(رقية الفرس) كان الفضيل بن عياض إذا جِيء له بفرس غير منقاد، أو بجمل صعب ؛ يقرأ في أذنه: (أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ). فيستسلم وينقاد، ويكون طيعا. قالت زوجة رجل: إذا تعسر زوجي علينا، وصار شرسا عنيدا، أجاريه وأهاديه، ثم أنتظر حتى ينام قبلي، ثم أهمس بأذنه هذه الرقية، فيصبح طيبا هينا منشرح الصدر لينا.

عبر من غير البشر

المسلم أخو المسلم، يغفر زلته، ويستر عورته، ويرحم عبرته، ويقدم نصيحته، ويكثر صلته، ويقبل هديته، ويجيب دعوته، ويكافئ صلته، ويقضي حاجته، ويشكر نعمته، ويحسن نصرته، ويُشمت عطسته، ويحفظ غربته، ويصون حليلته، ويرعى أسرته.

عبر من غير البشر

لولا أعدائي ما عرفت أخطائي.

عبر من غير البشر

يقيني بالله يقيني.

تزكية النفس

صوم رمضان جهاد الأبدان.

تزكية النفس

إذا أردت النفس الراضية، والعيشة الراضية، فعدد نعم الله عليك، وقل: اللهم أعني على: ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك.

تزكية النفس

إذا خالطت الناس فلا تكثر من الاسترسال، و لا من انقباض وكن بينى بيني.

فن التعامل مع الناس

فَنُّ التعامل مع الناس هو بوابة النجاح.

فن التعامل مع الناس

حسن القوام يبرز الجمال.

فن التعامل مع الناس

(القلب دكان وكل له فيه مكان) القلب الكبير الذي يسع الناس ويلبي حاجتهم.

جديدة

ميزان ردود الأفعال: يقاوم الإنسان ردود أفعاله القوية، سواء أإيجابية أم سلبية، عبر ثلاث وسائل جوهرية: 1. الوعي الذاتي: أن يُدرك مشاعره فور نشوئها، ويميز بين ما هو طبيعي وما هو مفرط. فالإدراك أول خطوة للتحكم. 2. ضبط النفس: بالتريث قبل الاستجابة، والتنفس العميق، وذكر الله في النفس، لكبح التسرع والانفعال. 3. إعادة التقييم العقلي: بأن يُعيد تفسير الموقف، فلا يبالغ في الفرح، ولا يُستفز بالحزن أو الغضب، بل يُوازن بين العاطفة والعقل. فالسيطرة لا تعني كبت المشاعر، بل توجيهها بطريقة ناضجة ومناسبة للمقام.

جديدة

قال ابنٌ لسعد بن أبي وقاص: سمعني أبي وأنا أقول: اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها وكذا وكذا، فقال: يا بُني، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (سيكون قوم يعتدون في الدعاء) فإيَّاك أن تكون منهم، إنك إن أُعطيت الجنة أُعطيتها وما فيها من الخير، وإن أُعذت من النار أُعذت منها وما فيها من الشرِّ) أحمد وأبو داود وصححه الألباني.

جديدة

العاقل يجمع بين التصديق بالقدر والأخذ بالحزم.

العقل

يوم العاقل ما بين معاشه أو معاده أو لهو مباح.

العقل

أول الفكرة آخر العمل، وآخر الفكرة أول العمل. التوضيح: ترتيب التفكير: أريد أولادا، فلازم أتزوج، لأتزوج فلازم أجمع المال، لأجمع المال فلازم أعمل، لأعمل فلازم أتعلم. ترتيب العمل: أتعلم ثم أعمل ثم أجمع المال، ثم أتزوج ثم أنجب الأولاد.

العقل

انجبوا أولادكم باختيار امهاتهم العرق دساس يسري في الظلام لا يضل ولا ينام.

تربية الأبناء

أمجدوا العيال باختيار الخوال.

تربية الأبناء

ربوا أولادكم تربية تعصمهم من الشر، وترفع قدرهم عند البشر.

تربية الأبناء

أنا لا أُظهر عواطفي التي تكشف عن ضعفي بعد الله تعالى، أمام أحد، إلا أمام اثنين: أُمي لأنها تدعو لي، وزوجتي لأنها تواسيني، ولأني أشعر أن مشاركتهما لي في همومي وأحزاني، نابعة من شغاف قلبيهما، وهذا ما يمدني بالقوة والصبر، ويخفف عني شطر المعاناة والمشقة.

عبر من غير البشر

الملك القويّ العادل لا يخافه البريء ولا يأمنه المذنب.

عبر من غير البشر

اشتكى استاذ جامعي إلى مدير الجامعة: بأنه رأي حمارا يدخل من باب الجامعة، فقال المدير: دخول الحمار في الجامعة لا يُسبب مشكلة، لكن خروج الحمار من الجامعة هو المشكلة بعينها.

عبر من غير البشر

لا يلزمك أن تُصَدِّق كل ما يُقال، لكن يلزمك ألا تقول إلا الصدق، ويُفضل أن يكون قولك مقبولا، فحدثوا الناس بما يعقلون لا تفتنوهم.

أخلاق وقيم

التواضع واحترام الفقراء والغرباء من صفات العقلاء.

أخلاق وقيم

ما وهب الله عبدا بعد تقوى الله أحسن من الصحة وحسن الخُلُق.

أخلاق وقيم

الأمطار ببركتها لا بكثرتها كأن تأتي في أوقاتها وتكون ديمة أو تأتى ليلاً وتقلع نهارا فلا تمنع الناس من طلب معاشهم.

فقه الدعوة

لا تُقدم النصيحة عارية، بل ألبسها ثوبا جميلا.

فقه الدعوة

كن مع صاحب الحق ولو كان غريبا، ولا تكن مع صاحب الباطل ولو كان قريبا.

فقه الدعوة

العمر قصير فلا تُقَصِّره بالعداوات والخصام، والتباغض والجدال العقيم، فهذه الأشياء وما شابهها، تستنزف زهرة العمر وبهجته وريحانه.

الكرم والجود

لا تنخدعوا فى عقولكم، وانخدعوا فى أموالكم لذوى الحاجات والفاقة.

الكرم والجود

التواضع مع البخل أحمد من السخاء مع الكبر.

الكرم والجود

احذر لسانك فإنه عدوك، إن أهملته لسعك، وإن ذكرت الله به نفعك.

الكلام والصمت

خير الكلام ما يُشَنِّفُ الآذان، ويُنور الأذهان، ويُقَوِّم اللسان.

الكلام والصمت

ما أحسن من أحسن القول وأساء الفعل.

الكلام والصمت

كادت الزوجة تكون أسيرة.

العلاقات الزوجية

سألتْ بعلها في سنة أُولى حب: أيهما أجمل أنا أم القمر؟ فقال: إذا نظرت إلى مُحياك نسيت القمر، وإذا نظرت إلى القمر تذكرتك.

العلاقات الزوجية

أفضل ما يُقدمه الأباء للأبناء؛ أن يختاروا لهم أُمًّا صالحة، وأخوالا صالحين، وأن يُحسنوا تربيتهم وتعليمهم، وأخلاقهم وعاداتهم.

العلاقات الزوجية

السعودية عمود خيمة الخليج، ومصر عمود خيمة العرب، والدول الإسلامية مجتمعة عمود خيمة العالم، فلا بد من رفع الشوائب وتنقية الأجواء وإصلاح العلاقات، بين الدول الإسلامية، والتمسك بالتعاليم الشرعية، والأخلاق الدينية، لتأخذ الأُمة الإسلامية مكانتها وهيبتها اللائقة بها في العالم، لتقود العالم بتعاليم دينها وأخلاقها وتسامحها نحو الفوز والفلاح المستدام.

السياسة والحكم

الشرطة تحفظ الأمن، فهي ضرورية للمجتمع مثل الماء، لكن الماء يحتاج إلى تنقية وتصفية.

الإدارة والقيادة

من بنى القصور، بعد أن تبوأ المناصب بوقت قصير، فهذه أمارة على الخيانة والتقصير، والغفلة عن يوم المصير. فالغِنى المفاجئ، والمال المتسارع، إذا لم يُعرف مصدره فيدعو إلى الظنون والريبة، والإنسان بطبعه ميال إلى جمع الأموال. فإن لم يكن له خُلق يمنعه، أو ضمير يدفعه، سولت له نفسه وزينت، والنفس أمارة بالسوء والفسوق.

السياسة والحكم

حزن العزل على قدر مسرَّة الولاية.

المال

إذا أصبح كل الناس تجارا فمن يبني لنا دارا.

العمل وطلب الرزق

الدول العظمى يمتلكون أموالا طائلة لشن الحروب، لكنهم لا يملكون نية صادقة لإطعام الفقراء وكسوتهم، وتعليمهم وعلاجهم.

المال

الله يُخلف ما أتلف الناس، والدهر يتلف ما جمعوا.

التوبة والاستغفار

اترك السيئة، فإن عملتها فأَتبعها حسنة تمحها.

التوبة والاستغفار

الإقلاع عن الذنب توبة.

التوبة والاستغفار

سُئل حكيم: كيف ربيت أولادك وأنت لا تسكن معهم ؟ قال: أنا ما ربيتهم، فقالوا له: إذن من رباهم ؟ قال:- الوتساب - رباهم، فجحظت عيونهم، وفغروا أفواههم، فقالوا: كيف ذلك ؟ قال: أنا أُرسل لهم في المجموعة، رسائل علمية وثقافية، وأدبية وتربوية، فهم ياخذون أنفسهم بها فتربوا وتأدبوا.

تربية الأبناء

أنفك منك وإن كان أعوجا وابنك منك وإن كان أهوجا وأخوك منك وإن كان أعرجا

تربية الأبناء

أمجدوا أبناءكم باختيار أُمهاتهم، أمجدوا العيال باختيار الأخوال، زوجوا كرائمكم الأمجاد تسركم الأحفاد

تربية الأبناء

كثرة الاموال مفسدة لاكثر الناس، لغلبة اهوائهم على عقولهم. العينان مِغرفة القلب، وتحدثك العينان بغير لسان.

جديدة

العلاقات الناجحة لا تقوم على الصراحة التامة، (عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ) ولكن تقوم على تسعة أجزاء صراحة، وجزء مجاملة، وستر جميل، وصمت حكيم، وغض طرف وتغافل، وهجر عتاب، ولعل وعسى، (ومافيش أحسن من هيك، وخلينا ناكل كيك)

جديدة

السعادة ليست في الخمول والراحة، بل في لذّة العمل والإنجاز بإخلاص وصراحة.

جديدة

لا صديق لملول، ولا رفيق لمتلون، ولا حبيب لسيئ الخلق.

الائتلاف والاختلاف

إذا كان موضوع الخلاف لا يصطدم مع الشهوات والأهواء فالحق مع الأكثرية

الائتلاف والاختلاف

إذا خلعت ملابسك للنوم فاخلع همومك.

الائتلاف والاختلاف

الحرية بلا نظام فساد، والنظام بلا عدل استبداد.

جديدة

إذا اقترضت فاقترض من مليء كريم وأكثر، فإن الملامة واحدة. وإذا اقترضت من غير مليء، فاجعل القرض قرضين من اثنين، فهو أخف عليهما، وأرجى لتحقيق قصدك.

جديدة

يقول: أصابني صداع شديد، فدعوت الله: “يا رب، أنا راضٍ بقضائك، راضٍ بالعمى، فأذهب عني هذا الصداع.” فذهب الصداع، وحمدت الله راضيًا بقضائه سبحانه وتعالى.

جديدة

الحزن العارض أمر طبيعي، أما التمادي في الحزن فأمر سلبي.

آفات ومهلكات

لا يُجنى من بيض الثعابين الفراريج.

آفات ومهلكات

لأن يأكل أحدكم ضلوع حَمَلٍ مشوي في نهار رمضان، خير له من أن يأكل لحم أخيه ميتا.

آفات ومهلكات

لا أقول لك: لا تحزن، لا تندم، لا تيأس، ولكن أقول لك: لا تُفرط في حزنك وندمك ويأسك، واجعلها من العوارض المرتحلة، لا من النوازل المقيمة.

الوسطية والاعتدال

المُتَّقي لا يُذلُّه الفقر، ولا يُطغيه الغنى، ولا تغرُّه القدرة.

الوسطية والاعتدال

لا يجتمع فحلان في شول.

الوسطية والاعتدال

إذا كان لديك فضول واستشراف، سوف تجد في الحياة أشياء كثيرة تثير فضولك،، تود التعرف عليها عن كثب، وترغب في مزاولتها.

إدارة الذات

أنا لم أبكِ، ولكن عَيْنَيَّ أشفقتا على حالي فبكتا.

إدارة الذات

يسير عيب الجليل يقدح فيه، وصغير الذنب يكبر منه، وقليل الذم يُسرع إليه.

إدارة الذات

الحب بالقلب، والتفهيم بالعقل، والأدب باليد.

جديدة

أسألُ اللهَ العظيم، رب العرش العظيم، أن يجعلنا من أسعد السعداء، ويتمَّ علينا النعمة والهناء، ويغفرَ لنا ولوالدينا، ويحفظَنا من كل سوءٍ وبلاء. وأسأله أن يرزقنا خيري الدنيا والآخرة، ويرضى عنّا رضًا لا يكون بعده إلا الجنة، ويرفعَ مقامَنا، ويوسّع أرزاقَنا، ويطهّر قلوبنا وصحائفَنا، ويبارك في أعمارِنا وأعمالِنا، ويجعلَ لنا في كل أمرٍ يُسرًا، وفي كل رزقٍ بركة وأجرا. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

جديدة

خير ما يُقال الحكمة، وخير ما يُفعل تطبيقها.

جديدة

لا تذكر خيراً فعلته، واذكر خيراً فُعل لك.

فن التعامل مع الناس

حدثوا الناس ما أقبلوا عليكم بوجوههم.

فن التعامل مع الناس

احترس ممن تثق به، ولا تأمن من لا تثق به، وكل ذي مصلحة متهم، وربما خان الأمين مضطرا، أو متأولا أو متساهلا، أو متداركا لاحقا، وعازما على رد الأمانة والتوبة.

فن التعامل مع الناس

من مات فقد لقى ربه، وافرد فى قبره، وخلا بعمله.

الظلم

العدل المأمور به بين النساء هو العدل الظاهر المقدور عليه، أما ميل النفس وحب القلب فهذا معفيٌّ عنه لأنه ليس في مقدور العبد.

الظلم

من رمى اخاه بذنب قد تاب منه ابتلاه الله به.

الظلم

الديمقراطية نظريا ممتازة، وتطبيقيا منحازة.

السياسة والحكم

الحرب مأيَمَة. أي تؤيم النساء.

السياسة والحكم

الأعراف قوانين موروثة، والقوانين أعراف مكتوبة.

السياسة والحكم

غالبا لا توجد مزايا محضة، إلا ويكون فيها شائبة من نقص.

منوعات

العادات لا تُغَيَّرْ بقوة الفؤوس، ولكن تغير بسياسة النفوس. وأفضل تغيير بطريقة الإحلال، أن تغير العادة السيئة بالعادة الحسنة.

منوعات

التاريخ يُكْذَبُ عليه ولا يكذب.

منوعات

إذا اقترن العدل بالدولة الكافرة دامت.

الظلم

من أعطى السخاءَ والحِلمَ فقد استجاد الحُلة.

الظلم

مصاحبة من فيه جفاء أخفُّ من مصاحبة مُتلون.

الظلم

سألت أمين المكتبة: أين أجد كتاب (اتفاق الأُمة العربية)؟ فإني لم أجده في قسم الكتب السياسية والاجتماعية! قال: تجده في قسم كتب الخيالات العلمية! قالها وهو يبتسم ابتسامة صفراوية.

الائتلاف والاختلاف

وفاة الملك فاجعة، ووفاة الشعب إحصائيات.

السياسة والحكم

يتعين على أولياء الأمور من العلماء والأمراء السعي لتطبيق الأحكام الشرعية والآداب الإسلامية؛ في جميع مجالات الحياة الاجتماعية، بقدر المستطاع، وبالحكمة وبالتي هي أحسن.

السياسة والحكم

المعلم يفتح للطلاب باب العلم، فعليهم أن يدخلوا ويسلكوا طريق العلم.

العلم

ينبغي أن يكون رُبَّان السفينة أكثر الملاحين علما وخبرة، أو يكون هو ملازمه ومساعده الأول.

العلم

توقير العلماء دين، وعدم التعصب لهم دين، والإسترشاد بأقوالهم ونصحهم وعلمهم إذا لم يخالف الحق دين، ومناقشة أقوالهم بأدب وبالحجة والدليل دين، والإقرار بما تقدم دين.

العلم

من لا يُحسن الرقص يزعم أن الموسيقى فيها نشاز. ومن عُوتب على الشاي يقول العيب في الماي. ومن قالت في اسبوعها الأول بعد أن صفنت ونظرت إلى السقف: كأني استعجلت، فكأنما قالت: أنا تعيسة وحظي مائل كأنه عمود نور صدمه شاب أرعن متهور. ومن قال في اسبوعه الأول بمرارة: الجمال جمال الأخلاق، كأنما قال: زوجتي مع الأسف غير جميلة، وما أدري ماذا أفعل؟

فهم النفس الإنسانية

بعض الناس يكثر حديثهم عن الأخلاق والأمانة، فإن عاشرتهم وجدتهم على النقيض من ذلك.

فهم النفس الإنسانية

الناس تحب البكر في كل شيء ! الجمال في الصغر، حتى في البقر!

فهم النفس الإنسانية

اسْعَ على نفسك وأولادك، بجدك واجتهادك، فالأسد يصيد لنفسه ولأشباله، والثعالب تأكل من فضلته، وما تناثر من فُتاته.

الرضا والقناعة

اسْتقللتُ كبير ثنائى عليك عندما قرنته بقليل فضلك، لان قليل فضلك أكثر من كثير فضل غيرك.

الرضا والقناعة

لو انفقت شطر مالك على الناس، لكان الساخط عليك أكثر من الراضى عنك.

الرضا والقناعة

اول الاحسان كف الاذى

جديدة

العفو والتنازل عن الحقوق يسبق الاصلاح

جديدة

من عظمت عليه نعمة الله، عظمت عليه معونة الناس.

جديدة

معرفة صواب الرأى أسهل من استنباطه.

الصحة

ربَّ شِرِّيب خمر نزع، ولصٍ أقلع، وصاحبِ فواحش راجع، أمّا الكذَّاب فما أبعد توبته.

الصحة

استنزلوا الرحمة بالرحمة.

الصحة

مهنتك تحفظ كرامتك.

العمل وطلب الرزق

الجبان يقاتل بالأقوال لا بالأفعال.

العمل وطلب الرزق

عجباً للغني السعيد كيف لا يعمل في دنياه مخافة أن يفوته ذاك في أخراه.

العمل وطلب الرزق

لقد اكتشفت أن كوب الشاي الحافظ للحرارة، إذا تبادله الزوجان ترشفا، أثناء السفر أو المشاوير، له دور كبير في إثارة مشاعر الحب العاطفية، التي كانت تمارس أثناء فترة سنة أولى حب.

المحبة

ثلاث خصال لا تدوم: مصافاة الملوك، وغضب العشاق، ورضا الزوجات.

المحبة

حزن الفِقْدان على قدر حب الوِجْدان.

المحبة

لله في عباده إمهال لا يشوبه إهمال.

تزكية النفس

الصالحون ثابتون على شمائلهم الحميدة، في الشدة والرخاء.

تزكية النفس

لن يستطيع ابن آدم أن يغلب الموت، لكنه يستطيع أن يغلب الخوف من الموت، إذا استعد له بالإيمان والأعمال الصالحة.

تزكية النفس

إذا سرت في أرجاء الطبيعة فاسرح بنظرك، وتأمل ببصرك فيما حولك، وإذا عملت فركز ببصرك وعقلك في تجويد عملك.

إدارة الذات

استفت قلبك لكن لا تُهمل عقلك.

إدارة الذات

كلما عملتَ أكثر عشت أكثر، لأن العمر يُقاس بما حققت فيه من انجازات مفيدة، وأعمال نافعة، تُبْقي لك ذكرى طيبة في الأجيال القادمة.

إدارة الذات

الواسع يضيق بالمتباغِضَين، والضيق يتسع بالمتحابَّين.

الصحة

كثرة شرب السوائل قبيل النوم مشروع سهر.

الصحة

عَلَّم الشاب طرق الوقاية، وعلَّم الشيخ طرق العلاج.

الصحة

ما أجمل الحياة إذا كثر فيها الخير والمعروف، وقل فيها الشر والمنكر.

السعادة

من عوامل السعادة وأركانها، أن تُحب عملك، وتُحب أسرتك، وتِحب الخير للناس.

السعادة

دع الحب وهمومه ودموعه ونشيجه وانطواءه جانبا وعش حياتك سعيدا.

السعادة

لا يغرنك الدخول السهل إذا كان الخروج صعبا.

إدارة الذات

بالحذاقة والمهارة والظرافة والكياسة يمكن أن تجعل الناس يشعرون بك وبقضيتك.

إدارة الذات

لا تدع العمل في النشاط والكسل، فإن ترك العمل عُقْلة، أي قيد.

إدارة الذات

أكثر الأحيان لا نُقدر قيمة الشيء حتى نفقده.

إدارة الذات

نحن لا نُحسن عمل الأشياء التي لا نحب أن نعملها، مثل ما نُحسن عمل الأشياء التي نحب أن نعملها.

إدارة الذات

من أحسن شيئا أظهره، ومن أساء شيئا كتمه.

إدارة الذات

ترك الممكن خير من السعى فى طلب غير الممكن.

العمل وطلب الرزق

الذي يشرع في عمل واحد يتقنه، والذي يشرع في أكثر من عمل، لا يتقن واحدا منها.

العمل وطلب الرزق

العمل ثمان ساعات يوميا في وظيفة لا يصنع منك غنيا، لكن ممكن يصنع منك مديونا.

العمل وطلب الرزق

من يستفهم عن غامض نافع في مجلس، فهو كمن يتصدق على الحاضرين.

الكلام والصمت

الطيبة والإبتسامة والكلمة اللينة، استئذان مهذب لدخول القلوب، بلطافة ومودة تتسرب وتجوب الدروب.

الكلام والصمت

الكلام على قدر طاقة السامع، لا على قدر طاقة المتكلم، فعلى المتكلم أن يُؤْثر الإيجاز.

الكلام والصمت

جمال المرأة المفرط يُعجب الرجال، ويُحزن النساء.

بين الرجال والنساء

قصة الحب الفاشلة تُؤلمك شهرا، وقصة الحب الناجحة تُؤلمك دهرا.

بين الرجال والنساء

قوة تأثير النساء على الرجال بسبب اجتماع لذات الحواس فيهنَّ.

بين الرجال والنساء

إن الملوك لا يُستحى منهم في المسألة، ومسألتهم لا تُنافي المروءة، وهم يُحبون أن يُسألوا، ليظهر شرفهم وسخاؤهم.

السياسة والحكم

الكذب محمود في الحرب والصلح: إصلاح ذات البين.

السياسة والحكم

ملك ظالم خير من ملك ضعيف، لأن الملك الظالم يكفيك شرّ الناس، ولا يكفيك شر نفسه، والملك الضعيف يكفيك شر نفسه، ولا يكفيك شر الناس.

السياسة والحكم

يُوزن عقل الإنسان من أقواله، وتُوزن أخلاقه من أفعاله.

العقل

عقل الغريزة أساسٌ، وعقل التجربة بناءٌ.

العقل

إذا أردت الرأي الأفضل فاستمع أولا لجميع الآراء ثم كون رأيك مستعينا بأفضل ما سمعت.

العقل

إذا ابتلاك الله بالسراء فتقرب إليه بالشكر، بلسانك وجَنانك وبنانك.

تزكية النفس

عمل النفس تغلب عليها العاطفة.

تزكية النفس

البحث في عيوبك لإصلاحها يرفع من شأنك،والبحث في عيوب الناس، يشغلك عن إصلاح عيوبك، ويقلل من شأنك.

تزكية النفس

رأي العالِم في العامة يُمثل رأي الأغلبية. رأي الشجاع في الغوغاء يُمثل رأي الأغلبية. رأي المرأة الجميلة في لجنة الرجال يمثل رأي الأغلبية. رأي الشيخ في اللجنة يُمثل رأي الأغلبية. رأي الوزير في اللجنة يُمثل رأي الأغلبية

العقل

اليأس والسلوة بعد الحزن.

العقل

من عادات العرب في كلامهم وحوارهم ومجالسهم، أنهم إذا كان المعني واضحا؛ يُلقون الكلام على عواهنه، من غير تفكير ولا تحبير، ولا تأنق ولا تنوق، لا يُدققون ولا يزخرفون، تعويلا على فطانة السامع. وسمع عن العرب: خرق الثوبُ المسمارَ وكسر الزجاجُ الحجرَ بنصب المسمار والحجر.

العقل

لا تدفع للعامل أجره قبل أن يُتم عمله.

العمل وطلب الرزق

لا خير في مجتمع شعاره: من طلب العلا لم يجتهد في طلب العلم ! بل بحث عن واسطة في الرؤساء والملا.

العمل وطلب الرزق

خير لك أن تسأل ثلاث مرات، من أن تُخطئ مرة واحدة.

العمل وطلب الرزق