المال

( العواطف والمشاعر ) العواطف والمشاعر والدوافع والإنفعالات، خدم جيدون، أو سادة سيئون. إذا استعملوا في مواضعهم، وبالقدر المناسب، فهم خدم جيدون، وإذا كان العكس، فهم سادة سيئون.

المال

قيل لحكيم: أي الإخوان أحق بإبقاء المودة؟ قال: الغني السخي، الذي يكف عنك أذاه، ويبذل لك نداه.

المال

إذا أنت أمير وأنا أمير، فمن يسوق الحمير، ويُدير الطاحونة ويفرش الحصير، فلا يصلح أمر الناس إلا بالتباين والتنوع، ففيهم الغني والفقير، والوزير والغفير، والطويل والقصير، وبائع الذهب وصانع والفطير.

المال

لو أنصف الناسُ الناسَ من أنفسهم، لما احتاجوا الى: القضاة والسلاح والسجون، والمخافر والحراس والأقفال والحروب، وأشياء أخرى كثيرة.

المال

العمر الذي نتمناه يزهدنا في العمر الذي نحن فيه.

المال

من لديه عقل لا يفكر به، ففيه شبه بمن ليس له عقل. ومن لديه عقل لا يريد أن يفكر به فهو متعصب، لا يريد أن يغير رأيه. وإن كان يخشى أن يفكر بعقله، فهو مسلوب الحرية.

المال

الغني يفكر ماذا سيفعل من مشاريع في العام المقبل، تدر عليه أرباحا طائلة، والفقير يفكر ماذا سيعشي أولاده الليلة.

المال

اجعل طِلبتك على قدر حقِّك لا على قدر عزمك.

المال

إذا تعدد الأمراء، كثر البلاء، ولم يقتنِ الفقراء، وصار الأغنياء فقراء.

المال

موت الأغنياء البخلاء يحل كثيرا من مشاكل الأقرباء الفقراء.

المال

الشيب والفقر الأمران، الشباب والمال الأحليان

المال

العسر في الوطن خير من اليسر في الغربة.

المال

من لم يحمل عبئاً عن أهله فهو عبءٌ عليهم.

المال

رزقك على الله وسعيك عليك.

المال

البخيل يَصم الفقير بالذنب ليمنعه نائله.

المال

البطالة تزيد في معدل الجريمة.

المال

الآباء يجمعون الأموال، والأبناء يستمتعون بها في المآل.

العلاقات الأسرية

الفقير إذا قنع عزيز، والغني إذا طمع ذليل.

المال

المَلِكُ ليس فوقه أحد فإذا دُلِّىَ في اللحد فليس تحته أحد.

المال

الغني والعلم ثمرة النشاط. الفقر والجهل ثمرة الكسل. المرض والخمول ثمرة الشراهة.

المال

بذل بعض المال صيانة له.

المال

وجود الأغنياء يخفف البلاء على الفقراء.

المال

لو يعلم المصلي ما له عند الله بصلاته لبالغ في اتقان ركوعها وسجودها.

المال

عندما كنت يافعا كنت أظن أن المال مهم جدا في الحياة، وعندما حلبت الدهر أشطره، تبين لي أني كنت حقا على حق.

المال

المرق أحد اللحمين.

المال

من استحسن خيراً كان من أهله، ومن استحسن شرّاً كان من أهله.

المال

الفقر مع العافية خير من الغنى مع البلاء.

المال

آثر الملوك رعاياهم بالآخرة طائعين، وآثرهم رعاياهم بالدنيا كارهين.

المال

شطر اعوجاج العيال من سوء اختيار الأخوال.

المال

إذا صلحت الحكومة كان الفقر عاراً يجب إزالته.

المال

الأبله لا يجتمع في يده المال إلا ليفارقه.

المال

العاقل يُنظم إنفاقه على حسب دخله لا على حسب شهوته؛ حتى لا يُضطر للإقتراض.

العقل

الفقر والمرض والبلاء، تجلب شقاء ظاعنا، عاقبته سعادة مقيمة ، إن كنت عن ربك راضيا، وبه ولقضائه تزداد إيمانا وتسليما.

المال

حفظ الصبي كوحي في حجر. (كوحي: كتابة)

المال

من تطاول على جاره حُرِم بركة داره.

المال

مقارنة ما الفرق بين الفقير والزرزور؟ الفقير: إذا أدخلت يدك في جيبك فهو يتأمل خيرا. الزرزور: إذا أدخلت يدك في جيبك فهو يتأمل شرا، الزبدة: كل إنسان يفسر الحدث الحديث، بحسب تجاربه السابقة، وبحسب ما يدور في خلجات نفسه.

المال

الأجر على قدر النصب، وقبول الدعاء على قدر الاجتهاد.

المال

لو يعلم المصلي ما له عند الله بصلاته لبالغ في اتقان ركوعها وسجودها.

المال

خير المال ما أطعمك لا ما أطعمته.

المال

حفظ الصبي كوشم في حجر.

المال

إذا تعدد الأمراء، كثر البلاء، ولم يقتنِ الفقراء، وصار الأغنياء فقراء.

المال

المال ينوب عنك في الكلام: فهو يستأذن لك، ويشفع لك، ويخطب لك، ويأمر عنك وينهى عنك.

المال

من أحب جمع المال ليصون ماء وجهه، ويحفظ من يعول، ويبر والديه، ويصل رحمه، ويتعاهد الأرملة واليتيم والمسكين، ويُظهر منه حقوقه، أحبه الله وبارك له في ماله وعمله.

المال

لو أنّ رجلاً عِمل بعُشر ما عِلم لرُجى له النجاة.

المال

خير الجياد ضليعها وهو أسرع من المرهف (المرهف: الحميض البطن المتقارب الضلوع)

المال

التاجر الناجح هو الذي يحاول ارضاء الزبون وكسبه، وعدم تنفيره، كي يوظفه طواعية، دعاية له بالمجان، من حيث لا يدري.

المال

العفة مع الحِرفة خير من الغنى مع الفجور.

المال

حفظ الأمانة أمارة كمال الدين.

المال

رب طلاق كان سببه الافراط ف الغيرة.

المال

لو كان كل الناس أغنياء لخربت الدنيا لأنَّ صلاح الدنيا بالأعمال، وأكثر الأعمال لا يقوم بها إلا الفقراء، ولا يمارسها الأغنياء.

المال

هل رأيتم غنياً يتوسل إلى الفقراء والمحتاجين كي يسألوه ليعطيهم ويغنيهم فالله أرحم بعباده وأرأف من هذا الغنى.

المال

الحمد لله الذي جعل أرزاقنا أكثر من أقواتنا.

المال

العاقل يُنظم إنفاقه على حسب دخله لا على حسب شهوته؛ حتى لا يُضطر للإقتراض.

العقل

استعينوا بالاقتصاد وحسن التدبير، عن الاستغناء عما في أيدي الناس.

المال

عندما كنت شابا يافعا كنت أظن أن المال مهم في الحياة، فلما صرت رجلا كهلا تبين لي فعلا أني كنت على حق، وأن المال مهم جدا في الحياة.

المال

الثروة ليست لمن جمعها بل لمن أنفقها.

المال

الثراء الفاحش قد يجلب الكسل والكبرياء، ويفتح باب الشهوات.

المال

لا تعادِ من ليس له شيء يُخشى عليه

المال

البس ما يحترمك فيه الغني لا ما يحتقرك فيه.

المال

لهيب النار ما أشرفه وقوداً، وأخسه معبوداً.

المال

جمال الهندام ليس بغلاء القطع، لكن بتناسب القطع.

المال

المال يمنحك الوجاهة والاحترام، والتقديم في المحافل والمجالس، والإنصات إلى حديثك، والمبادرة لخدمتك، ويُوجب عليك أولا أن تُخرج منه الحقوق الشرعية، ثم الواجبات الاجتماعية، والمندوبات الدينية.

المال

أغلب الناس البسطاء يكدحون بمشقة من أجل أن يعيشوا فقط، لا من أجل أن يستمتعوا بجمال الحياة وبهجتها.

المال

لو اعتبر من تأخر بمن غبر لتوقى الخطر وأدرك الظفر، ولم يتحسر.

المال

حفظ المال خير من سؤاله.

المال

المال شقيق الروح وعديل النفس وصنو الحياة، ومن يزعم أن المال لا يطرد الأحزان ويجلب السعادة، ويحل المشاكل، فليُجرب حياة البؤساء والمرضي والمساجين، الذين تجرعوا الذل والشقاء والهوان، بسبب قلة المال، وشح النقود، والفقر المُدْقِع.

المال

لا يمكث المال في يد المسرف طويلا. ولا يفارق المال يد البخيل سريعا.

المال

دخول الفقراء على الأغنياء فتنة، ودخول الأغنياء على الفقراء تواضع.

المال

كيف تشكون الحاجة، مع ارتجاع البِكارة، واجتلاب المِهارة. (البِكارة: جمع بَكْر، وهو الفتى من الإبل، والمِهارة: جمع مهر. والمعنى: تجلبون أولاد الخيل فتبيعونها، وتشترون بأثمانها أولاد الإبل).

المال

حسرة الزوال على قدر فرحة النوال.

المال

أموالك قد تصنع لك الحساد والأعداء، وتواضعك يصنع لك الأحباب والأصدقاء.

المال

المال ينوب عنك في الكلام: فهو يستأذن لك، ويشفع لك، ويخطب لك، ويأمر عنك وينهى عنك.

المال

رزق المحامين من حماقة المتخاصمين.

المال

لا يقدر أحد الزوجين أهمية الآخر، ومدى احتياجه إليه، إلا عندما يفترقان بعض الأيام.

المال

الأرض أرض الله، والخيرات خيرات الله، والخلق خلق الله، فلا فضل لأحد على أحد إلا بتقوى الله.

المال

وراء كل ثروة عظيمة سريعة مجهولة المصدر جريمة.

المال

الفقراء أسرع قبولا للوعظ من الأغنياء. فكان عامة أتباع الأنبياء عليهم السلام، من الفقراء والمساكين.

المال

محادثة الإخوان تزيد في لذة الطعام.

المال

حركوا السلع، فرب كاسدة عند قوم، نافقة عند آخرين.

المال

الاقتصاد ينمي القليل ويزرع، والإسراف يحصد الكثير ويمحق.

الإدارة والقيادة

بعض التجار فجار يجعلون الأسعار كالنار

المال

اطلب على قدر صلتك لا على قدر رغبتك.

المال

لو يعلم المصلي ما له عند الله بصلاته لبالغ في اتقان ركوعها وسجودها.

المال

الاقتصاد حرز من الفقر ويصون ماء الوجه.

المال

أصحاب المبادئ يعيشون طويلا بحسن ذكرهم، وأصحاب المصالح يُنسون بعد وفاتهم.

المال

إذا كان الجفاء من سبب معروف، كان الوصال مرجواً. إذا كان الجفاء من غير سبب، أو من سبب غير معروف، كان الوصال غير مرجو ٍ.

المال

اطلب من الله محصولا جيدا، واجتهد في الحراثة والسقي.

المال

لو كان الغِنَى على قدر المشقة، لبات الفلاح على فراش من حرير، وسرير من ذهب.

المال

لا يمكث المال في يد المسرف طويلا. ولا يفارق المال يد البخيل سريعا.

المال

لا تُخبر بكل ثروتك حتى لا تُحسد، ولا تقل كل ما تعلم، حتى فيك لا يُزهد.

المال

العتاب على قدر المودة.

المال

الغنى والفقر بحسب الدخل والصرف، فمن كان دخله أكثر من صرفه فهو غني، ومن كان صرفه أكثر من دخله فهو فقير، ومن كان دخله على قدر صرفه فهو مستور الحال، ومن يجعل صرفه على قدر دخله القليل، فهو مدبر وحكيم.

المال

(الزيادة والنقصان ) من كان يومه مثل أمسه فهو فيهما سيان، ومن كان يومه أقل من أمسه فهو في نقصان، ومن كان يومه أفضل من أمسه، فهو في رجحان.

المال

النصب على قدر الهمة.

المال

ليس حرا من كان عبدا لهواه.

المال

توعدوا أطفالكم ولا تعاقبوهم، وإن عاقبتموهم فعلى قدر عقولهم.

المال

لو كان المال يُغني النساء عن الرجال، لما تزوجت بنات الملوك رجالا من الرعية.

المال

من أخلاق الملوك سرعة الغضب، وليس من أخلاقها سرعة الرضا.

المال

كل الناس أصدقاؤك ما لم تفتقر.

المال

كن لطيفا ولا تكن واقعيا، فالواقع ليس دائما مرضيا.

المال

الناقد إن كان على باطل فهو حاقد، وإن كان على حق فهو مقيت.

المال

تفضيل بعض الأولاد يُحزن المفضول، ويجلب الكراهية للمُفَضَّل.

المال

المال وسيلة للحصول على الضروريات والحاجيات والكماليات.

المال

خير الفِكر ما كان عقب الجَمَام.

المال

إصلاح المال خير من سؤاله.

المال

بعض البرِّ لومٌ.

المال

بعض الرزق في الوطن خير من كثيره في الغربة.

المال

نوروا عقولك بالعلم، وهذبوا نفوسكم بالأخلاق، ولِيْنُوا لإخوانكم، وتواضعوا لهم لله تعالى.

المال

ذاكرة المُقرض قوية، وذاكرة المقترض ضعيفة.

المال

عندما كنت يافعا كنت أظن أن المال مهم جدا في الحياة، وعندما حلبت الدهر أشطره، تبين لي أني كنت حقا على حق.

المال

اطلبوا الرزق والفرَج بتقوى الله.

المال

الجواد لا يجمع المال إلا ليفرقه، ولا يكسب المال إلا ليتصدق به.

المال

‏إذا سمعت من يقولون: المال غير مهم، ولا يُحقق السعادة، وأهم شيء الصحة والعافية والستر، والدنيا فانية، فاعلم أن حالتهم المادية ضعيفة، وعليهم ديون وأقساط، وأنهم يواسون أنفسهم ويصبرونها، ويدفعون عنها ثقل الهموم.

المال

اطلب من الله رزقا واسعا واجتهد في العمل.

المال

الإفراط في حب جمع المال قد يُفسد أخلاق بعض الرجال.

المال

ما كان من هداية عقلك فهو لك، وما كان من ميل هواك فهو عليك.

المال

المناصب الجديدة، تجلب أموالا جديدة، وتصنع أصدقاء جديدين.

المال

اتقوا فتنة المال بإنفاقه في وجوه البرِّ، فإنَّ المال إذا كثر زيَّنَ صاحبه فكره مفارقته وآثر صحبته.

المال

كل رجل فقير ليس جميلاً في نظر المرأة.

المال

ما أجمل الوقوع على الأرض، إذا وقعت على كنز فيه غنى الدهر.

المال

لو ذات سوار لطمتنى.

المال

ليس الفقير من فقد الحسب والمال والذهب، إنما الفقير من فقد الإيمان والأخلاق والأدب.

المال

محادثة الإخوان تزيد في لذة الطعام.

المال

المال يُنطق الهيُوبة، والفقر يُخرس البُهمة.

المال

ما كان الأمن في قليل إلا كثره، وما نُزع الأمن من كثير إلا قلله. فالفقر مع الأمن خير من الغنى مع الخوف.

المال

الناس يختلفون في الأديان، لكنهم في المال كلهم على ملة واحدة، فكلهم يحبون المال، ويسعون ويُخاطرون من أجله.

المال

لو ملك القرية حمار، لتملق له التجار، لاستثمار الدرهم والدينار.

المال

سأل أمير أحد حاشيته: كيف الحال ؟ قال: أنت الحال إن أحسنت إليَّ حسنت حالي، وإلا ساءت حالي.

المال

عجلة الاقتصاد أن تستفيد كل شيء من كل شيء، فمثلا يشتري بقرة ليستفيد من لبنها ونسلها وحرثها وروثها، فإذا أسنت وبدأت فوائدها تقل، يذبحها ويستفيد من لحمها وجلدها ووبرها وأمعائها وعظمها وقرنها، ثم يستبدل بثمنها فتيتين غيرها، وعلى هذا النحو تدور عجلة الاقتصاد.

المال

من عانى الفقر صغيرا، عرف قيمة النعمة كبيرا، والعكس صحيح.

المال

المنافسة تؤدي إلى جودة الصناعة وتطورها.

المال

الولاية أو الغنى مَظِنَّة الكِبْر.

المال

من خسر تجارته وربح نفسه، فقد ربح خير التجارتين.

المال

ما كان الأمن في قليل إلا كثره، وما نُزع الأمن من كثير إلا قلله. فالفقر مع الأمن خير من الغنى مع الخوف.

المال

إن مسألة الناس من أرذل الكسب، والقرض شطر المسألة.

المال

كثرة المال تعين على إظهار الصفات الحميدة.

المال

العيال يأخذون من الأخوال: الشكل واللون والطول والطبع.

المال

(اختلاف وجهات النظر) لإختلاف الزوايا من وُضِعَ في منصب يُمَكِنُهُ من إختلاس الأموال الطائلة: إن لم يختلس: فهو أمين، عند نفسه وعند الناس. إن اختلس: فإن لم يُعرف فهو يرى نفسه ذكيا ومحظوظا. ويظنه الناس أنه أمين. فإن عُرف فهو عند الناس مختلس وخائن، وهو عند نفسه غبي وما عنده حظ.

الائتلاف والاختلاف

عيوب الفقير لا تعفيك من الإحسان إليه.

المال

كلما ازداد عدد المرضى ازداد عدد دولارات المستشفيات الخاصة، ودولارات الأطباء، فرزق هؤلاء مناط بمرض هؤلاء. عندما يتكلم المال يُصغ الجميع، وعندما يتكلم العلم لا يُصغ الجميع.

المال

لو كانت طاعة ابن آدم كعصيانه لأصبح من المتقين.

المال

الجوع لا يرحم، والمكابر لا يندم، وجامع المال لا يسأم.

المال

لا يستطيع السياسي أن يُكَوِّنَ ثروة طائلة إلا إذا كان منافقا . لا يستطيع الموظف الحكومي أن يُكَوِّنَ ثروة طائلة إلا إذا كان مرتشيا أو مختلسا.

المال

الغني يفكر في موسم السنة القادمة، كيف يستعد له، والفقير يفكر بماذا يعشي أولاده الليلة.

المال

سوف يُسأل كل أغنياء عن فقرائهم، فالفقير يمشي أميالا ليحصل على الطعام، والغني يمشي أميالا لِيهضم الطعام.

المال

فقه الاقتصاد في الاسلام، توسيع دائرة الثروة وبسطها في المجتمع، عن طريق الزكوات والصدقات والتبرعات والكفارات، والمواريث والوصايا والغنائم والوقف.

المال

غلاء الأسعار من قلة الأمطار وجشع التجار.

المال

بالاقتصاد تدوم النعم، وبالشكر تزيد النعم.

المال

اطلبوا الأرباح بكل شعب.

المال

لا بأس في صرف النفقات الكبيرة على انجاز المشروعات الكبيرة التي سوف تُحقق أرباحا كبيرة ومصالح كثيرة.

الأهداف