إذا أردت أن تتفاءل بالخير فافعل الخير.

الصحبة والصداقة

( الأصدقاء ) الأصدقاء أنس عند اللقاء، وزينة في الرخاء، ومعونة على البلاء.

الصحبة والصداقة

إذا تبوأ صديقك منصبا مرموقا، وأبقى لك شطر صداقته، فلا تطالبه بالزيادة.

الصحبة والصداقة

عاشروا الناس بالبشر واحذروهم.

فن التعامل مع الناس

وَظِّفْ الناس في الثناء عليك بالإحسان إليهم.

فن التعامل مع الناس

سوء الاستماع يورث البله.

فن التعامل مع الناس

من نجا برأسه فقد ربح.

الظلم

عاقبة الظلم ينوء بها الظالم.

الظلم

أهم صفات التربية الرحمة والرأفة، والعطف والحنان، ويكون التأديب تهذيبا لا تعذيبا، والتوجيه ارشادا لا استبدادا، ورفعا للمعنويات، لا تحطيما للنفسيات، وإن الله جَلَّ وعلا لما وصف نفسه بالربوبية، أتبعه بقوله: الرحمن الرحيم.

الظلم

‏أعظم الناس قدراً من ظهر اسمه في أعمال الخير، وخفي شخصه، وأعظم منه من خفي اسمه وشخصه في أعمال الخير؛ عن أهل الأرض، وعرفه من في السماء.

الذكر والدعاء

لطف الله بالمخلوقات سبقت لطف الأمهات.

الذكر والدعاء

الكسلان إذا أرسلته فى قضاء حاجة تكهن عليك فيزعم لك بالغيب أن هذه الحاجة لا يمكن أن تقضى.

الذكر والدعاء

اللهم ألف بين قلوب المؤمنين بطاعتك ومحبتك واتباع هديك واحفظ نبيك في أمته واعنهم على احياء سنته وادفع عنهم كيد أعدائهم إنك أنت القوي العليم السميع البصير.

الذكر والدعاء

الدعاء باب السماء الدعاء سلاح المؤمن السماء

الذكر والدعاء

( الورع المذموم ) قال رجل: أفطرت البارحة على رغيف، وزيتونة ونصف، أو زيتونة وثلث، أو زيتونة وربع ؛ أو ما علم الله من زيتونة وأخرى، فقال له بعض من حضر المجلس: يا فتى ؛ إنه بلغنا أنّ من الورع ما يبغضه الله ؛ وأحسبه ورعك هذا!

الذكر والدعاء

خالطوا الناس بالمعروف، وفارقوهم بالإحسان، تأمنوا شرَّهم، وتكسبوا ودهم

فن التعامل مع الناس

في قانون العلاقات، إذا تكررت الاستهزاءات، تطيب المقاطعات، وأتمنى لك الخيرات.

فن التعامل مع الناس

إذا أردت أن تُحَبَّ فعامل الناس بما تُحب أن يُعاملوك به.

فن التعامل مع الناس

النشاط يجعل الصعب سهلا، والكسل يجعل السهل صعبا.

جديدة

رجل أوروبي غني في الخمسين تقدم لخطبة فتاة في العشرين، لكنها صدته. أخبرها أن عمره سبعون عامًا، فوافقت. بعد الزواج، اكتشفت كذبه، وأنه في الخمسين، فبكت غاضبة وطلبت الطلاق.

جديدة

يفرقون بين: الاشراك في النية، وهو: ان يعمل القربة رياء وسمعة، كالمنافق يصلي ليحرز دمه ويشارك المسلمين في الغنائم والانكحة وغيرها فعمله منافي لاصل الاخلاص فغير مقبول ونية المؤمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته. وبين المشاركة في النية: امثلته: ينوي الصيام ويقصد التخسيس ينوي الحج ويقصد التجارة. ينوي الجهاد ويقصد الغنيمة. الادلة: آية: ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات. نزلت عندما تحرجوا من التجارة في الحج. حديث: .. ومن لم يستطع فعليه بالصيام فينوي الصيام ويقصد العفة. ومن قتل قتيلا فله سَلَبُه الحديث والمعني: الحث على قتل امراء الاعداء في الجهاد لان سلبهم اثمن فهو محلى بالذهب والفضة وفيه التعجيل بالانتصار عليهم. فاذا كانت المقاصد الثانوية والتابعة مشروعة فلا تبطل العمل فالسعي على المعاش والتوسعة على الاهل والقدرة على الصدقات والمعروف من المطلوبات المندوب اليها. ولو رام الانسان التورع فلا نكير. وهناك فارق بين التقوى والفتوى. وقصارى القول: الجواز بشرط ان تكون نية الطاعة حاضرة. والله اعلم باسرار القلوب وبواعثها.

جديدة

لا تحتقر من دونك رُبَّما أنت عند الله دونه.

فن التعامل مع الناس

سوء الاستماع مدعاة للمفارقة.

فن التعامل مع الناس

لن يُقدر الناس ما تفعله لأجلهم، حتى تتوقف عن فعله.

علاقات

من استغنى عن الناس عَزَّ، ومن احتاج إليهم ذَلَّ .

أخلاق وقيم

الشجعان لا يختصمون كثيرا، لكن الجبناء يتشاجرون أكثر من الشجعان.

أخلاق وقيم

الانقياد إلى الهوى يورث النَّدم.

أخلاق وقيم

اذكر محاسن أخيك إذا غاب عنك، وكف لسانك عن سيئاته.

فن التعامل مع الناس

اشتر بعينيك ولا تشتر بأذنيك، بع بلسانك ولا تبع بعينيك، اشتر فضلة اللحام ولا تشتر فضلة السماك، رحم الله رجلا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا اقتضى. أي إذا طلب حقه.

المال

عاشر الناس بما شئت، يعاشروك به.

فن التعامل مع الناس

دعا نصراني مسلما على العشاء، فلما فرغا أتاهما غلامه المجوسي بقارورة فيها شراب يحاكي عين الديك في الصفاء، فقال المسلم: ما هذا ؟ قال: خمر، فقال: نحن المسلمون لا نشرب الخمر. ثم قال له: من أين لك هذا ؟ قال: من بائع يهودي. فقال: نصراني عن مجوسي عن يهودي، نحن لا نقبل أحاديث فلان وفلان الزهاد العباد، فكيف نقبل حديث نصراني عن مجوسي عن يهودي ! اسكب لي كأسا، ما شربته إلا لضعف السند.

قصص

( إسأل حكيما ) سأل رجل حكيما: كيف اجد المرأة المناسبة؟ قال الحكيم: إنظر إلى طباعكما المتباينة، فإذا ناسبتك في شطرها، وناسبتها أنت في شطرها، فقد تناسبتما. فقال له: كم يكون مقدار وجبتي؟ قال الحكيم: كل ما يدفع عنك شدة الجوع، ثم أمسك، ولا تأكل ما يجلب لك الوخامة والكسل، وكثرة النوم وقلة العمل. فقال له كم يكون مقدار ضحكي؟ قال: ابتسم حتى يسفر وجهك، واضحك ولا يعلو صوتك. فقال له كم يكون مقدار بكائي؟ قال: لا ترد البكاء من خشية الله إن جاءك، إلا أن تكون بحضرة الناس. قال كم أخفي من عملي الصالح؟ قال: إخف من عملك الصالح ما خشيت منه على نفسك الرياء، وأظهر منه ما يعين المتردد على الإقتداء. قال: وهل لي أن أفرح إن مدحني الناس؟ قال: إفرح ما لم يعتريك عجب أو فخر أو استعلاء. قال: وهل أحزن إن ذمني الناس؟ قال: إن ذموك بحق فاحزن، وإن ذموك بباطل فاصبر. قال له: كيف أجدك إن احتجت إليك؟ قال: إما أن أكون في سعيي على أهلي، أو مع أهلي، أو في مسجدي.

قصص

كان صبي إذا خرج والده يأتيهم رجل يُحب أُمه، وكان يُغمض إحدى عينيه، حتى لا يتعرف عليه الصبي خارج البيت، فأخبر والده، فذهب به إلى مجلس الحي، فتصفح وجوه القوم، ثم عرفه فقال: يا عماه هل كنت أعور قط؟ فأرسلها مثلا.

قصص

الحازم الرزين يتكلم قليلا ويفعل كثيرا، ويعاتب قليلا ويتغافل كثيرا.

إدارة الذات

استعينوا على قضاء حوائجكم بالصبر والكتمان، والجهد والمثابرة والإتقان.

إدارة الذات

إذا كان الماضي باهتا فلنصنع مستقبلا مشرقا، وإذا كان الماضي مشرقا فلنصنع مستقبلا مشرقا أو أكثر إشراقا.

إدارة الذات

الجائع أضيق صدراً وأقل صبراً.

الصحة

إذا رأيت من ينتقل من فشل إلى فشل، بالحماس نفسه، فبشره بالنجاح، ولو بعد حين.

الصحة

توخوا الحزم والعمل، وذروا المعاذير والعلل.

الصحة

بذل الجاهِ زكاةُ الشرف.

الكرم والجود

الفاحش البذى ليس له صديقٌ فى السِّرِّ، ولا عدو فى العلانية.

الكرم والجود

من كان محسناً فليزدْ فى إحسانه، ومن كان مسيئاَ فلينزعْ عن إساءته، قبل فوات الأوان.

الكرم والجود

ليس لين الثياب يباعد من الله، ولا خشونتها تقرَّب من الله. إن الله جميل يحب الجمال.

الذكر والدعاء

استعينوا على قضاء حوائجكم بالدعاء.

الذكر والدعاء

اللهم إنا بما قدمنا معترفون وعما سلف منا نادمون فإن تعاقبنا فيما اجترمنا وإن تعف عنا فطالما أحسنت إلى من أساء وتجاوزت عمن أناب.

الذكر والدعاء

التدقيق في الصغائر ليس من صفات الأكابر، فتغافل مرة، وتصامم مرة، وتجاهل مرة، ودع سفينة الحياة تمرُّ بسلام.

التغافل

رضى الخصمان وأبى القاضي.

العفو والتسامح

لا يأخذك النعاس، وفي قلبك حقد على الناس.

العفو والتسامح

الأغبياء أسرع تصديقا وإنكارا من العقلاء.

السياسة والحكم

الكاتب السيئ يسرق اللفظ والمعنى، الكاتب الجيد يقتبس المعنى، ويخلع عليه ثوبا جميلا من الألفاظ.

السياسة والحكم

إن الملك لا يستقيم أمره، في رعيته، إلا إذا كان له فصيل كبير من رعيته يحمونه ويدافعون عنه، أو جنود يقومون بهذا الدور. فالجنود هم أعداء أعداء الملك إن أكرمهم وأنعم عليهم، وهم أعداء الملك إن أهملهم، وقصَّر في أعطياتهم ورواتبهم.

السياسة والحكم

العاقل يقدِّم التجريب على التقريب، والاختبار على الاختيار.

العقل

الرأي الخمير خير من الرأي الفطير.

العقل

الرجل العاقل هو الذي صوابه لا يُحصى، وخطؤه يُحصى. والرجل السفيه هو الذي خطؤه لا يُحصى وصوابه يُحصى.

الائتلاف والاختلاف

ما أعظم نعم الله على الإنسان وما أعظم غفلة الإنسان عن الحمد والشكرالشمس تُضيء العالم في جميع الزمان بالمجانالحمد لله ثم الحمد لله.

جديدة

غضب الجبان في أقواله، وغضب الشجاع في أفعاله.

جديدة

(إذا ابتليت بسفيه، فماذا تفعل؟) أبلغ جواب على السفيه هو الصمت، وإلا إلتبس على الحاضرين أيكما السفيه. وحلمك على السفيه يُكثر أنصارك عليه. أرأيت إن عضك كلب، أو رفسك حمار، هل تعض الكلب أو ترفس الحمار؟

جديدة

لا جزاء على ذنب تقدمته طاعة وتأخرت عنه توبة.

التوبة والاستغفار

(الزواج) الزواج آية قرآنية، وسنة نبوية، وعاطفة فطرية، وارتباطات طبيعية، وحياة اجتماعية. وفيه تآلف وتراحم ومودة، بين زوجين وأسرتين. والتواصل الوثيق بين الناس يكون عن طريق: الولادة والنسب والمصاهرة، والمصاهرة: قرابة بين عائلتين متباعدتين، أو توثيق علاقة بين عائلتين متقاربتين. والزواج من سنن الأنبياء والصالحين، ويعين على العفاف: غض البصر وحفظ الفرج، ويكون سببا للذرية والنسل، وهو عمر ثان يُوهب للوادين، وفيه تكثير للأمة الإسلامية، والسعي على الأولاد فيه ثواب عظيم. (‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏عَالَ ‏ ‏جَارِيَتَيْنِ ‏ ‏حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ وَضَمَّ أَصَابِعَهُ ‏). مسلم.

التوبة والاستغفار

من تمام التوبة من حقوق العباد أن يرد إليهم حقوقهم المادية، ويعتذر لهم من حقوقهم المعنوية، وأن يُكثر العبد من الحسنات؛ ليُوفي غرماءه تمام حقوقهم يوم المعاد، التي لم يستطع ردها في الحياة، وتبقى له بقية يدخل بها الجنة وينجو بها من النار.

التوبة والاستغفار

لاطف من خاشنك فإنه يُوشك أن يلاطفك.

فن التعامل مع الأعداء

نفسك التي بين جنبيك هي عدوك الأول، لأنها تأمرك بالسوء، فإذا انتصرت عليها انتصرت على غيرها.

فن التعامل مع الأعداء

(الأسوة في عداوة الأقارب) نبي الله يوسف عليه السلام آثر التحمل والصبر، فلما تمكن آثر العفو والأجر. وروي: يا معشر قريشٍ، ما ترون أني فاعلٌ بكم؟ قالوا: خيرًا، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ!! قال: فإني أقولُ لكم ما قال يوسفُ لإخوتِه.: لا تثريبَ عليكم اليوم، اذهبوا فأنتم الطلقاءُ. (الحديث مشهور، ذكره ابن هشام في سيرته، ويُضعَّف) والرسول مأمور بالإقتداء بهدي الأنبياء مما لا يتعارض مع هديه (فبهداهم اقتده).

فن التعامل مع الأعداء

إذا كان الملك سهل الحجاب لم يجرؤ الأمراء والوزراء أن يجوروا على أحد من الرعايا.

عبر من غير البشر

لكل ملك بطانة وحاشية، يتنعمون بالرفاه والترف والوجاهة والمميزات، وفي الغالب ينقلون إلي الملك الأخبار السارة، وثناء الرعية ودعاءهم له، ويحجبون عنه مشاكلهم وتذمرهم وشكواهم ومعاناتهم.

عبر من غير البشر

تحذير من إقبال البرد: إذا أدبر الحرور تفتحت الزهور. إذا أدبر الحر وأقبل البرد تفتح الورد. البرد أوله يُحرق وآخره يُورق. ويفعل في الأبدان ما يفعله في الأغصان. وإذا أدبر البرد تفتح الورد.

عبر من غير البشر

قال حكيم: تعلمت النجاح من الفشل، لأنني من الفشل تعلمت أسباب الفشل، فتجنبتها، فبدأت أتدرج في تحقيق النجاح.

النجاح

النجاح لمن تحمل المعاناة والتعب، ولم يركن للراحة واللعب.

النجاح

الخطأ الذي تتعلم منه تجربة ووقاية هو نوع من المعرفة العملية، والمعرفة العملية أقوى وأثبت من المعرفة النظرية.

النجاح

شاركوا من أقبل عليه الرزق، فانه أحرى للكسب والغنى.

العمل وطلب الرزق

التميز إن كنت ستقول شعرا مثل شعر فلان، أو تكتب رواية مثل رواية فلان، أو تعمل عملا مثل عمل فلان، فلا داعي لذلك، فحاول أن تتفوق وتتميز، وإلى إبداعك ومهاراتك تتحيز.

العمل وطلب الرزق

سلطان تخافه الرعية، خير من سلطان يخاف الرعية.

العمل وطلب الرزق

يجب على الحكومة أن تُوجد فرص عمل لأفراد شعبها، فيها منافع للبلد والمجتمع، برواتب تغطي الضروريات والحاجيات، حتى يعيشوا بكرامة، وحتي يستتب الأمن، وتقل معدلات الجريمة، ومنها: السرقة والغش والرشوة والاختلاس.

جديدة

ابتسم قائلاً: “لا، إنما أنا رجل بسيط، لكن ديننا يأمرنا بعيادة المريض ومواساته والإحسان إليه.” زاد فضولها فسألته عن دينه، حتى انشرح صدرها للإسلام، وأعلنت إسلامها. فالإسلام دين الفطرة والإنسانية، والأخلاق السنية، التي تأسر القلوب النقية، والعقول السوية.

جديدة

الحقيقة بنت البحث المعرفة بنت التجربة نمو العقل بزيادة المعرفة الصواب ابن الخطأ اليقين ابن الشك اللغة بنت الاجتماع السياسة بنت الاقتصاد الاقتصاد ابن العمل العمل ابن الصحة الصحة بنت الاعتدال والنظافة والوقاية.

جديدة

امدح نفسك على لسان غيرك بالإحسان إليه. ويبقى الحب ووالوفاء، ما بقيت المودة والثراء.

المحبة

مثل الملك الذي يملأ خزائنه من أموال رعيته، مثل الذي يرفع بناء بيته من حجارة أساسه.

المحبة

أول الحب النظر، وأول النار الشَّرَرُ.

المحبة

الناس يُبادرون بالأخطاء ويتباطؤون في الاعتذار.

فهم النفس الإنسانية

الناس مثاليون في أقوالهم، لكنهم أنانيون في أفعالهم.

فهم النفس الإنسانية

أَولى الناس بكرمك من يعيش معك تحت سقف واحد.

فهم النفس الإنسانية

كل شيء بُذل هان، وكل شيء مُنع ازدان.

الرضا والقناعة

إياك والطمع، فالطمع ذلة حاضرة، والقناعة عزة دائمة.

الرضا والقناعة

كثيرا ما نسمع مثل هذه العبارة: ( تم بحمد الله اكتشاف العلاج وبصورة نهائية لمرضى كذا ) ثم تكون بمثابة فقاعة كبيرة، تطير محلقة، ثم تنفجر، فأصبح الناس لا يرفعون رؤوسهم لمثل هذه الأعلانات البلونية. ولا يلامون ولا يعاتبون !

الرضا والقناعة

المبطل مخصوم وان غلب، والمحق فالج وإن خصم.(المخصوم المقلوب فى الخصام،والفالج الظافر).

الكرم والجود

حسبك من جواب ما يُكْرَه، السكوت ُ.

الكرم والجود

خير الكريم قريب المنال، وخير البخيل بعيد المنال.

الكرم والجود

سكوت أهل الحق بيئة خصبة لينبت فيها الظلم ويترعرع، ويمد فيها جذوره وفروعه.

فقه الدعوة

كل الناس يمدحون الحق، لكن ليس كل الناس يقبلون الحق.

فقه الدعوة

حسن عرض الحق أرجى لقبوله. سوء عرض الحق أدعى لرفضه.

فقه الدعوة

الليل يكفيك الجبان ونصف الشجاع.

منوعات

أسرع من انسكاب دموع على عرصات ربوع.

منوعات

.. قد تأتي (لو) للتقليل.. أولم ولو بشاة، أوتر ولو بركعة، اتقوا النار ولو بشق تمرة. بلوا أرحامكم ولو بالسلام. التمس ولو خاتما من حديد. وفي المثل:(للتمني) وهو: "لَوْ غَيرُ ذاتِ سِوارٍ لَطَمَتني" (قاله حاتم الطائي، وكان قد أُسِر فَلَطَمته جاريةٌ من جَواري الحي الذي أُسِرَ فيه، ويَضربُ للوضيع يُهين الشريف).

منوعات

( كمال الرجل ) كمال الرجل في أن يجمع بين: نشاط الشباب، وحكمة الشيوخ، وبراءة الأطفال.

الرجولة

صلاح الرجل لا يُصوِّب أقواله الخاطئة. فساد الرجل لا يُخطِّئ أقواله الصحيحة.

الرجولة

الرجل الذي يُحب الشهرة يسعى لها، وبالأخص عندما تتكوكب حوله النساء والفتيات، حتى إذا كان في أَوْجِها، وشعر بمعاناة الشهرة، أخذ يسعى ليتوارى عن عيون الناس، فالشهرة أولها مفخرة، وآخرها مضجرة. أَوْج: ذروة وقمة.

الرجولة

بادروا الأجل بالتوبة، فربما جاء الأجل على حين غرة .

العلم

وتخصص في العلم بحسب ميولك، وبما تريد أن تتفوق به، لتعمل به وتُدَرِّسَه.

العلم

قبل أن تُحْدِثَ شيئا في الطبيعة، أو في تصرفاتك، فكر جيدا في المتوقع، الذي سيترتب على فعلك، على المدى القريب والبعيد، لتكون على بينة، ولا يلحقك ندم أو حسرة، فلا يقتصر تفكيرك على الواقع دون المتوقع.

العلم

من تقابله أول مرة، رحب به وآنسه، من غير مبالغة ولا تكلف ولا تهويل.

أخلاق وقيم

من أسدى إليك معروفا فَقَصُرَتْ يدُك عن مُكافأته، فلا يَقْصُر لسانُك عن شُكره.

أخلاق وقيم

إذا فاتتك رشاقة البدن فلا تفوتك رشاقة الكلمات والعبارات.

أخلاق وقيم

موت الذئب حياة للثعلب.

عمل الخير

إن قضيت حاجتنا حمدنا الله وشكرناك، وإن لم تقضها حمدنا الله وعذرناك، ولأن نشكرك أحب إلينا من أن نعذرك.

عمل الخير

إذا أردت أن تُذكر بالخير فاصنع الخير.

عمل الخير

سألوا مُعَمَّرًا، ما هي أفضل أيام عمرك؟ قال: لما بلغت عمر الشيخوخة! فجحظت عيونهم استنكارا! وقالوا كيف ذلك؟ قال شعرت بضعفي ووهن عظمي، فأصبحت لا أقوم ولا أقعد، ولا أمشي ولا أقف إلا بذكر الله مستعينا بالله، فذكر الله هون على من وهني، وقلل من همي، ونور قلبي وشرح صدري، وحبب إلي شيخوختي، فأصبحت جليس ربي سبحانه وتعالى، وأصبح ربي أنيس وحدتي وعزلتي.

الذكر والدعاء

عمر الحياة الدنيا: المسلمون سكان الجنة بفضل الله ورحمته ومن لدن آدم الى يومنا ما يزيدون عن خمس مليارات طبعا معهم مسلمون الامم السابقة على وجه التقريب والجنة عرضها السماوات والأرض ناهيك عن طولها وابوابها الثمانية ما بين كل مصراعين اربعين عاما بسرعة الجواد المضمر ويأتي يوم القيامة وهو كظيظ من الزحام. حديث فاتساع الباب = ٦٠كم في سرعة الجواد في الساعة في ٢٤ ما يقطعه باليوم في ٤٠ سنة في ٢٦٠ يوم في ٨ أبواب = فالناتج لا يؤدي الى الكظيظ فالخلاصة: أن الأمر فيه مهلة والله اعلم. والله جل وعز وعلا اعلم وأعظم.

قصص

ذهب رجل ليلا لزيارة أصدقائه في مخيمهم في الصحراء مشيا، وقُبيل أن يصلهم هجم عليه كلب، وألح في نباحه وهجومه، فلما يأس من زجره وطرده، أطلق عليه النار، فأرداه قتيلا. فلما وصل المخيم، اعتذر منهم عن قتل كلبهم، فقام رجل منهم يدور حول المخيم، فقال: كلابنا كلها موجودة، ولعله كلب ضال. وفي الصباح ساروا يتنزهون فقال الرجل: هذا هو الكلب الذي قتلته، فقالوا له: هذا ذئب وليس كلبا، فدارت عيناه والتفت رجلاه، فسقط مغشيا ع

قصص

وما ساءني إلا الذين عرفتهم، جزى الله خيرا كل من لست أعرف.

فن التعامل مع الناس

اذكر أخاك إذا غاب عنك بما تُحب أن يذكرك به، ودعْ منه ما تُحب أن يدع منك

فن التعامل مع الناس

كن قويا شجاعا، وتحدث مع الناس برفق ولين.

فن التعامل مع الناس

من يعاملك بلطف من غير سبب فاحذره، فإن الصياد يتعامل مع العصافير بهدوء ولطف.

الوسطية والاعتدال

اشتر ما يعجبك مما تحتاج إليه، ولا تشتر ما تحتاج إليه مما لا يعجبك، ولا تشتر ما يعجبك مما لا تحتاج إليه.

الوسطية والاعتدال

سيروا في الدين برفق وتدريج فهو أجدر ألا تتوقفوا، ولا تتعجلوا فيه فتشددوا على أنفسكم وغيركم، فهو أحرى أن تَكِلُّوا فتتوقفوا. ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، وإن الله لا يمل حتى تملوا، وأحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل، وأدوم الأعمال أيسرها، وإن لربك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا، ولزوجك عليك حقا، ولزورك - ضيفك - عليك حقا، ولعينيك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه، واحذروا الرهبانية والتشدد والتنطع، وإياكم وشطحات العابد الجاهل، والزاهد السفيه، وفتاوى نصف الفقيه، والمجتهد الذي زَلَّ عن الجادة، والعالم الذي يوافق هوى السلطان يستدرج المنافع والمادة.

الوسطية والاعتدال

لا تقبل الادعاءات قبل سماع البينات.

أخلاق وقيم

ازرعوا لكم في قلوب الناس المحبة والاحترام بواسطة الابتسام والسلام، وطيب القول ولين الكلام، والتفضل والإكرام، والتغافل عن جفاء بعض العوام، والتصامم عن خشونة بعض الأنام، على الدوام، طلبا لمكارم الأخلاق ورضا ذي الجلال والإكرام، وهذه من خصال نبي الإسلام.

أخلاق وقيم

كن قويا لكن لا تنس فضيلة التواضع، وكن حازما لكن لا تنس فضيلة الابتسامة.

أخلاق وقيم

لو سُئل الفقر لقال: أنا أجلب الذلة، ولو سُئل الغنى لقال: أنا أجلب العزة.

المال

لا تعادِ من ليس له شيء يُخشى عليه

المال

بعض الرزق في الوطن خير من كثيره في الغربة.

المال

قبل كل شيء سلح نفسك بالعلم، وجمل نفسك بالأخلاق، وتزمل بالآداب.

إدارة الذات

الأشجار تنمو فلا أحد يشعر بنموها، أما إذا سقطت شجرة كبيرة، فكل الناس يشعرون بها، ويتحدثون عنها، فإذا أردت أن تشتهر فمت.

إدارة الذات

للقلوب مفاتيح فإذا طلبت حاجة من قريب أو صديق، وبعد الَّتَيَّا والَّتِي لم يوافق، فاعلم أنك لست مفتاحه في هذه الحاجة، فابحث عن مفتاحه ليطلب لك حاجتك، فسوف يُوافق عليها من غير تشدد ولا تردد.

إدارة الذات

إذا تصدقت فتصدق مما تُحبه، فإن صدقتك تقع في يد الرحمان قبل أن تقع في يد الفقير التعبان، وإذا أهديت فأهدِ مما يُحبه المُهْدَى إليه إن كان غنيا، أو مما يحتاج إليه إن لم يكن غنيا، ومن أفضل هداياكم كتب العلم النافعة والحكمة، والكتب التي تحث على مكارم الأخلاق ومحاسن الشيم.

تزكية النفس

إذا فتح الله عليك في الصلاة فالزمها، وإذا فتح الله عليك في الصيام فالزمه، وإذا فتح الله عليك في قراءة القرآن فالزمها، وإذا فتح الله عليك في الصدقات فالزمها، وإذا فتح الله عليك في نشر العلم فالزمه، فأي عمل صالح يطيب لك ويخف عليك فالزمه، فإنها كلها أعمال صالحة، تصلك بالله تعالى، وتقربك من رضوانه.

تزكية النفس

التمسك بالفضيلة يحتاج إلى مقاومة مستمرة، لدواعي النفس والهوى والشيطان والشهوات.

تزكية النفس

احفظ لسانك أشدّ مما تحفظ أموالك.

الكلام والصمت

الكلمة الطيبة كالشجرة الطيبة ثمارها طيبة، والكلمة الخبيثة كالشجرة الخبيثة ثمارها خبيثة.

الكلام والصمت

بادر في إصلاح شئونك: فلا تدع الصغير حتى يكبر، والقليل حتى يكثر، والخفيّ حتى يظهر، فتعجز عن تدارك إصلاحها.

الكلام والصمت

صدرك أوسع لسِّرك.

الصحة

لولا ظلمة الخطأ ما اشرق نور الصواب.

الصحة

الشكر حارس النعم.

الصحة

حكمة اليوم وكل يوم اطلبوا عون الله وتوفيقه بعون الوالدين، (والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) مسلم، فكيف إذا كان العبد في عون والديه. الله أكبر.

جديدة

إذا أردت أن تحول سجنا إلى مصنع، فافتح مدرسة. إذا أردت أن تغلق باب سجن فافتح باب مدرسة. مدرسة الحي تعلمك ثم تختبرك، أما مدرسة الحياة تختبرك ثم تعلمك

جديدة

غالب الأمثال عبارة عن حكمة نتيجة تجارب متكررة.

جديدة

الرضى عن النفس يجلب الخمول، والسخط يجلب الإحباط، والعجب يجلب الغرور.

إدارة الذات

الإخلاق في العمل أهم من الكم في العمل.

إدارة الذات

الثقة قبل التجرِبة ندامة.

إدارة الذات

متى يكون الجاهل خيراً من العالم ؟ إذا أفاض العالم بما لا يعلم.

العلم

(ميلاد عبقري) أمارة إجتماعية لظهور العبقرية، أن العلماء يجمعهم الحسد، فيصطفون ضدها، وأن العامة يصفونها بالجنون والتهور.

العلم

العلم كثير والعمر قصير، فخذ من قليل العلم ما يُغنيك عن كثيره.

العلم

يُقابل الرجالَ النساءُ،ويُقابل الإنسانَ الحيوانُ، فالرجل يمتاز بالعزم والقوة، والإنسان يمتاز بحسن الأخلاق والمعاشرة.

الرجولة

ما رأيت مدحا أشبه بذم ممن يمدح نفسه بحضرة الرجال.

الرجولة

ربما يكون الرجل ذا رأى وعقل، حتى إذا صار إلى رأيه فى كلامه وعلمه وابنه، صار متهافتاً وضعيفاً.

الرجولة

الثقة بالنفس من عوامل النجاح، فالفريق الذي لديه ثقة في الفوز، غالبا ينتصر على الفريق الذي ليس لديه ثقة في الفوز.

إدارة الذات

من الذكاء القدرة على سرعة حسن التصرف مع تغير الأحوال والمقامات.

إدارة الذات

الشخصية هي مجموع العادات والمبادئ التي نتمسك بها.

إدارة الذات

افتتاح متجر أو مطعم أمر سهل، لكن أن يبقى مفتوحا أمر صعب.

إدارة الذات

تعلم من أمسك، وعش نشيطا في يومك، وتفاءل لغدك، واحذر من الاحباط، فإنه عدو النشاط.

إدارة الذات

إذا فقد الإنسان الأخلاق السامية، فلا فرق بينه وبين الحيوانات السائمة.

إدارة الذات