدة

كُن لأعدائك كما تكون لأصدقائك، يكن لك أعداؤك، كما يكون لك أصدقاؤك.

جديدة

شرط المصاحبة قلة المخالفة.

الصحبة والصداقة

خير أصحابك من لا يفارقك حيا وميتا، فوق الأرض وتحت الأرض، ألا إنه عملك الصالح.

الصحبة والصداقة

حبيبك يبني لك قصرا، وعدوك يحفر لك قبرا.

الصحبة والصداقة

ما عند الله لا يدرك إلا بطاعته، فاستعينوا بالله على طاعته.

تزكية النفس

تأمل في الطبيعة فإنها تُحَدِّثُك عن خالقها، وتـذكرك بصفاته العظيمه: بعلمه وقدرته وحكمته وإرادته ورحمته.

تزكية النفس

من يبحث عن عيوب الناس، سوف يمقتهم ثم لن يستطيع أن يحبهم.

تزكية النفس

يا ليت شباب قومي يعلمون، لو أنهم يُحبون العلم كما يُحبون لُعبة كرة القدم، لكان حالنا أحسن حال.

العلم

سأل حكيم رجلا ً: فقال: أترضى بما أنت فيه ؟ قال: لا. قال: فأجمعت على أن تُقلع ؟ قال: لا. قال: فلك دار غير هذه تعمل فيها ؟ قال: لا. قال: أفتأمن أن يأتيك الموت الساعة ؟ قال: لا. قال: فهل رأيت عاقلا ً رضى بهذا ؟

العلم

من كان أقلَّ علما وعمل بعلمه؛ أحمد عاقبة ممن كان أكثرَ علما ولم يعمل بعلمه.

العلم