من أعظم دوافع الإنسان نحو التقدم والنجاح، رغبته في أن يكون مهما في مجتمعه، ويكون في بؤرة اهتمام الناس.

فهم النفس الإنسانية

شرُّ الناس من ضَرَّ الناس من غير نفع يعود عليه.

فهم النفس الإنسانية

الإنسان يفكر عندما تواجهه مشكلة، فالتفكير هو المدخل لحل المشاكل.

فهم النفس الإنسانية

كل يوم جديد تستقبله هو أول يوم لك، فيما بقي لك من عمرك.

الابتسامة والبشاشة

الابتسامة مفتاح القلوب.

الابتسامة والبشاشة

إذا كنت في هذا اليوم لا تستطيع أن تبتسم، فأرسل إبنك ليفتح البقالة، فيستقبل الزبائن بالإبتسامة ولين المقالة.

الابتسامة والبشاشة

طاعة أولياء الأمر في غير معصية الله تعالى شرع ثابت.

السياسة والحكم

سياسة المنع والإعطاء أحمد مغبة من اعتماد سياسة واحدة.

السياسة والحكم

الطيور والدواب تتصارع حول الماء والغذاء، والبشر يتنازعون ويتواثبون حول الثروات الطبيعية، والمصالح الشخصية.

السياسة والحكم

المادح يبحث عن المزايا، والقادح يبحث عن الأخطاء.

أخلاق وقيم

لا تُبادر بطلب الصلح حتى تهدأ النفوس، وتسكن الطباع، وتخمد نار الغضب.

أخلاق وقيم

الأخلاق هدف الرسالات الإلاهية، وثمرة الشرائع السماوية، وأساس تكوين الأمم البشرية.

أخلاق وقيم

تسمية بعض المأكولات والمشروبات بغير أسمائها، وعرضها بطريقة جذابة، توصلا للمبالغة الفاحشة في أثمانها، وهذا من الغش المقنع.

العمل وطلب الرزق

اتقان العمل أهم من سرعة انجازه، فالناس يهتمون بالجودة أكثر مما يهتمون بسرعة الانجاز.

العمل وطلب الرزق

لن تجد أسرع من مالك في إجابتك.

العمل وطلب الرزق

اللبيب يجعل ابتسامته تسبق حاجته.

جديدة

كلما أمعنت النظر إلى الخلف، اتضحت لك الرؤية إلى الأمام.

جديدة

يا ابن آدم، استعن بالله، وابدأ بالعمل، فسوف يأتيك المدد من الله لتحقيق الأمل.

جديدة

عندما اقتنيت كلبا لم أرض نفسي لأصدقائي ولم أرض اصدقائي لنفسي.

التوبة والاستغفار

خير الهداية الهداية بعد الضلالة، وشر الضلالة الضلالة بعد الهداية.

التوبة والاستغفار

اشبع من تخشاه؛ فإن لم تُشبعه أكلك، وأعط الأجير كفايته؛ فإن لم تعطه كفايته سرقك، وأكرم حليلتك؛ فإن لم تكرمها شكتك، وأكرم ضيفك؛ فإن لم تكرمه قدحك.

التوبة والاستغفار

من لم يكن له بطانة لان رسنه.

الكرم والجود

أفضل ما يتعلمه المرء فى صغره، ما لا يسعه جهله فى كبره.

الكرم والجود

إنَّ للقلوب شهوة وإقبالا ً، وفترة وإدباراً، فأتوها من حيث شهوتُها وإقبالها.

الكرم والجود

إن كنت شغوفا في طلب العلم؛ فمستقبلك يبشر بالخير.

العلم

إذا رأيت العالم يُجيب عن كل الأسئلة، ويُبادر ولا يتريث، ولا يتورع فكن منه على حذر، حتى تتحقق من علمه وورعه وفهمه وعقله.

العلم

من ثمار النقاش العلمي والمناظرات، تتضح الحقائق، ويتبن الصواب، وتتهاوى الأباطيل والظنون والأخطاء. فحياة العلم بالمذاكرة والمدارسة، والمناظرة والمنافشة.

العلم

والتخاشن والتعاسر والتجادل في المعاشرات والمعاملات تجلب العداوات وتطرد البركات.

فن التعامل مع الناس

أنا أثق بك كل الثقة، لكني لا أثق بشيطانك.

فن التعامل مع الناس

لا تذكر إحسانك عند الناس، ولا تنس إحسان الناس عندك.

فن التعامل مع الناس

عجبت لمن يُزَيِّن وجهه ولا يزين طبعه. عجبت لمن يغسل وجهه ولا يغسل قلبه. عجبت لمن يلبس الثوب الجميل، ولا يتخلق بالخلق الجميل.

إدارة الذات

الفضل للمبتدي وإن أجاد المقتدي.

إدارة الذات

لا تفعلن شيئا في الحال، تُعيَّر به في المآل.

إدارة الذات

نسيان الهموم والغموم باب من أبواب السعادة.

السعادة

من أراد أن يبحث عن السعادة، فليبدأ من نفسه، فالتغيير يبدأ من النفس، يتخلى عن الرذائل، ويتحلى بالفضائل. فالسعادة مائة جزء، خمسون جزءا في النفس، وخمسون جزءا فيما سوى ذلك.

السعادة

سعادة النفس بالظفر بما اشتهت، وهذا لا يتحقق كاملا خالصا دائما إلا في الجنة.

السعادة

تُقاس رجاحة عقل الرجل من خلال مُعجم كلماته المهذبة.

العقل

من حدث الناس بما يُحبون أن يسمعوه، فقد صادف تصديقهم وتأييدهم، قبل أن يتحققوا، وصار العقل من ضحايا العاطفة، واستغنوا عن ميزانه، وتلفت المنطق ثم توارى.

العقل

المدح والذم بعد التجرِبه، هكذا يتصرف العقلاء.

العقل

اطلبوا البركة والإنعام بصلة الأرحام.

العلاقات الأسرية

خذ الخير من أهله، ودع الشرَّ لأهله.

عمل الخير

إذا سبقك الأبرار في أعمال البر، فلا يسبقك التائبون بالتوبة والاستغفار .

التوبة والاستغفار

ما كسبتَ فوق حاجتك فأنت خازن لغيرك.

المال

اطلبوا البركة في الأرزاق، بحسن المعاملة والأخلاق.

المال

لا يتهيأ للموظف أن يكون غنيا، إلا إذا كان له مصادر أخرى للكسب، مشبوهة أو غير مشبوهة.

المال

المعقب يصب إهتمامه على الكلام، لا على المتكلم.

الكلام والصمت

الصمت قوة وليس ضعفا، عندما يكون المخاطَب سفيها.

الكلام والصمت

أَورد الكلام الذي يستدعي الملام ناقلاً لا قائلاً.

الكلام والصمت

أن تكره إنسانا ما في نفسك، فهذا أمر لا يضرك، لأن الكره ليس أمرا إختياريا، لكن أن تعبس في وجهه، أو تحتقره، فهذا ذنب عظيم.

التوبة والاستغفار

من أذنب ثم تاب ازداد من الله قربا ومحبة، لأن الله يُحب التوابين ويفرح فرحا شديدا بتوبتهم.

التوبة والاستغفار

لا شك أنك سوف ترتكب حماقات في مسيرة حياتك، لكن احرص على الاستغفار إن كانت بينك وبين الله سبحانه، وعلى الاعتذار إن كانت بينك وبين الناس.

التوبة والاستغفار

دورة اسرية: نظرة فاعجاب فابتسامة فسلام فحب فهيام فسهر فبكاء فاشتياق فموعد فلقاء فاتفاق فخطبة فهديه فزيارات فمجاملات فمهر فعقد فزواج فعرس فحنان فمودة فاهتمام فسفر فنزهه فتسوق فحمل فوحم فولادة فنفاس فرضاع فتربية فأولاد فخلاف فعتاب فتدخل فتفاقم فشجار فتباغض فعداوة فمحاكم فطلاق فمتعة ففراق فنفقه فتمزق فشتات فأحزان فحسرة فلوم فندم فصبر فسلوة.

العلاقات الأسرية

الموت موت الزوجة حزن يزيد ثم عرس جديد. موت الإبن حزن في الفؤاد وثواب في المعاد. موت الأب حزن تدفق وباب من أبواب الجنة انغلق. موت الأم دعاء أفل وباب من ابواب الجنة انقفل. موت الأخ ضلع انكسر وقلب حزن ثم صبر. موت الصديق شدة وضيق، وفقد رفيق، ومشوار طريق، ودمع يترقرق في شؤون العين رقيق.

العلاقات الأسرية

كنت أُعايش أقاربي بالمحاققة والمماثلة، فلما قرأت قصة نبي الله يوسف عليه السلام مع أخوته، أدركت أن الله يُريد منا أن نعايش أقاربنا بالمسامحة والمحاسنة، لا بالمحاققة والمماثلة.

العفو والتسامح

(حكمة التشريع في الميراث) المرأة تأخذ حظها كاملا، والرجل له مثل حظ المرأتين. (للذكر مثل حظ الأنثيين) حكمة التشريع: نفقات المرأة على الرجل، إما على أبيها، أو على زوجها. فهي ليست مسؤولة عن نفسها في الإنفاق، ولا عن أولادها. أما الرجل فمسؤول عن نفسه وعن أسرته، في الإنفاق. مثال: تُوفي عن ابن وبنت. وترك خمسة عشر ألفا. للإبن عشرة آلاف. وللبنت خمسة آلاف. الإبن تزوج فدفع عشرة آلاف مهرا، فأصبح رصيده صفرا. البنت تزوجت فدفع لها زوجها عشرة آلاف مهرا، فأصبح رصيدها خمسة عشر ألفا.

العلاقات الزوجية

المرأة تقلق على المستقبل قبل الزواج، والرجل يقلق على المستقبل بعد الزواج.

العلاقات الزوجية

المرأة لها أيام في كل شهر، تكون متوترة ومزاجها غير رائق، وتشعر بضيق، وهذا لا يعكس شخصيتها الحقيقية، وعلى بعلها أن يقدر الظرف، ويمنح اللطف.

العلاقات الزوجية

إذا وعظت فأوجز فإنَّ لك ما وُعى عنك.

الصحبة والصداقة

استرْ عورة أخيك لما يعلمه فيك.

الصحبة والصداقة

إذا عضك كلب فلا تعضه، وإذا رفسك حمار فلا ترفسه. جواب الجاهل التجاهل.

الصحبة والصداقة

من أفضل الدعاء وأوجزه: اللهم أعني على: ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

جديدة

إذا أردت أن تُقنع غيرك برأيك، فكن صادقًا في قولك، واضحًا في حجّتك، هادئًا في نبرتك، عارفًا بمن تخاطب، مستندًا إلى برهان واضح، ومحركًا للعقل والعاطفة معًا؛ فإن الإقناع لا يكون بالصوت العالي، ولا الحماس المتعالي، بل بالحجة والفطنة، والثقة ووضوح الأسلوب، وبيان الأدلة والدروب.

جديدة

ما زلنا نتباغض حتى حلَّ علينا عدو، فلما حل علينا عدو تحاببنا، لأنَّ الحمية تصهر الأحقاد.

جديدة

كان نظام البريد في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقوم على محطات متتابعة بين المدن والثغور، تُعد فيها دواب البريد، ومنها البغال، مع رجال مدرَّبين. فإذا وصلت الرسالة إلى محطة، نزل الرسول، وسلمها إلى رسول آخر يمتطي بغلًا أو دابةً مستريحة، فينطلق بها فورًا إلى المحطة التالية، وهكذا حتى تبلغ مقصدها بأسرع ما يمكن، دون انتظار راكب واحد يقطع الطريق كله. وبهذه الطريقة تسارعت المراسلات، وانتظمت الصلة بين الخليفة وقادة الجيوش والولاة، مع ما عُرف به البغل من قوة، وصبر، وثبات في المسير.

جديدة

طِبُّ الضدّ: هو علاجُ الشيءِ بضدّه. يعني: تُعالج السُمنة بتقليل الطعام، والهزالَ بتكثيره، والخمولَ بالحركة، والحزنَ بالفرح، والقلقَ بالإيمان والاطمئنان، والكسلَ بالحركة والنشاط. وهو أصلٌ قديم في الطبّ، ومنهجٌ بسيط في تقويم صحة الإنسان، فبطب الأضداد تحقق التوازن بالأجساد، فالصحة والعافية هي أعظم نعمة بعد الإيمان.

جديدة

يحكى أن ملكًا كريمًا أقام وليمة عظيمة في قصره، وأرسل إلى أهل قرية مجاورة يدعوهم للحضور والاستمتاع بخيراته. لكن أهل القرية انقسموا إلى ثلاث فئات: 1. فئة لم تحضر: تجاهلت الدعوة، منشغلة بأعمالها وشهواتها، فحرمت نفسها من الوليمة وهبات الملك. 2. فئة حضرت، لكنها انشغلت بحديقة القصر: أعجبتهم الزهور، والنافورات، والمناظر الخلابة، فظلوا يتجولون فيها، ولم يدخلوا القصر، ولم يروا الملك، ولم ينالوا شيئًا من عطاياه. 3. فئة دخلت القصر، وقابلت الملك، وأكلت من الوليمة، وأخذت الهدايا: استجابت للدعوة، واغتنمت الفرصة، فحظيت برؤية الملك، وتمتعت بكرمه. المغزى: القصة ترمز إلى دعوة الله لعباده: • من يرفض الدعوة، يخسر الخير كله. • من ينشغل بالدنيا وزينتها، يفوته القرب من الله، ويخسر نعيمه. • من يلبّي الدعوة بصدق، ينال السعادة الحقيقية والنعيم المقيم.

جديدة

كافئ من أساء إليك بالإحسان إليه، فإنك سوف تعينه على إصلاح نفسه.

أخلاق وقيم

اطلبوا رحمة الله برحمة خلقه، فارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.

أخلاق وقيم

من الصفاقة والرعونة أن المخطئ ينتظر منك الاعتذار.

أخلاق وقيم

قبل التفكير بالتغيير، جهز البديل.

العلم

من عمل بما علمه الله زاده الله علما.

العلم

إن الشيطان ليهاب من العالم؛ إذا أصلح نيته وعمله، وردع طمع نفسه، ورضي بقليله، وتواضع لربه.

العلم

المبتلى مرحوم ببلائه، والمنعم عليه مبتلى بنعمته.

فن التعامل مع الأعداء

عندما تحارب عدوك بمثل أسلحته، فسوف تطول مدة المعركة، فإذا تعادل المتحاربان في القوة ونوع السلاح، سوف تطول الحرب، وتتفاقم الخسائر.

فن التعامل مع الأعداء

حَبِّب إلى أعدائك الهرب، إذا ثبتوا اشتد فى قتالهم، وإذا هربوا لا تتبعهم.

فن التعامل مع الأعداء

لا يصفقون للمجرم إلا على خشبة المسرح.

منوعات

العلاقة التي ينبغي أن تُحافظ عليها هي: علاقتك بربك ثم بأهلك ثم بالناس.

منوعات

الطفل أهنأ نوما من الكبير، لأنه لا يُفكر في هموم الماضي، ولا في هموم الحاضر، ولا في هموم المستقبل.

منوعات

إن كنت شغوفا في طلب العلم؛ فمستقبلك يبشر بالخير.

العلم

خير ما خلف الآباء للأبناء: العلم والأدب.

العلم

الحكمة بنت التأمل والتفكر والتدبر.

العلم

من أساء إلى الناس أبغضوه، ومن أحسن إليهم أحبوه.

جديدة

فرقوا بين: العتابين والوعظين والنصيحتين. فرقوا بين النصائح فانه ادعى للقبول.

جديدة

إذا اجتمع المال والسلطة وضعفت الأمانة، نشأت حضانة للفساد.

جديدة

الطيور والدواب تتصارع حول الماء والغذاء، والبشر يتنازعون ويتواثبون حول الثروات الطبيعية، والمصالح الشخصية.

السياسة والحكم

خير بطانة الأمير له، من جمعت له بين الأمن والحذر، أو الخوف والرجاء.

السياسة والحكم

القرارات الصائبة تنشأ من الخبرة، والخبرة تنشأ من مجموع التجارب، والتجارب تنشأ من الأخطاء، والأخطاء تنشأ من كثرة مزاولة الأعمال.

السياسة والحكم

أَحْفَظُ من العميان. (أشد قبضة من الأعمى).

تزكية النفس

طوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب الناس، وإن رأى من أخيه ما يكره، ستره ودعا له في ظهر الغيب، ونصحه سرا إن أمكنه ذلك.

تزكية النفس

الزهد أن تُخرج الدنيا من قلبك وتضعها في يديك.

تزكية النفس

لأن تعيش في خيمة فيها تفاهم وتعاون وحب، خير من أن تعيش في قصر فيه تشاحن وتباغض وتدابر.

الائتلاف والاختلاف

رب ساع لقاعد.

الائتلاف والاختلاف

قال الحكيم: إني وإن كنت أُخالفك في رأيك، لكني أوافقك على تمسكك برأيك ما دمت مقتنعا به، ولعل رأيك أقرب إلى الصواب من رأيي، ولا بُدَّ لي من انصافك وعدم إكراهك، وإن كنت دوني في السن والمرتبة والشهرة.

الائتلاف والاختلاف

الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي يعرف يكذب.

فهم النفس الإنسانية

من طبيعة البشر أنهم يذكرون لك سيئة واحدة اقترفتها منذ سنين، وينسون الحسنات العديدة التي اكتسبتها.

فهم النفس الإنسانية

بعض الناس لم يتعلم من الكرة الأرضية إلا اللف والدوران. والحر والقر والأسود والأبيض والميلان. والمواسم والفصول والمد والجزر ومبسوط وزعلان.

فهم النفس الإنسانية

ليس لك من نفسك عوض إلا الجنة.

الصبر

صبرك على المصيبة، يُخفف البلية، ويُجزل العطية.

الصبر

ليست من مصيبة إلا ومعها ما هو أعظم منها، من ثواب على صبر وتسليم، أو إثم على اعتراض وجزع.

الصبر

النجاح الحقيق للطالب هو تأثير ما درسه في القاعة، في حياته العملية والاجتماعية مستقبلا.

إدارة الذات

أول خطوة في إصلاح العيوب الاعتراف بها.

إدارة الذات

بعض الناس يتراجع عن تحقيق هدفه بعد الضربة العشرين،

إدارة الذات

إذا عاب البَزَّاز ثوباًَ فاعلم أنّه من حاجته.

قضايا منهجية

التغريدة: من أقرض صديقه مالا يُوشك أن يخسر الإثنين. الإشكال: فقرات التغريدة رائقة كعادة شيخنا، إلا فقرة التزهيد في الإقراض، الذي جاءت السنة بالندب إليه. الحل: كل شيء له جانبان، وهذا لم يُقصد به التزهيد في فضيلة الإقراض، وإنما قُصد به، صيانة الصداقة، وحفظ المال. وأن يُزاول عمل الخير بوعي لا بغفلة، وأن يتوقع الشر قبل وقوعه، ويُقرض وهو محتسب الثواب في الاحتمالين. وقد يتم السداد، ولكن بعد اللَّتيا والتي، وبعد ذهابه جلمودا وإيابه على التفتت. والمقترضون بنو سهوان، وأولاد نسيان، ويعتريهم الإهمال عند حلول الأوان.

قضايا منهجية

وقت ذبح الأُضْحِيَّةِ من بعد صلاة العيد، وينتهي بغروب شمس اليوم الثالث عشر، ويجوز الذبح في الليل. ويجوز للمرأة أن تذبح الأُضْحِيَّة، ولا يُشترط للذبح الطهارة من الحدث الأكبر ولا الأصغر. وسن الأُضْحِيَّة: الإبل ٥ سنوات عن ٧ البقر ٢ سنتان عن ٧ المعز ١ سنة الخروف ٦ أشهر

قضايا منهجية

( عرس جديد ) التقاء الزوجين بعد سفر عرس جديد.

العقل

كثيرا ما نُكَوِّن فكرة قاصرة عن الأشياء، لأننا نراها من جانب واحد، لا من جميع الجوانب.

العقل

( تحذير خطير ) إحذروا الوصفات البدون، التي أشبه بفقع قاع، لا أصل ثابت، ولا فرع نابت، ولم تخرج من معاهد علمية طبية، بعد بحوث وتجارب بشرية وميدانية، وأعطوا التخصص العلمي المجود حقه ومستحقه، وتوقيره وتقديره، ولا تلقوا في غيابات ظلمات بطونكم شيئا، حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود، عن طريق الطبيب المختص، الذي يستطيع أن يفرق بين الفجرين: الصادق والكاذب. فاتقوا الله ثم السقم ومضاعفاته، فيما تسفون وتلهمون وتبلعون، وتقذفون في البطون!

العقل

سئل عالم: ما حدّ الحمق ؟ قال: لا حدّ له.

منوعات

الدارع جنة للحاسر.

منوعات

س: لماذا يسقط التوست على الجانب المدهون بالمربى ؟ج: يمكن لأن جانب المربى أثقل.

منوعات

إذا دهم البلد العدو أو السيل أو المواقف الخطرة واشتد الأمر، تصبح الحاجة ماسة إلى مجهود الجميع، إلى القوي والضعيف، والغني والفقير. والشجاع والجبان.

فن التعامل مع الأعداء

إذا أقبل إليك من يعتذر إليك، فاستقبله بالترحيب والتكريم، لترفع عنه ذل الإعتذار، وتحل عقدة انقباضه

فن التعامل مع الأعداء

أفضل العبادة هجران المعصية، واتقاء الشبهة.

فن التعامل مع الأعداء

بلوا ارحامكم ولو بالسلام اولم ولو بشاة تصدق ولو بشق تمرة افطر ولو ان تمضغ لحاء شجرة بلَّ ريقه ولو بقطرة سلم ولو ان تلوي بيدك تصدق علينا ولو بابتسامة معنى (لو) في مثل هذه الاساليب للتقليل.

جديدة

(الشباب) بكيت على شبابي، ثم تذكرت أن شبابي سوف يعود، إن أنا مت على الإسلام وكان في يميني كتابي، فتركت البكاء على شبابي.

جديدة

التوفيق في البدايات أمارة النجح في النهايات.

جديدة

العاقل هواه خلف عقله، فإذا انبعث هواه مرَّ بعقله، فإن كان لا يضره أمضاه، وإلا حجزه

العقل

أعقل الناس أكثرهم مداراة للناس.

العقل

إذا تم العقل واستنار، صار كلامه باختصار.

العقل

نعمت الفكرة التراحم بين أفراد العشيرة والعِتْرَة.

الوسطية والاعتدال

طابقوا بين من شككتم في أقواله، فالنسيان يفضح الكذَّاب.

الوسطية والاعتدال

من أكثر المزاح استُخف به.

الوسطية والاعتدال

أتشتهى وتشتكى.

إدارة الذات

كن خفيف الظل من غير استهتار.

إدارة الذات

بالتواضع تتم النعمة.

إدارة الذات

التقريظ: ذكر محاسن الحي، وبيان مآثره. التأبين: ذكر محاسن الميت، وبيان مآثره.

الذكر والدعاء

من التقوى والورع، أن تستحيي من الله في الخلوة، كما تستحيي من من كبار قومك في الملأ.

الذكر والدعاء

إذا الراعي غفل عن الغنم، وثب الذئب عليها، وهكذا إذا غفل الإنسان عن ذكر الله تعالى، وثب الشيطان عليه ليضله، ويزين له الباطل، فتحصنوا من الشيطان بذكر الله كثيرا.

الذكر والدعاء

ادفعوا الداء بالدواء والصدقة والدعاء.

الصحة

لا تشرب الدواء إلا لدائه، فإن لم يجد داءه فسوف يضر بالأعضاء السليمة.

الصحة

المتصفِّح للكتاب أبصر بمواقع الخلل من منشئه.

الصحة

من إذا أذنب تاب نال محبة الوهاب، لأن الله يُحب التوابين.

التوبة والاستغفار

من خاف الله أمنه الناس ومن لم يخف الله لم يأمنه الناس.

التوبة والاستغفار

إن الله كفل للطيور أرزاقها، وهداها إلى مواضعها، لتملأ حواصلها، ثم تطعم فراخها.

التوبة والاستغفار

كن في الحياة لاعباً ولا تكن حكماً فالأول يبحث عن هدف، والثاني يبحث عن خطأ ! توضيح: لا تكن حكما، إلا إذا نويت اصلاح الأخطاء بطريقة حكيمة، وتوجيهات سليمة، ثمراتها غنيمة.

الصحة

المحامي الناجح: هو الذي درس جغرافية القانون، وأحاط بثغراته وأزقته ودهاليزه، ويستطيع أن يقنع القاضي بصواب فكرته بالأدلة والبراهين وطريقة عرض الحيثيات، فهو بارع في التحايل على القانون، بطريقة مقبولة.

الصحة

الاشتغال بغير المهمِّ تضييع للمهم.

الصحة

معاناة البطالة النفسية أشد من معاناة العمل الجسدية.

العمل وطلب الرزق

بديهتك خير من تدبير غيرك.

العمل وطلب الرزق

احترسوا من سهام الأسحار فإنها لا تُخطئ.

العمل وطلب الرزق

لا يُمكنك أن تغتني من عملك في الجمارك أو البلدية، إلا إذا كنت تعتبر الرشوة هدية.

المال

من ولد في الفقر أبطره الغنى. من ولد في الغنى لم تزده النعمة الا تواضعا.

المال

كثرة المال تعين على إظهار الصفات الحميدة.

المال

في سنة أولى حب الرجل يخرج من بيته كارها ويعود ولهانا.

العلاقات الزوجية

اقتن جواد الغني، وتزوج بنت الفقير، واشتر سيارة المدير. ولا تتزوج مطلقة الإمام، ولا تشتر سيارة البدوي، ولا تسكن بيتا بعد هندي.

العلاقات الزوجية

حساب الزوجين المشترك، الرجل يُودع، والمرأة تسحب.

العلاقات الزوجية

نِعْمَ الحصن الطاعة، وبئس التلف المعصية.

الصحة

لولا المرض ما عرفت الصحة.

الصحة

كونوا جميعاً فإنّ الجميع غالب.

الصحة