استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة
حكم ذات صلة
تقع الأمراض على الأبدان ثم النفوس، ويقع الخوف على النفوس ثم الأبدان.
العقل
كلام العاقل لا يخلو من حكم وأمثال، وكلام الجاهل لا يخلو من أمانٍ وآمال.
العقل
(العبقري) العبقري هو الذي يستطيع أن يُقَيِّمَ المعلومات، المشوبة والمضطربة، ثم يميز صوابها من خطئها. العباقرة يعالجون المشاكل الصعبة، ويضعون لها الحلول العملية، ولا تستهويهم المشاكل البسيطة. العبقري إذا لم تُتَح له فرصة للتعليم، فيبقى كالمعدِن النفيس الخام، الذي لم يُصَنَّعْ.
العقل
«أعظم الأسباب للوقاية من أذى المسيء إليك أن تكافئه بالإحسان إليه ماديا و معنويا، كأن تعوده وهو مريض ومعك هدية، أو تُهنئه في مناسبة سعيدة ومعك هدية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
أعظم لكيدك أنك لا تُرِى عدوك أنك عدوه.
فن التعامل مع الأعداء
المتعاديان يتصافيان لعلة دفع خطر عدوهما المشترك، كما أن الكلبين إذا تهارشا فرأيا ذئباً، فإنهما يتركان تهارشهما ويجتمعان على الذئب.
فن التعامل مع الأعداء
نعم الإدام الجوع، والجوع أفضل المقبلات، فهو جمع بين: الإدام والمقبلات.
فن التعامل مع الأعداء
«بعض الحكومات تُبرر بعض تصرفاتها الباطلة، تحت عناوين براقة مثل:حفظ الأمن - حفظ النظام - محاربة الإرهاب - حماية المواطنين، وغيرها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
أفعالك هي التي ترسم صورتك في أذهان الناس، وهي التي تُنطق السنتهم بمدحك أو ذمك.
السياسة والحكم
ليس الخطأ أن الرسوم والضرائب قليلة، ولكن الخطأ أن نفقات الحكومة باهظة، وفيها هدر وإسراف.
السياسة والحكم
إذا رأيتم أعداءكم غير راضين عن أُمرائكم، فاعلموا أن أُمراءكم يسيرون في الطريق الصحيح.
السياسة والحكم
«من استكثر علمه، ونسى ذنبه، وأعجب برأيه، فقد سهَّل طريق الشيطان عليه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إني لأخشى على ولدي من كثرة إشفاقي عليه.
الظلم
إذا انطوى الشاب على نفسه، ولم يُخالط الناس، ولم يُحادثهم ويُناقشهم ويسمع منهم، واعتزلهم ولم يجادلهم، غالبا ما يكون ساذجا، قليل الحيلة، عديم التجربة، فيُخادع ويُستغفل.
الظلم
قد يكون الفرق بين الصالح والطالح، أن هذا ستر على نفسه، ولم يجاهر بالمعصية، فستر الله عليه. وأن ذلك لم يستر على نفسه، وجاهر بالمعاصي، فكشف ستر الله عنه، ففضح نفسه.
الظلم
«مازالت أُمه العجوز تقول له: تزوج يا بُني أُريد أن أرى أولادك قبل أن أموت، فكان يخشى ان تكون امرأتان تحت سقف واحد، فتحدث بينهما مشاكل، فتزوج فحدث ما كان يخشاه، وتفاقم الأمر، حتى قالت له زوجته: أنا لا أستطيع أن أُعاشر أمك، فاختر واحدة منا، فاختار زوجته، ثم حمل أمه ووضعها تحت شجرة في الصحراء، فمر بها قوم فسألوها عن شأنها فأخبرتهم، فقالوا لها: لماذا تبكين ؟ قالت: لا أدري هل بُني وصل سالما، أو عَدَتْ عليه الذئاب فنهشته، فقالوا لها: سبحان الله، بعد كل هذا تُشفقين عليه، قالت: نعم، تأبي علي بنات لببي، أي: عاطفتي ومودتي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لله دَرُّ الأُم، عين على قدرها، وعين على ولدها.
العلاقات الأسرية
متى تستحي ؟ وتنطوي ؟ وتنتخي ؟ وترعوي ؟ والداك أكرماك بالقنطار، وأنت تُكرمهم بالقطارة.هل استوليت على الأرباح، أم بؤت بالخسارة.بادر ببرهما وكن مثل الشرارة، فهذا طريق الجنة، ونعمت التجارة.
العلاقات الأسرية
من خير أعمالكم النفقة على عيالكم، وآبائكم، وأقربائكم، وفقرائكم.
العلاقات الأسرية
«عاشر أخاك بالمعروف على عيوبه، وادع له واستر على ذنوبه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
حسن اللقاء يزيد في مودة الإخاء.
فن التعامل مع الناس
إنَّ المتحدِّث ليسرُّه حسن الاستماع، ويُحزنه سوء الإصغاء.
فن التعامل مع الناس
من العبث أن تُناقش عاشقا في عشقه، أو هاويا في هوايته، أو إنسانا في ذوقه، أو مدمنا في إدمانه، أو مكابرا في رأيه، أو سياسيا في ضميره، أو ملكا في عرشه.
فن التعامل مع الناس
حكم ذات صلة
العلم ثلاث درجات: الأولى تباهي، والثانية تواضع، والثالثة الخشية من الله عز وجل.
جديدة
الجبان في المعركة، تُعرض عليه عشرة حلول لمشكلة تواجهه، لكنه لا يفضل إلا حل الفرار.
جديدة
دُعي ثلاثة عميان للتعرف على ما هو الفيل، لمس الأول خرطومه فقال: الفيل يشبه الأفعى الكبيرة، ولمس الثاني أذنه فقال: الفيل يشبه المروحة، ولمس الثالث قدمه فقال: الفيل يشبه عمودًا ضخمًا. المغزي: أن الإدراك الجزئي لا يصف الحقيقة، وأن الأدراك الكلي أقرب إلى الحقيقة.
جديدة
حكم ذات صلة
سُئِلَ بعضُ السلف، كيف استقامت أحوالكم؟ فقال: كنا نأتي المستحبات كأنها واجبات. ونترك المكروهات كأنها محرمات. بهذا استقامت أحوالنا. ....اللهم أصلح أحوالنا..... (( تعقيب )) أنا أفضل أن آتيها كما شرعها الله تعالى: آتي المستحبات على أنها مستحبات، وأترك المكروهات على أنها مكروهات.
فن التعامل مع الأعداء
حافظ على شمعة ضميرك مضيئة، حتى يؤنبك إذا أخطأت، ويشجعك إذا أصبت، ويرشدك إذا ضللت، ويسعدك إذا اهتديت.
فن التعامل مع الأعداء
تعلم ولو من عدوك أو من دونك.
فن التعامل مع الأعداء
حكم ذات صلة
اشفعوا تؤجروا، فليس كل من أراد السلطان وصل إليه، ولا كل من وصل إليه استطاع أن يكلمه، ولا كل من كلمه استطاع أن يُفهمه حاجته.
الوسطية والاعتدال
من طال لسانه قصرت يده. لأن الشجاع يفعل أكثر مما يتوعد، والجبان يتوعد أكثر مما يفعل.
الوسطية والاعتدال
( البديهة ) سرعة + إصابة اتقوا سهم البديهة، فإنه لا يُخطئ، ولا يُبطئ، لكنه يجرح ويُحرق.
الوسطية والاعتدال
«خذوا أولادكم بحسن التربية، بالحركات الرشيقة، والإشارات الأنيقة، والأفعال الرقيقة، فإن الطبيعة تستجيب وهم في مقتبل العمر، أما إذا كانت حركاتهم وإشاراتهم وأفعالهم وطريقة كلامهم وأكلهم غير محمودة، وداوموا عليها، فصارتلهم عادة، ثم إذا عقلوا واتزنوا، وأرادوا أن يُصلحوا أحوالهم، ويُهذبوا أقوالهم، لم تُجبهم الطبيعة إلا بمشقة واستكراه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
ما ضاع من مالك ما أنفقته في تعليم عيالك.
تربية الأبناء
عندما تُراقب الأطفال وهم يتصرفون، ولا يشعرون بك، يُخيل إليك أنك تكاد تقرأ مستقبلهم.
تربية الأبناء
لا تُدخل في بطنك شيئا وأنت غير واثق من أنه حلال طيب نظيف. ولا تُدخل في عقلك شيئا وأنت غير واثق من صدقه وصحته. ولا يلزمك التصديق بكل ما يُقال، لأن الأصل العدم، وكلما ازداد الإنسان علما ازداد عقلا، وكلما ازادعقلا، لم يبادر بالقبول أو الرفض، حتى يتوثق ويتأكد. ولَأَنْ تُنكر الصواب قبل أن يتبين لك، خير من أن تقبل الصواب قبل أن يتبين لك، فالأول أخطأ في الجزئية وأصاب في المنهج. والثاني أصاب في الجزئية وأخطأ في المنهج. والقول الذي لا يحتاج إلى تبريرات، أقوى من القول الذي يحتاج إلى تبريرات، فكثرت التبريرات ربما كانت أمارة على ضعف القول.
تربية الأبناء
«تستصلح الاعادي بالايادي استصلاح العدو أولى من معاداته تسكين العدو خير من تهييجه»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
كان ملك الصين كلما اجتمع بوزرائه للتشاور حول سياسة الحكم وتدبير شؤون الشعب، تنتشر في الصباح أسرار الاجتماعات الخاصة، مما يُفسد عليه إدارة مملكته. فشكا الأمر لمستشاره الفيلسوف، فنصحه قائلًا: اجتمع بكل وزير على انفراد، واختصه بسرٍّ مختلف، ثم ارصد من منهم يسرب السر، فعاقبه واعزله.
جديدة
أكثر من يطلبون السلطة، لا يفكرون بتحمل مسؤوليتها ولا أعبائها.
جديدة
الحواس هي القنطرة التي تربطنا بعالم الشهادة من حولنا، والقلب هو القنطرة التي تربطنا بعالم الغيب.
جديدة
«لا تُبالغ في صداقة الدراسة ولا صداقة العمل، فغالبا ما تنقطع بانقطاعما.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ربما تعيش الزوجة مع زوجها عشرة أعوام، ثم تكتشف أن حواجب زوجها جميلة، أو إطار شفتيه ورسمتهما لذيذة وواعدة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا أردت أن تكون سعيدا في حياتك الزوجية، فكن كصاحب البيت النشيط، الذي يتفقد بيته، فيصلحه ويرممه، أولا بأول، ولا يهمله، ولا يبخل عليه. فكن أنت مثله، تتعاهد أهل بيتك بمشاعر الحب ومظاهر الإعجاب، والإهتمام والكلمات الرقيقة، والهدايا والعطايا، والمداراة والتغافل.
العلاقات الزوجية
من سعادة المرأة أن تجد في زوجها بعض صفات الأبوة والبنوة، ليرعاها وترعاه.
العلاقات الزوجية
المرأة تحترم العاقل الحكيم، وتقدر الشاعر الأديب، وتتزوج الغني الكريم.
العلاقات الزوجية
«أكتبوا أحسن ما تسمعون واحفظوا أحسن ما تكتبون وقولوا أحسن ما تحفظون واختاروا أحسن ما تقولون لتقولوه في المحافل والمشاهد»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الناس يتمنون طول العمر، ولكنهم لا يريدون المرض والوهن والهرم، وهذا لا يكون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أفضل علاج للهموم والأحزان هو: لا تكن عاطلا عن العمل، ولا تكن وحيدا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
التريث والتأكد خير من التعجل والتأسف.
الإدارة والقيادة
إذا لم يكن حديثك ممتعا أو نافعا، فالأولى بك أن تكون مستمعا جيدا، لا متكلما غير جيد.
إدارة الذات
حياتك الغالية، فلا تكن نسخة مكررة، ولا صورة مصورة، وكن نسخة صالحة، وصورة مميزة، حرة محررة، تجديد بلا تقليد، وإبداع فيه انتفاع وإقناع، وصعود وارتفاع.
إدارة الذات
«إذا لم يكن في يدك مال، تكرم به الرجال، فليكن في لسانك لعاب نحل، تبهج به أهل المحل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الربح الأعظم هو إذا ربح الإنسان نفسه فعبد خالقه، وكفر بما سواه من الآلهة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
اختر من الطاعات والنوافل ما يخف عليك، وتنشط للمداومة عليه.
تزكية النفس
ربما كان المؤمن المقصر أصدق فى طلب المغفرة من المؤمن المجتهد، لأنه يجد من نفسه محركاً لذلك.
تزكية النفس
المؤمن بكَّاء بالليل ، بسَّام بالنهار، والمنافق نعَّاس بالليل، عبَّاس بالنهار.
تزكية النفس
«( نصيحة إمام ) قال شاب: كنت على وشك زواج، فنصحني إمام الجامع بقوله: في ليلة الدخلة، ضع يمينك على ناصية زوجتك، واقرأ هذا الدعاء: ( اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه ) سبحان الله العظيم، لقد حفظت الدعاء، ولكني عندما وضعت يدي على ناصيتها تكهربت، فنسيت الدعاء، وشرعت أحاول أن استحضره، فلم أستطع، ومكثت واضعا يدي على ناصيتها حتى أُحرجت، ثم تذكرته فقلته مسرعا حتى لا أنساه: ( سبحان الذي سخر لنا هذا، وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون... ) ثم تبين لي أن هذا دعاء ركوب البعير، فاستحييت من نفسي، لكن أبشركم، الحمد لله، وجدت له نتيجة طيبة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
بعد الفزع إلى الصلاة، والدعاء في السجود في فحمة الليل، والاستعانة بالله تعالى.فمن فوائد الشكوى إلى من يهمه أمرك، ويتمنى لك الخير، أنها تُخرج السحابة السوداء التي في صدرك، وتُذهب الشحنة السلبية من قلبك.فتشعر بعدها بالراحة النفسية، ثم تجد من يواسيك ويدعو لك، ومن يقدم لك النصيحة، ويسعى في إنصافك.
الذكر والدعاء
أعظم حظ يناله الإنسان، أن يختم الله له بعمل صالح، ويموت والله تعالى راض عنه.
الذكر والدعاء
إن العقول مظلمة فأنيروها بذكر الله، والقلوب غافلة فذكروها بآيات الله، والنفوس شاردة فقيدوها بطاعة الله تعالى.
الذكر والدعاء
«من أصول التربية ألا تُبالغ في إشفاقك على ولدك، حتى تستقيم قناته، ويصلب عوده.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
تربية الأطفال تبدأ قبل ميلادهم بعشرين عاما، منذ تربية آبائهم أولا.
تربية الأبناء
( تغريدة ) "فأرسل معنا أخانا" كانت لهم مصلحة فقالوا: "أخانا" وعندما انتهت المصلحة قالوا: "ابنك" "إن ابنك سرق" يتغيّرُ الخطابُ بتغيُّر المصالحِ عند الكثيرين !! حقيقة مؤلمة..? الإضافة في كلا الموضعين لمراعاة السياق، ففي الأولى: لأنهم هم الذين طلبوا أخاهم، ووعدوا بحفظه ورعايته. فمن واجب الأخوة وحقها أن يحافظوا عليه، فأضافوه إليهم. وفي الثانية: أضافوه إلى أبيه، لأن من مقتضيات الأبوة أن يسعى لخلاصه، وأن يقوم بتأديبه وعقابه. فكل إضافة جاءت في موضعها لتخدم السياق. فلو عُكست الإضافة، لفات هذا المعنى البليغ. من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ. لأنه أصاب في جزئية وأخطأ في منهجية.
تربية الأبناء
إياكم ومُشَارَّة الناس، فإنها تدفن الغُرَّة وتظهر العُرَّة. المعنى: إذا نالهم منك مكروه كتموا مَنَاقِبَك، وأبدوا مَثالِبَك.
تربية الأبناء
«ليس الزاهد من هجر الدنيا واستراح من همها ومشقتها، إنما الزاهد من سعى في الدنيا وتحمل مشقتها من أجل الآخرة، ليطعم مسكينا، أو يكسي عاريا، أو يمسح دمعة يتيم، أو يبر بوالديه ويصل رحمه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحب الذي فيه شيء يشبه الجنون، أقوى من الحب الذي ليس فيه شيء يشبه الجنون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الحب يملأ الحياة بالسعادة والجمال، ويُخفف من أعبائها الثقال.
المحبة
حب المال مثل شرب الماء المالح، كلما شربت منه ازددت عطشا.
المحبة
إذا أردت أن تأكل فدع عقلك جانبا، وكل بهداية نفسك، ولا تستعن بعقلك إلا فيما لا بد منه، وإذا أردت أن تُفكر، فدع بدنك جانبا، وفكر بهداية إلهام قلبك، وإذا أردت أن تُحب فلا تُحب، لأن الحب هو الذي يقود الإرادة، فالإرادة تخدم الحب، ولا ينعكس، فلا إرادة في الحب، ولا مشورة في الحب، ومن عَرَّفَ الحب فما عرفه، فهو كالنار الكامنة في الحطب، فهو يتسرب إلى القلوب، كما يتسرب الكرى إلى أجفان الورى، والماء السائل في أغصان الورد المائل. والحب أعمى عن العيوب، وحاد البصر إلى المزايا، والحب أن تقول أحبها رغم كذا وكذا، وليس الحب أن تقول أحبها لكذا وكذا، ولولا خشيتي من تمزيق الأسر، لذكرت بضع وعشرين أمارة على من وقعت رجله في فخ الحب، ولكن دع الخلق للخالق، والله يتولى الخلائق.
المحبة
«أمور الدنيا والآخرة مبنية على الأسباب فاستعينوا بالقدر بالأخذ بالأسباب، فأينما وجدتم الأسباب فَثَمَّ قدر الله. فإذا سقط مؤمن لا يُحسن السباحة، وكافر يُحسن السباحة، سقطا في البحر. فينجو الكافر لأنه أخذ بالأسباب وتعلم السباحة، ويغرق المؤمن لأنه أهمل الأسباب ولم يتعلم السباحة. لكنه يُبعث شهيدا، لأنه أخذ بأسباب النجاة في الآخرة، وهي الإيمان والعمل الصالح. أما الكافر فينجو من الغرق، أما إذا مات بعد ذلك، فلن ينجو من النار، لأنه لم يأخذ بأسباب النجاة من النار.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
اللذة الدائمة تفقد بهجتها، لأن متعة اللذة على قدر الحرمان والإشتياق.
تزكية النفس
إن أحق ما صبر عليه الإنسان، هو ما لا طاقة له بدفعه.
تزكية النفس
قليل من الناس الذين يتأملون كل شيء في الطبيعة، ويشعرون بعظمة الله تعالى، وروعة إبداعه في مفردات الوجود، على كثرة تنوعها.
تزكية النفس
«إذا أراد الله بعبده خيرا وفقه لتكثير السلام، وإطعام الطعام، وصلة الأرحام، والصلاة بالليل والناس نيام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
المصائب كفارات. المكروهات كفارات. إذا أراد الله أن يكفر ذنوب عبده المؤمن ابتلاه وصبَّره.
تزكية النفس
كل مصنوع يدل على صانعه، وكل مخلوق يدل على خالقه، فتعرف على صفات الله العلية؛ من التفكر في مخلوقاته العظيمة.
تزكية النفس
أحب الكلام إلى الله: لا إله إلا الله وهي المنجية، وسبحان الله وهي صلاة الخلق، والحمد لله وهي الشكر، والله أكبر وهي فواتح الصلاة والركوع والسجود.
تزكية النفس
«لا تُهمل مواهبك وقدراتك، إن لم تنميها بشكل كامل، فلا تهملها بشكل كامل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم، فالتمسوا نعيما لا موت معه.
تزكية النفس
عدم المبالغة في إظهار الجمال يزيد في الجمال، والمبالغة في إظهار الجمال تنقص من الجمال.
تزكية النفس
ما تُصيب عبدا نكبةٌ إلا بذنب، وما يعفو الله عنه أكثر، والله غفور رحيم.
تزكية النفس
«يا ابن آدم أنت من تراب، على تراب، في تراب، فدع التكبر والعنف والسباب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا أردت أن تنتصر في الحياة؛ فعليك أن تنتصر على نفسك أولا.
تزكية النفس
إذا ذكرت الموت فعد له عدته، وإذا ذكرت الموتى فعد نفسك منهم.
تزكية النفس
( لوحة من الماضي ) بيت عربي قديم، لا يخلو من الحشرات: العناكب والذباب، والزواحف والقوارض والهام والسام، السقف يرشح في أمطار الشتاء، موقده على الحطب والكرب، ولا يخلو عرفج شعور البنات من قمل يسرح بين عناقيد الصيبان، وصاحب البيت يجول في مشاويره مشيا وعلى رأسه مدور جت، أو يركب على حمار، مديون أو جيبه فيه خردة أو على باب الله، ونعم بالله، غسالتهم طشت، وثلاجتهم ملاله، وخزانات الملابس صناديق، وغرفة الطعام سفرة من خوص، وتناكرهم حمير، و و و الخ. الحمد لله على نعم الله العظيمة والكثيرة.
تزكية النفس
«ثناء الناس على الميت بالخير بشارة بنجاته، وثناء الناس على الميت بالشر لا يُبشر بنجاته.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«صباح النوير الكويتي صباح الفل المصري صباح الخزامى السعودية صباح المشموم البحريني صباح الياسمين الشامي صباح الغاردينيا اللبنانية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
المغالبة والمواثبة تورث المقاطعة.
الصحة
التواني يكسب الندامة.
الصحة
إذا تحدث الشاب الوسيم، فالمرأة تسمعه بعينيها، أكثر مما تسمعه بأذنيها. وإذا تحدثت البكر الحسناء، فالرجل يسمعها ثلاثين بالمائة، ويتأمل محياها، وحركة حاجبيها، وطرة عينيها، وحركة شفتيها سبعين بالمائة.
الصحة
«ثقة الناس بك ترجع إلى أمانتك، ومحبة الناس لك ترجع إلى كرم أخلاقك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا لم تجد حَطَبَةً كبيرة تحت قدرك فسوف تسعى لجمع الأعواد الصغار، وكذلك من ليس لديه دليل قوي يؤيد رأيه، فسوف يسعى لإيراد كثرة الإستدلالات الضعيفة، والشواهد الواهية والقرائن , وتكرارها باألفاظ مختلفة وأساليب متنوعة، ليُؤيد رأيه، فربما تكون هذه أمارة على ضعف القضية المُستدل عليها، وهذه من الحيل العقليه في الإقناع، وتنطلي على الغوغاء والدهماء. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
التغيرات التي تطرأ على ظاهر الإنسان وباطنه مع مرور العمر هي جزء من سنن الحياة الدنيا، حيث يترك الزمن أثره على الجسد والعقل. أما في الجنة، فلا يطرأ تغير ولا يعكر صفو النعيم، إذ يبقى الإنسان في أكمل صورة وأفضل حال، مما يجسد كمال النعيم ودوام الوعد الإلهي للمؤمنين.
جديدة
من يسع إلى المناصب إنما يسعى لمصلحته، ومن يُرَشَّحْ للمناصب يُعن عليها.
جديدة
بداية الكمال البشري هو:عدم ارتكاب الكبائر، والاستغفار بعد الصغائر.
جديدة
«اكتف بنصف بطنك وتصدق بالنصف الآخر. والنصف الآخر أبقى لك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
استعينوا بالصمت على ابقاء المودة، والمحافظة على العلاقة الاجتماعية، ولتُعطوا الطرف الآخر فسحة؛ لينفث السحابة السلبية السوداء من صدره، فتسكن نفسه، ويهدأ طبعه، ويعود إليه رشده، فتعود المحبة إلى القلوب كما تعود المياه الصافية إلى مجاريها.
فن التعامل مع الناس
لا تكن جادا في كل الوقت، فسوف تكون ثقيلا على قلوب الناس، ولكن كن مازحا مداعبا مرحا أحيانا لتخف على قلوب الناس.
فن التعامل مع الناس
أولى الناس بالخير والإحسان والنصيحة والستر نفسك التي بين جنبيك.
فن التعامل مع الناس
«إن كنت تغتسل في اليوم خمس مرات فلا تحمل هَمَّ الأوساخ والقاذورات فهكذا مثل الصلوات يمحو الله بهن السيئات الصغيرات»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ليست السعادة أن تمتلك مالا كثيرا فقط، بل السعادة أن تمتلك مالا كثيرا، ويكون في يديك لا في قلبك الذي بين جنبيك، وتُنفق منه على الأرحام والأقرباء، والمساكين والفقراء، والأيتام والغرباء، والأرامل والضعفاء، والمضهدين والدهماء، في مرضات من تفضل عليك بالمال والثراء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«سرق الفيل كيس سكر، فسقطت منه حبة سكر، فعثرت عليها نملة فأخذتها، فقبضوا عليهما، فحكم القاضي على النملة بالسجن شهرين مع التنفيذ، وحكم على الفيل بالسجن يومين وغرامة درهمين، أو احدى العقوبتين، مع إيقاف التنفيذ.فهتف الفيل: يحيا العدل، فقالت النملة: إنا لله وإنا إليه راجعون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
( العادات ) ليس من العادات قهر العادات، ولكن من العادات أن العادات هي التي تقهر ذوي العادات. وعادات الأشراف أشرف العادات. وتخلص من سيئ العادات، بمثل ما اكتسبتها بالتدرج. واكتسب شريف العادات بالتدرج أيضا والتدرج في كليهما أحمد مآلا، وأنجح مأمولا.
منوعات
المعاني تفوق الأسماء وتزيد عليها.
منوعات
صف لنا المأدبة التي حضرتها: كل شيء فيها بارد، إلا الماء فهو حار.
منوعات
«إذا جادلت صديقك فاحرص على ألا تخسره، أكثر من حرصك على الانتصار عليه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اتق شر الغضب من نفسك أو من غيرك، بصمت اللسان، وسكون الجوارح والأبدان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
- نوم القاعد: إن كان يسيرا لا ينقض الوضوء عند أبي حنيفة ومالك وأحمد، وإن كان كثيرا ينقض. وعند الشافعي لا ينقض مطلقا يسيرا أو كثيرا. حديث أنس بن مالك: أن الصَّحابة رضي الله عنهم (كانوا ينتظرون العِشاء على عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حتى تخفِقَ رؤوسهم ثم يُصلُّون ولا يتوضؤون) رواه مسلم (376)
الرضا والقناعة
من رضي عن ربه بالقليل من الرزق، رضي عنه ربه بالقليل من العمل.
الرضا والقناعة
اشتر نفسك من ربك ببعض ما وهبك.
الرضا والقناعة
حكم ذات صلة
إن فاتك بنفسه أحد الأحباب، فلا يفتك الثواب.
إدارة الذات
أكثر الوهم باطل، وأكثر الرعب غير واقع.
إدارة الذات
الانتقاد الفج والاعتراض والتشويش وسلاطة اللسان والرعونة والاستخفاف، هذه من صفات الغوغاء والدهماء والسفهاء، وعصافير الشوك، وعلاج هؤلاء الإعراض عنهم، وتجاهلهم والتغافل والتصامم عنهم، لأن نقاشهم يُضَيِّع الوقت الغالي، ويُشوش المزاج الخالي.
إدارة الذات