الرؤيا: تبشير أو تحذير أو تنبيه والرجل الصالح يرى الرؤيا أو تُرى له، يمر في ارضه نهر بعرض ثلاثة أمتار يقسمها نصفين يكاد يكونا متساويين وعليه قنطرة من خشب بعرض نصف متر وعنده ابنان فلما توفي أبوهما كثرت المشاكل بينهما فاذا تفاقمت رفعا القنطرة وتقاطعا واذا اصطلحا وهدأا اعاداها. وفي احد الخصومات طالت القطيعة بينهما وأضرت بهما وبأولادهما فرأى احدهما في المنام أن ارضه تحترق فانطلق يحمل اطفاله ويسعفهم مبادرا الى جهة القنطرة والنار تتبعه فلم يجد القنطرة موضوعة وأخذ يحاول عبثا في مدها فلم يستطع فوصلت النار اليه والى اطفاله أو كادت فاستيقظ فزعا من نومه وحمد الله على أنه حلم وليس حقيقة فعزم على استرضاء أخيه ومصالحته وتحمل ما سيقع بينهما مستقبلا من سوء تفاهم واختلاف لانها هكذا الحياة وهكذا طبيعة البشر. فالدنيا دار المتناقضات والعجب العجيب هو أمر المؤمن ان اصابته سراء فشكر كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له فأمره كله له خير.

قصص

قصة وتعقيب: يقول عبد الله النباجي دخلت السوق فرأيت جاريةً يُنادى عليها بالبراءة من العيوب فاشتريتها بعشرة دنانير فلما انصرفت بها إلى المنزل عرضت عليها الطعام فقالت لي: إني صائمة قال: فخرجت فلما كان العشاء أتيتها بطعام فأكلت منه قليلاً، ثم صلينا العشاء فجاءت إلي وقالت: يا مولاي هل بقيت لكَ خِدمة؟ قلت: لا قالت: "دعني إذاً مع مولاي الأكبر" قلت: لك ذلك فانصَرَفَتْ إلى غرفتها تصلي فيها، ورقدت أنا فلما مضى من الليل الثلث ضربت الباب عليَّ. فقُلتُ لها: ماذا تريدين قالت: يا مولاي أما لك حظاً من الليل؟ قلتُ: لا فَذَهَبَتْ فلما مضى النصف منه ضَرَبَتْ عليَّ الباب وقالت: يا مولاي، قام المتهجدون إلى وردهم و شمر الصالحون إلى حظهم. قلت: يا جارية أنا بالليل خشبة (أي جثة هامدة) وبالنهار جلبة (أي كثير السعي) فلما بقي من الليل الثلث الأخير، ضربت عليَّ الباب ضَرباً عنيفاً. وقالت: أما دعاك الشوق إلى مناجاة الملك؟ قَدِّم لنفسك وَخُذ مكاناً فقد سَبَقَكَ الخُدام. قال: فهاج مني كلامها وقمت فأسبغت الوضوء وركعت ركعات ثم تحسست هذه الجارية في ظلمة الليل فوجدتها ساجدة وهي تقول: إلهي بحبك لي إلا غفرت لي. فقلت لها: يا جارية. ومن أين علمت أنه يحبك؟ قالت أما سمعت قول الله تعالى، (يحبهم ويحبونه) ولولا محبته ما أقامني وأنامك فقلت: اذهبي فأنت حرةً لوجه الله العظيم.. فَدَعَتْ ثم خرجت وهي تقول: هذا العتق الأصغر بقي العتق الأكبر(أي من النار) حزنت عندما قرأت قول أحد الصالحين: (إذا رأيت نفسك متكاسلاً عن الطاعة، فاحذر أن يكون الله قد كره طاعتك) قال تعالى في سورة التوبة، "كره الله انبعاثهم فثبطهم" لعل الحرص على نشرها ان توقظ قلوبا غافلة. يا جارية ومن أين علمت أنه يحبك؟ والجواب لولا محبته ما أقامني وأنامك ما أبسط الجواب ما أعظم المعنى اللهم إنا نسألك حبك وحب العمل الذي يقربنا إلى حبك اللهم أهدنا وارزقنا حبك وحب لقائك شاركها مع من تحب لعلك توقظ قلباً غافلاً أو يلين بسببها قلباً قاسياً. تعقيب: ارتكبت الجارية ثلاث مخالفات: لا يشرع قيام الليل كله لا يجوز أدبا إيقاظ سيدها ثلاث مرات وبعنف. إذا أقامت الليل كله، فكيف تؤدى حق سيدها نهارا. فيها نشر مفاهيم خاطئة في حيز المدح والثناء. فالقصة مصنوعة موضوعة وفيها مفاهيم غير مشروعة. بالنهار صائمة وبالليل قائمة، يعني هو اشترى قاضي المدينة، ولم يشتر جارية. نعتذر عن التطويل بسبب التحذير من التضليل.

قصص

قال رجل من جيبوتي: يأتونا المُبَشِّرون، ونحن من شدة الجوع نطاوعهم ليمدونا بالطعام والمونة، فإذا سمعنا الأذان ذهبنا إلى المسجد وتركناهم.

قصص

إذا أُهملت العقوبات وعُطلت الحدود ارتفع الأمن وحلَّ الخوف.

فن التعامل مع الأعداء

إذا اعتذرت إلى أحد فاحرص على أن تجعله يقرأ الأسف في صفحة وجهك، ولمعة عينك ونبرة صوتك.

فن التعامل مع الأعداء

الأيام صحائف الأعمار، فانسخوا فيها أفضل الأعمال.

فن التعامل مع الأعداء

أقوى الناس من كظم غيظه، وتجرع غضبه، وخالف هواه.

آفات ومهلكات

إمرأة كبيرة كانت جميلة في ريعان شبابها، أزهى من إمرأة كبيرة كانت غير جميلة في ريعان شبابها، لأن الأولى لا يزال فيها بقية زهو، أما الثانية فلا يزال فيها بقية إنكسار. الزهو: الكبر والتيه، والإعتداد بذكريات جمالها.

آفات ومهلكات

لا تعتادوا العادات السيئة فالفطام شديد.

آفات ومهلكات

الفتنة كالنار إن لم يتداركها ولي الأمر بالقوة والحزم فهي دمار.

عمل الخير

أهنأ المعروف أعجله.

عمل الخير

..... نصائح لنفسي..... وللمتواضعين من بني جنسي اسمح يُسمح لك. أحسن يحسن اليك. اغفر يُغفر لك. تجاوز يُتجاوز عنك. ارحم تُرحم. ارأف يُرأف بك. لِن يُلن لك. الطف يُلطف بك. استر يُستر عليك. أغث تُغث. نفِّس يُنفس عنك. فرج يُفرج عنك. أعذر تُعذر. أعن تُعن. اعف يُعف عنك. سهل يُسهل عليك. لا تستقص فيُستقص عليك. لا تُشدد فيُشدد عليك. لا تُحاقق فتُحاقق. اطلب المعروف بالمعروف. اطلب البر بالبر. توخ الخير بالخير. كن وصي آدم في ذريته. الجزاء من جنس العمل. ما تعمله لعباده من خير يعمله لك مضاعفا. عملك في الدنيا موردك في الآخرة. عملك في الدنيا منزلك في الآخرة.

عمل الخير

كل عاقل يبدو سفيهاً إذا غضب أو خاصم.

إدارة الذات

شاور الخبير، ولا تأنف من الصغير.

إدارة الذات

سلط الطيَّ والنشر على سيئات وحسنات أصدقائك.

إدارة الذات

إن لم تستطع كسب المال الذي يسد عوزك، فاكسب الأصدقاء الكرماء، الذين يحبون أن يُساعدوا المحتاجين والفقراء.

الصحبة والصداقة

خير الأصحاب خيرهما لصاحبه.

الصحبة والصداقة

خير إخوانك من دَلَّك على الهدى، وحذرك من الردى.

الصحبة والصداقة

السيف بيد العاقل يحقن الدماء.

العقل

انظر إلى الطبيعة متأملا، واصغِ إليها مستمعا، فإنها تُخاطب عقلك ووجدانك، وتُخبرك عن صفات خالقها، بأنه قادر خالق رازق، عليم حكيم حليم رحيم.

العقل

ظلام الليل لا يستطيع أن يخفى نور شمعة.

العقل

لا تغضب، فإن كل غضبة تغضبها، تُبعدك عن شبابك، وتُدنيك من شيخوختك.

الصحة

الذي يتغافل لزوجته عن هفواتها، يستمتع بجمالها ومميزاتها.

الصحة

إذا زقزقت عصافير بطنك فأسكنها بالتُميرة والتُميرتين، والكُسيرة والكُسيرتين.

الصحة

إذا مزحت فامزح برفق، وإذا كنت جادا فلا تمزح.

فن التعامل مع الناس

أعط ذا الحقِّ حقَّه وتفضل عليه تكن أحسن الناس قضاءً.

فن التعامل مع الناس

استعينوا بالنظر إلى عيون من يُخاطبكم لتدركوا ما يُريد أن يخفيه عنكم، لأن العين نمامة.

فن التعامل مع الناس

العقول مواهب والعلوم مكاسب.

العقل

الطمع في العلم محمود، والطمع في المال مذموم.

العلم

لأن أجالس طالب علم يهضم نفسه أحب إلي من أن أجالس عالما يتباهى بنفسه.

العلم

الزواج بداية تكوين أسرة يتعاون فيها الزوجان بالتفاهم، وبتكامل الأدوار، الزوج يوفر فيها ضروريات الحياة، وحاجياتها وبعض كمالياتها، والزوجة تقوم بدور الحمل والرضاع والتربية والقيام بشؤون الأسرة والبيت. عملا وإشرافا، عن طيب نفس وقناعة عقل.

العلاقات الزوجية

الزواج غريزة فطرية، وحاجة نفسية، وضرورة اجتماعية، وسنة شرعية، وهو من سجايا الأنبياء عليهم السلام، وفعل الصالحين والأولياء، ويتحقق بزوجة واحدة، ويجوز التعدد بشروطه المعروفة.

العلاقات الزوجية

الآلام السعيدة للزوجة آلام الاستعداد للزواج والدخلة، آلام الحمل، والوحم، ألام الولادة،آلام الرضاعة، آلام التربية.

العلاقات الزوجية

ثقف نفسك ثم اقرأ ما ينفعك مما يميل إليه طبعك، وانتفع بما تقرأ.

القراءة

الولد باب من أبواب الرزق.

القراءة

النسبة بين ارتفاع البنيان وبين الأساس طردية، فكلما كان البنيان عاليا كان الأساس عميقا. وكذلك النسبة بين الثقافة والقراءة طردية، فكلما كانت القراءة كثيرة، كانت الثقافة واسعة.

القراءة

العلم سلم التقدم والتطور.

العلم

الحكمة هي الأخت الصغرى للشريعة.

العلم

على الإنسان أن يبذل سعيه وجهده من أجل طلب العلم والمعرفة، ليبتعد عن الجهل المصمت، لا ليصل إلى كنه العلم، وعموم المعرفة. فهذا ليس في مقدور البشر، فالعلوم البشرية قطرة من بحر محيط العلم، علم الله تعالى الواسع المحيط بكل شيء.

العلم

الإنسان يتنصل من نقد ذاته، فيلقي اللوم على أدواته.

فهم النفس الإنسانية

لا يزال الرجل مستورا حتى تُرافقه في سفر، أو يأتيه ثراء مفاجئ، أو يتبوأ منصبا كبيرا، أو تُشاركه في تجارة.

فهم النفس الإنسانية

إذا أردت أن تعرف عقله فاقرأ كتابه أو اسمع كلامه.

فهم النفس الإنسانية

النفس تُؤثر التنقل في الأحوال، وتكره الثبات على حالة واحدة. النفس نُقلت بالتركيب إلى عالم الوجود، ثم تنتقل بالتفريق إلى عالم الفناء ثم تنتقل بالجمع إلى عالم البقاء.

الصحبة والصداقة

لا تُجالسوا أهل الأهواء فإن الطباع تتجاذب.

الصحبة والصداقة

من رافق الأخيار سعد وصعد، ومن رافق الأشرار تعس وانتكس.

الصحبة والصداقة

من جعل جُلَّ هَمِّه فى طلب الدنيا، فاتته الأخرة، ولم ينل من الدنيا إلا ما كتب له.

الظلم

من تمادى بالحضور حكم على نفسه بالملل منه.

الظلم

من استخف بالإخوان فقد مروءته.

الظلم

( قصة ) الحُمُر المستنفرة والحُمُر المستكبرة والحُمُرالمستنظرة كان في قديم الزمان، قطيع من الحُمُر، يعيشون في سهول وأمان، والحمير أمة من الأمم، وهم مثل البشر، بنص الكتاب والسنة، وأقاموا قرونا وهم في وئام، وتفاهم وتعاون وسلام. وفي عام من الأعوام، جاءت أمطار غزيرة، على واد فسيح أفيح، أكثر مما حوله، فثار هذا الوادي بعشب شرم ( غليظ وكبير ) كأفخاذ الأبكار والعذارى، من نساء بني يربوع المُحَبِّق، فمنذ ذلك الحين، ساءت النفوس، وتغيرت أخلاق الحمير، ونشأ فيهم: التنافس والحسد، ثم الكراهية والبغضاء، وانقسموا إلى ثلاث فئات: طائفة الحمير الأقوياء، ذوي ضربة مزدوجة بالحافرين، وطائفة الحمير الجحوش المراهقين، والطائفة الكبرى، وهم طائفة عامة الحمير المسالمين. فالحمير الجحوش، لهم مطالب بعضها عادلة، لكن وسائلهم غير مرضية، وعواقبها خطيرة، فهم يريدون تحقيق العدالة، وأن أعشاب هذا الوادي تُقسم بالتساوي على عامة الحمير، لا فضل لحمار على حمار، إلا بما يُقدمه من منافع لبني جنسه، فأكرم الحمير أنفعهم، كلهم حمير أولاد حمير، ( وكلهم والنعم والثلاثة أنعام ) وكلهم أولاد أحد عشر شهرا. أما طائفة الحمير الأقوياء، غير مقتنعين بمطالبهم، وسوف يتصدون لهم بالقوة، لإجبارهم على الصمت والطاعة. لكن العقلاء من حمير الطائفة الثالثة، يرون أنه لا بد من الجلوس والحوار والتفاهم، بين ممثلين عن الطائفتين حول حل الإشكالات، لأن جميع الحمير في سفينة واحدة، وأسماك القرش تحوم من حولها. والمسائل التى لا يُتفق عليها، يكون ممثلون من الطائفة الكبيرة هم المرجحون لأحد الطرفين. ولا شك أن هذا أسلم لفض النزاع، وأدعى ليحل محله الوفاق والوئام، وتهدأ النفوس، وتصبح سماء الحمير صافية، فيرعون ويعلفون بمحبة وعافية. ثم قالوا: نحن لا نشرع حتى نستشير حمارنا الفيلسوف العبقري، فبارك رأيهم الجلي، ثم قال: إن العقلاء يتفاهمون بالحوار لا بالصراع والعوار، وبالتفاهم والسياسة، لا بالسباب والحماسة. وفعلا عندما خلصت نياتهم، وأرادوا الإصلاح، حصل التوفيق والنجاح.

قصص

قصة طريفة رجع الى منزله كالا من عمل يومه وقد نقنقت ضفادع بطنه من الجوع وعقارب الساعة ترفرف على الثالثة أو تكاد وبادر بالجلوس على المائدة وقبيل أن يتمتم بالبسملة رن الهاتف فتناولته زوجته فقال في نفسه: الله يستر سوف أنتظر ساعة وأنا عصافير بطني تصفر. وكان ذا ذوق يراعي زوجته فلا يأكل قبلها كشأن غالبية الأزواج وبعد ربع ساعة وكأنها أربع ساعات انهت المكالمه فَسُرَّ وقال: هذه المرة بسرعة انهيت المكالمة ! فقالت: المسكينة طلع الرقم غلط !!!

العلاقات الزوجية

لاحظ الجيران أن جارهم عبدالحميد الكبير في السن، يخرج كل يوم مبكرا، ومعه حقيبة فيها طعام الإفطار ليفطر مع زوجته. فدعاه جاره مرة، وهو خارج مبكرا ومعه حقيبته، أن يفطر معه غدا، فاعتذر قائلا: أنا أفطر مع زوجتي في المستشفى. فقال له: اعتذر منها وأخبرها، قال: هي مصابة بالزهايمر، حتى أنها لا تعرف شيئا، ولا تعرف من أكون. قال: إذن بما أنها لا تعرف من تكون، فافطر معي غدا. قال عبدالحميد وعيناه تلمعان من الدموع، هي لا تعرف أنا من أكون، لكن أنا أعرف هي من تكون.

قصص

نِعْمَ الإدام الجوع. نعم الطاهي الجوع. نعمت المقبلات الجوع. نِعْمَ المذكر بنعمة الطعام الجوع. نعم المذكر بالفقراء والأيتام والأرامل الجوع. نعمت المشهيات الجوع. نعمت التوابل الجوع. تأخير تقديم الطعام ساعة، يزيد في لذته بما يُعادل ثلاثة أصناف.

جديدة

عرفت كيف تقتنص الرفعة بالتواضع

جديدة

إملأ وقتك بما يعود عليك بالنفع في معاشك ومعادك، ولا تدع الوقت يضيع منك، فهو جزء من حياتك، ولا تنتظر اكتمال الأدوات والوسائل، فابدأ بما معك منها، فسوف تجد مثلها أو ما يغني عنها، المهم لا تتوقف عن النشاط والعمل، فليس من صالحك هدر جزء من حياتك بلا مقابل، مادي أو معنوي.

جديدة

الطمع فقر حاضر، واليأس عِزٌّ ظاهر.

آفات ومهلكات

المبالغات والتهويلات والإفتراءات، هي عناصر البهارات والتشويقات، في الأشعار والقصص والتاريخ والروايات، والأعمال الفنية.

آفات ومهلكات

إذا دخلت الهدية (الرشوة) من الباب وثبت الأمانة من النافذة.

المال

لن تبلغ الشهوات إلا على جسر المكاره.

الصبر

الصبر طريق النصر. الصبر شجرة مُرَّة ثمارها حلوة. الصبر عاقبته محمودة. الصبر أوله مكروه، وآخره محبوب.

الصبر

الصبر على العُسْرَة خير من احتمال المِنَّة.

الصبر

لا تقف أمام الثور، فإن صياصيه سلاحه، ولا تقف خلف الحمار، فإنه إن لم يرفسك بحوافره، فسيعطرك بضراطة.

عبر من غير البشر

ازرع بعد الرخص، ولا تزرع بعد الغلاء، فإذا كان المحصول رخيصا، أعرض عن زراعته الزراع في الموسم القابل، فسيقل عرضه ويزيد الطلب عليه، فيرتفع سعره. وإذا كان المحصول غاليا، أقبل الزراع على زراعته، فسيزيد عرضه فيقل الطلب عليه، فينخفض سعره.

عبر من غير البشر

اليتم يتم الأدب والموت موت الضمير والسكر سكر حب الدنيا والجنون جنون العشق والحياة حياة الضمير والطهارة طهارة القلب والجهل جهل الدين والعبادة ترك الحرام والهجرة ترك المنهيات والبخل البخل بالسلام والسرقة السرقة من الصلاة والغضب شعلة من النار والشباب شعبة من الجنون والمرأة مجمع الفتن والصيام جُنَّة والصلاة نور والصدقة برهان والذكر حصن من الشيطان الجهاد عزالاسلام والمسلمين والبينات تحفظ الحقوق والقضاء يحل النزاع والحب حب المعالي والجرح جرح المشاعر والخدش خدش الحياء والبعد بعد النظر. والزينة زينة المال والعيال والشهوة شهوة النساء والزهد الزهد في الحرام والقرب القرب من الله والجهاد جهاد النفس والبر بر الوالدين نحن أيقنا بأن الأقوال بصوابها لا بأصحابها وحسبك هُدهُد سليمان كيف جرى الحق على لسانه، ونملة سليمان كيف نطقت بالحق البين

عبر من غير البشر

نعم المشروع الذي يكسي العريان ويدفع الجوع.

الهدية

التهادي يُذهب التعادي.

الهدية

نعم الختن القبر.

الهدية

إياك والطمع، فالطمع ذلة حاضرة، والقناعة عزة دائمة.

الرضا والقناعة

عليك بالقناعة ولا تكن مثل من يجمع المال كله، ثم يتركه كله، ثم يُحاسب عليه كله.

الرضا والقناعة

القناعة تلد الرضا والوداعة.

الرضا والقناعة

الزوج أولى بالطاعة من الأبوين.

العلاقات الزوجية

زوجة الأسير والسجين لا زوجة ولا أرملة.

العلاقات الزوجية

تزوجوا الولود الودود، ولشوهاء ولود، خير من حسناء عقيم.

العلاقات الزوجية

الخبرة مجموعة التجارب العملية في تخصص علمي واحد.

إدارة الذات

البكاء هو تفريغ الشحنة السلبية الزائدة على الشحنة الإيجابية في النفس، فبعد البكاء يشعر الحزين بالخفة والراحة والاتزان.

إدارة الذات

عنز استتيت.

إدارة الذات

من أراد خيرا فأخطأه خير ممن أراد شرا فأخطأه.

إدارة الذات

من الشجاعة أن تعترف بالخطأ وتعتذر، ومن الأدب أن لا تُعيد الخطأ.

إدارة الذات

من خالف تجربته عذل نفسه.

إدارة الذات

إن الله حفظ إبن آدم من الأخطار بما وهبه من العقل، الذي يميز به بين المنافع والمضار، ويحرز نفسه، ويجتهد في اتقاء الأخطار والمضار.

العلم

طلب العلم فضيلة، وابدأ بطلب العلم الذي تحتاج إليه، ثم ما يحتاج إليه الناس، ثم ما زاد عليهما إن شئت.

العلم

الأمراء يقطعون لسان العلماء بالسمين من العطاء.

العلم

من أراد رحمة الله فليرحم عباده.

التوبة والاستغفار

ما أقبح السيئات فى آثار الحسنات، وأقبح منها السيئات فى آثار السيئات.

التوبة والاستغفار

إن ابتُليت بالضراء فتقرب إلي الله بالصبر والصلاة والاستغفار والدعاء.

التوبة والاستغفار

الدنيا: الأمن والعافية.

السياسة والحكم

إذا كان الفقراء ينامون تحت الجسور، أو يتسولون أو يَسرقون، فهناك خلل في القانون أو في الحكومة أو في التربية، أو فيها كلها.

السياسة والحكم

من أدناه الأمير من نفسه فقد جعله شافعا عنده وذريعة لقضاء حوائج الناس لديه، فرُبَّ صدقة جاه أربى من صدقة مال.

السياسة والحكم

هل تعلم: لو أن عُشر ما يُنفق على الحروب والتسليح والتجسس والكيد، أُنفق في انعاش الدول الفقيرة، في إنشاء المستشفيات والمدارس والمعاهد، والمصانع والمزارع والطرق والجسور والسدود، لعم الخير والرخاء، وعاش الناس في سلام، بدل الدمار والخراب والآلام.

السياسة والحكم

يجب على كل دولة أن تراعي حقوق الوافدين، وتعاملهم باحترام، كما تُحب من الدول الأُخرى أن تُراعي حقوق مواطنيها وتعاملهم باحترام.

السياسة والحكم

من حفر تحت جداره يُوشك أن يسقط جدار جاره.

السياسة والحكم

التميز ثمرة الصبر والمثابرة.

الصبر

الصبر يُهَوِّن المصيبة، والجزع يُعَظِّمها.

الصبر

الصبر راحلة تُبلغك الغاية.

الصبر

الرجل حيث يضع نفسه، فلا ترض بالمكان الدون.

الرجولة

الرجل الذي يجهل مكامن القوة التي فيه، يكون صيدا سهلا لمن يعرف مكامن الضعف التي فيه.

الرجولة

من أراد أن ينظر إلى رجل يُرجى له أن يكون من أهل الجنة، فلينظر إلى رجل محافظ على صلاته وبار بوالديه.

الرجولة

لا تجعل نفسك حبيس الماضي فتخسر المستقبل.

الآمال والأحلام

( الدعاء ) كان مفضل بن فضالة دينا ثقة، سأل الله أن يُذهب عنه الأمل فأذهبه، فكان بعد ذلك لا يهنئه عيش ولا شيء من الدنيا، فسأل الله أن يرد الأمل عليه فرده، فرجع إلى حاله [ البداية والنهاية ]. الأمل هو المحرك والدافع والمنشط إلى العمل والنشاط والتعمير، ولولا الآمال لخربت الدنيا التى استعمر الله خلقه فيها.

الآمال والأحلام

لا تجعل الشكوك والترددات تُحبط آمالك، وتقضي على نشاطك وطموحاتك، ثق بمهاراتك وقدراتك، وتحلى بشىء من الجرأة وحب المغامرة.

الآمال والأحلام

يا ابن أدم لا بلهك الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم.

فن التعامل مع الناس

حسن الخاتمة أن تموت مسلما، ولسانك طاهر من أعراض المسلمين، ويدك بريئة من دمائهم وأموالهم.

فن التعامل مع الناس

بعض الناس يعتقد أنه إذا أفشى السرَّ بالهمس يكون قد حافظ على السرِّ.

فن التعامل مع الناس

فكرت فخططت فنفذت ففشلت فحزنت فتألمت فتعلمت من أخطائي، فتحمست فتحديت فسعيت فاجتهدت فاتقيت أخطائي، فنجحت فحققت أهدافي، ولو أهملت وتوانيت وتكاسلت، وفقدت ثقتي بمهاراتي وخبراتي لما أنجزت آمالي، وحققت أهدافي.

الأهداف

النجاح لا يُبنى على الأمنيات، وإنما النجاح يبنى على التضحيات، والمعاناة.

النجاح

عندما ترى بناء شامخا فأنت يبهرك البناء، ولا ترى الأساس الذي هو يحمل البناء، وهو الأصل والأهم. وعندما ترى رجلا ناجحا فأنت يبهرك نجاحه وتفوقه، لكنه ما كان ليصل إلى هذا النجاح والتفوق، لولا رعاية الأبوين وحسن تربيتهما له في الصغر. فهما الأصل والأساس في نجاحه وتفوقه، وبالأخص دور الأم، لطول ملازمتها وعنايتها له في صغره، كانت تحترم آراءه، وتزرع فيه الثقة والجرأة، والخصال النبيلة.

النجاح

من استغنيت عنه كبرت في عينيه، ومن احتجت إليه صغرت في عينيه.

أخلاق وقيم

تفقد عيوب نفسك كما يتفقد العدو عيوب عدوه.

أخلاق وقيم

الآداب والأخلاق والتهذيب، تُكتسب في المراحل الأولى بالتربية والتأديب.

أخلاق وقيم

كل جيل يرى أنه أفهم من الذي قبله وأطيب من الذي بعده

آفات ومهلكات

آفة القوي استضعاف الخصم.

آفات ومهلكات

(ما نقص مال من صدقة) وما نقص من مالك ما أنفقته في مرضات ربك. وما نقص من مالك ما انقته على والديك حيين أو مييتين ولن يبلغ برك بهما برهما بك. وما نقص من مالك ما وعظك. وما نقص من مالك ما انفقته على تعليمك او تعليم اولادك. لان عاقبة التعليم حميدة. وما تنفقه على تعليم ابنك كذا يزيد في راتبه كذا وكذا. ناهيك عما يزيده في: عقله وأدبه، وفهمه ونباهته.

آفات ومهلكات

لا تعصِ الله، ولا تُخالف الأعراف، وعش حياتك كما تُريد.

تزكية النفس

قارن نفسك بمن دونك في الدنيا وفوقك في الدين، ولا تقارن نفسك بمن فوقك في الدنيا ودونك في الدين.

تزكية النفس

الجبان لا يتشاجر حتى يتلفت ليتأكد أنه يوجد من يحجز بينهما، ثم ينفش ريشه، ويرفع صوته، ويلوح بيديه، ليُرهب خصمه، فإن لم يجد أحدا، استكان ولم يبادر بالشجار. لأنه يفكر في العواقب، ومن فكر في العواقب جبن. الإيمان باليوم الآخر يحجز الإنسان عن الظلم والبغى والعدوان، وسائر ما لا تُحمد عقباه. وإذا أَلَمَّ المؤمن بالظلم أو المعصية، فاء إلى الله تعالى بالندم والتوبة والإنابة. فالإيمان باليوم الآخر من أركان الإيمان، لما له من الآثار الإيجابية على النفس البشرية.

تزكية النفس

بكاء الطفل توسل فإذا زاد فهو أوامر.

تربية الأبناء

أنا لست مقتنعا برأيك، لكني مقتنع بأن من حقك أن تبدي رأيك.

تربية الأبناء

عاتبوا أولادكم على قدر عقولهم.

تربية الأبناء

من الذكاء ألا تتباهى على أصدقائك بالذكاء.

إدارة الذات

لقد أدركت أن الخطأ والفشل معلم جيد، يُعطيك دروسا وتجاربا وخبرة لا يمكن أن تنساها، ومناعة تقيك من تكرارها.

إدارة الذات

الذين يفكرون كثيرا بردود أفعالهم، لا ينشطون كثيرا للقيام بأفعالهم.

إدارة الذات

استح من الله بقدر قربه منك، وخفه بقدر قدرته عليك، واشكره بقدر انعامه عليك، فإن لم تقدر، ولن تقدر، فأكثر من الذكر والشكر والاستغفار، وقل: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

تزكية النفس

من ذاق لذة الأُنس بذكر الله، آثر العزلة على الاختلاط.

تزكية النفس

الدنيا مطية الآخرة فمن ضيعها أو أنهكها لم يصل لغايته الحسنى في الآخرة، ومن حافظ عليها ورفق بها، وصل إلى غايته الحسنى في الآخرة.

تزكية النفس

يُوجد في الكتب الغابرة،والمخطوطات الماضية،درر وجواهر غالية، فيها نكهة العصور الخالية.

القراءة

عليكم بالكتاب، فإن الكتاب باب من أبواب الحضارة والثقافة والمعرفة.

القراءة

اقرأ مرة لتَفْهَم، واقرأ مرتين لِتُفْهِم، واقرأ ثلاث مرات لتكتب.

العلم

أفضل الرأي ما أُسس على الرويَّة.

فن التعامل مع الأعداء

كن مع عدوك خاتل سرٍّ لا خاتل علانية، حتى لا يحذرك، وتصيب منه غرَّة

فن التعامل مع الأعداء

إذا فسد الراعي والرعية فالحق مع الأقلية.

فن التعامل مع الأعداء

خير الغيث ما جاء في إبَّانه.

التوبة والاستغفار

ما آمن بأن الله هو الرزاق ذو القوة المتين من قتل أولاده خشية إملاق.

التوبة والاستغفار

سعادة الرعية في طاعة الوزراء، وسعادة الوزراء في طاعة الأمراء، وسعادة الأمراء في طاعة الأنبياء.

التوبة والاستغفار

الأمنيات من غير عمل بضاعة الضعفاء، والأمنيات مع العمل بضاعة الأقوياء.

العمل وطلب الرزق

من أهمل صحته في الصغر ضعف عن العمل في الكبر.

العمل وطلب الرزق

إن أردت أن تكون في موقعك مميزا، ولا يُمكن الاستغناء عنك، فعليك أن تعرف أسرار العمل وخباياه، وخبيرا في تفاصيله وزواياه.

العمل وطلب الرزق

العطاء لا يُقاس بكثرته دائما، بل بصدق النية وصفاء الطوية؛ فرُبَّ ابتسامة صادقة تُنعش قلب الحزين وتُفرّج كرب المكروب، فتكون أحيانا أبلغ من العطاء المحسوب.

جديدة

ربما نسمع من رجال أنجزوا أعمالا عظيمة عبارة (أنا بدأت من لا شيء) وفي الحقيقة أنت لم تبدأ من لا شيء، أنت بدأت من أهم شيء، بدأت من الإرادة القوية، والعزم والحزم والأمل الذي يحدوك من داخلك.

جديدة

من أدب العلماء النبلاء، وكبار السن الأتقياء، اختيار الألفاظ التي لا تجرح الحياء، وترتفع عن أساليب السفهاء، ولا تُحجر على الآراء، ولا تُثير البغضاء، ولا تنفر الأصدقاء، ولا تُشمت الأعداء، ولا تُعير الأغبياء، ولا تحتقر البلهاء، ولا تُهيج الدهماء، ولا تُشجع الغوغاء، وفيها هداية لأهل الأرض ورضا لمن في السماء.

جديدة

من أسره الحبُّ طال أسُره.

المحبة

الحب الذي بعد الزواج أكثر ضمانا وبقاء من الحب الذي قبل الزواج.

المحبة

لقد اكتشفت أن كوب الشاي الحافظ للحرارة، إذا تبادله الزوجان ترشفا، أثناء السفر أو المشاوير، له دور كبير في إثارة مشاعر الحب العاطفية، التي كانت تمارس أثناء فترة سنة أولى حب.

المحبة

صادق من يُذكرك قوله بالله، وفعله بالصالحات، ومصاحبته بمكارم الأخلاق.

الصحبة والصداقة

استفساد الصديق أهون من استصلاح العدو.

الصحبة والصداقة

لا تغضب، وإن غضبت فلا تُخطئ، وإن أخطأت فلا تترك الإعتذار.

الصحبة والصداقة

الشخصية هي مجموع العادات والمبادئ التي نتمسك بها.

إدارة الذات

حاول أن تُنجز أشياء نافعة أنت تُحبها، لأن الحب سوف يُسهل عليك المهمة بقدر كبير.

إدارة الذات

ركز على جودة عملك، ولا تفكر فيمن سوف يشكرك أو يقدرك، فإن عملك الجيد هو الذي سوف يشكرك ويقدرك.

إدارة الذات

قال محتضر لمن حوله: ما لكم تبكون ؟ قالوا: لأنك تموت. فقال: والله ما أبالى أمِتُّ أو رُميت فى البحر، وإنما أنقلب من سلطانه إلى سلطانه.

تزكية النفس

المؤمن إذا حضر أجله بُشِّر فيسبشر، فالرجوع إلى من يُرجى خيره، ولم نعرف الخير إلا منه، خير من البقاء مع من لا يُرجى خيره، ولا يُؤمن شره.

تزكية النفس

انصح ما رجوت القبول. وأمر بالمعروف وانه عن النكر ما رجوت الإمتثال. واشفع ما رجوت الإجابة.

تزكية النفس