استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة
«( فن الكتابة ) ليس من حقي أن أعلق على ( ما كتبته ) لأني لم اطلع عليه، لكنني وجدت رائحته طيبة، وما طاب ريحه طاب طعمه. فإذا أردت أن تكتب لغيرك، فتمثل نفسك أنك غيرك، وأنك ماذا تريد من غيرك أن يكتب لك، وبأي كيفية يخاطبك ويناجيك. فأهم شيء تحرص عليه الوضوح والإيجاز، وإذا اضطررت للتطويل، فأعن القارئ ونشطه، بكلمة خفيفة أو جملة لطيفة، أو عبارة طريفة، حتى يجدد نشاطه للمتابعة والقراءة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
أفضل الصدقات إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب.
فن التعامل مع الأعداء
من قاومني فقد قواني.
فن التعامل مع الأعداء
أفضل الصدقات: يا ذا الجلال والإكرام اللهم صل على نبينا محمد. اللهم: أنْفُسٌ أنت خالقها أموالٌ أنت رازقها هدايةٌ أنت هديتها فاهدنا إلى: أحب الصدقات اليك وأجودها في نفسها أنفعها إلى المحتاجين أردها علينا في: معاشنا ومعادنا واجعل ثوابها: لنا ولوالدِينا ولأحيائنا وأمواتنا ولجميع المسلمين السابقين والموجودين واللاحقين إلى يوم الدين.
فن التعامل مع الأعداء
«العلم سراج منير، من دنا منه اقتبس نورا، ومن قصا عنه عاش في الظلمات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
أرحم ما يكون الرب بعبده، أحوج ما يكون العبد إلى ربه.
جديدة
محاولة تفسير مظاهر الاجتماع للذكر المشوشة والمشوبة: الانسان ابتدئ خلقه من تراب الارض ومائها والدليل (منها) ف من لابتداء الغاية والضمير كناية عن الارض. وفي (قالتا اتينا طائعين) هذا الانقياد يعم جميع اجزائهما فخلق الانسان من عنصرين منقادين ناهيك عن (نفخت فيه من روحي) فالتدين فطرة الخلق. الشروع في مباشرة الجواب فالانسان يشعر باحتياج لتلبية مقتضيات الفطرة فاذا لم يتقيد بتعاليم الانبياء فتكون مظاهر الفطرة عنده مشوشة ومشوبة فيميل الى وضعها في قوالب ورسوم وحركات واشكال مادية بصرية سمعية حركية وربما تكون مشخصة في رجل يحاط بهالة من الاعتقاد والتقديس فهذا التجسيم يشبع نفوسم مع ما فيه من الانحراف ويدعم بالتاويلات الفاسدة التي تقنع العقل وتنيمه فلا يبحث عن الصواب ويثقل عليه سماعه ثم يُحذر من استماعه ليسد عليه باب الهداية. وللحديث بيان فدع الدعة وكن يقظان.
جديدة
الفرق بين المقالة القصيرة والمقالة الطويلة، كالفرق بين الدينار القديم والدينار الجديد، فالدينار القديم أكثر تداولا من الدينار الجديد.
جديدة
«نحن البشر لا نحتاج إلى قوانين أكثر، بل نحتاج إلى حزم وعدالة في تطبيقها أكثر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
من فتَّش الناس لم يعدم العيوب.
فهم النفس الإنسانية
الشرطة بشر فلا تتحداهم فيغضبون، فإذا غضبوا لا يملكون مشاعرهم فيتهورون، ويتصرفون برعونة وعنف، فالأولى ألا تُخاشنهم حتي لا تستثيرهم.
فهم النفس الإنسانية
الإنسان ينتقل من الدنيا إلى الآخرة مُكرهاً لا طائعاً، ومُجبراً لا مختاراً.
فهم النفس الإنسانية
«لا تُذنب، فإن أذنبت فتداركه بالستر والاستغفار والصلوات، والذكر والصدقات، فإن الحسنات يُذهبن السيئات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لا تحمل هم ذنب اتبعته حسنة واستغفارا وجر اليك تواضعا وانكسارا.
التوبة والاستغفار
عودوا ألسنتكم على الدعاء، فإن لله ساعات تُفتح فيها أبواب السماء، لعروج التضرع والدعاء.
التوبة والاستغفار
من تخلق للناس بما يعلم الله أنه ليس من نفسه، شانه الله عند الناس.
التوبة والاستغفار
«عجبت لمن يبحث عن دليل على وجود الله سبحانه، مع أن الباحث نفسَه؛ فيه أكثر من ألف دليل على وجود الله جل وعلا، أليست العين أعظم آلة تصوير، في وظيفتها وكفاءتها ومهارتها وصيانتها، تدرك الألوان والأبعاد والحركات، وتتكيف حسب مستوى الإضاءة، وفيها كم هائل من الأسرار، الدالة على وجود خالقها العظيم، وعلى تفرده في ذاته وصفاته الجليلة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحياة: هي اللحظة التي أنت فيها، أما ما مضى فلا مرد له، وأما ما سيأتي فهو غير متيقن إذن فالحياة هي اللحظة التي أنت تعيشها، فطوبى لمن اتقى الله فيها، واشتغل بما يعنيه، وأعرض عما لا يعنيه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الفشل إخفاق وهزيمة عارضة، تُكَوِّن لديك من تجربتها مقاومة ومناعة ضد تكرار الفشل مستقبلا، فهو سلبي الحال إيجابي المآل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من أحب أن يعرف منزلته عند الله فلينظر في القرآن ماذا ينطبق عليه من صفات المؤمنين، وأخلاق المتقين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لو أنَّ أقلَّ الناس نعمة شكر الله أكثر من أعظم الناس نعمة ما خرج من حيز التقصير، وما برئ من تهمة النقص.
تزكية النفس
من وهبنا العقول والجوارح والأعضاء، شرع لنا ما يطهرها ويزكيها ويقويها.
تزكية النفس
إذا رأيت قلبك قد رقَّ وخشع وأقبل على الله، وعينك قد لمعت واغرورقت ودمعت، فاسأل الله حاجتك، فكأنما سألته باسمه الأعظم.
تزكية النفس
«لأن تسقي أولادك الحليب دهرا، خير من أن تذبح البقرة وتطعمهم اللحم شهرا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لو مكنت الصغير أو المجنون أو الظالم أو الغضبان أو السفيه من سلاح، لأصبحت شريكه في دم القتيل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الرحمةُ والتواضعُ والكلمةُ الطيبةُ، زادُ القلوبِ الطاهرة، وأجملُ ما يتركهُ الإنسانُ في أرواحِ الآخرين. الحمدُ لله على صباحٍ أطلَّ علينا ونحنُ في عافيةٍ وستْر، اللهمَّ وفقنا لذِكرِك وشكرك، ولا تشغَلْنا بما لا ينفعُنا ولا يسعدنا، ووفِّقْنا لحمدِك وشكرِك، وأدمْ علينا عفوَك وسترك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الخامل الجامد ليس له في الناس حاسد.
جديدة
النفوس الزكية يكفيها القليل من الأدب، أما النفوس الخبيثة فلا يكفيها الكثير من الأدب.
جديدة
الوالد باب من أبواب الجنة، وقرن الله حقه بحقه فقال: (ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا) وقال: (أن اشكر لي ولوالديك) والبر بالوالد من أعظم الطاعات، وأجل القربات، وببره تُضاعف الحسنات، وتهبط البركات، وتُرفع الدرجات، فالوالد معراج الدعوات، ومهبط الرحمات والبركات، واجابة الدعوات. فهنيئا لم مَنَّ الله عليه، بملازمة والده عند الكبر، وعند المرض، ليقوم على خدمته والعناية به، بلا ملل ولا ضجر ولا تأفف، فقد فتح الله عليه أبواب رحمته، وفضله وإحسانه وتوفيقه.
جديدة
«من ظلم إنسانا ثم ندم، وسعى ليتحلل منه فلم يقدر، فليتصدق عنه بقدر مظلمته، وليستغفر الله تعالى، فأرجو له أن يخرج من مظلمته، بصدق نيته وسعيه واستغفاره وصدقته عنه.وإن كان الظلم في الأعيان، فليدفعها له أو لورثته مع التوبة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«عِشْ حياة طيبة خذ من الكبار تجاربهم من الشباب نشاطهم من الصغار براءتهم من العلماء وقارهم من العُبَّاد زهدهم من الملوك هيبتهم من الكرماء جودهم من الحُلماء عفوهم من الأقوياء جرأتهم»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
العاقل يتعلم من أخطائه ومن أخطاء غيره، والسفيه لا يتعلم من أخطائه ولا من أخطاء غيره. العاقل يتعلم من تجاربه ومن تجارب غيره، والسفيه لا يتعلم من تجاربه، ولا من تجارب غيره. العاقل يفكر قبل أن يعمل أو يتكلم، والسفيه يعمل ويتكلم قبل أن يفكر. العاقل يعرف خطأه إذا أخطأ فيعتذر، والسفيه لا يعرف خطأه إذا أخطأ فلا يعتذر. صادق العاقل لتتعلم منه، وجالس السفيه لتعلمه.
جديدة
هم التاجر في كيسه، وهم العالم في كراريسه.
جديدة
العالِم يُغرِّد في تخصصه فقط، بينما المثقف يغرد في تخصصه وفي غير تخصصه. فالعلم توسع عمودي عميق، أما الثقافة فهي توسع أفقي شامل. ومن جمال الكمال أن يجمع الرجل بين العمق العلمي والاتساع الثقافي. فإن خرج العالِم عن تخصصه، أتى بالعجائب والغرائب، وعرّض نفسه للنقد والمعايب. وإن تعمق المثقف في غير تخصصه، زلت قدمه وكثر ندمه.
جديدة
«انقض العُقاب على حَمَلٍ، فأنشب فيه مخالبه فطار به، فأُعجب الغراب بصنيعه، فأراد أن يُحاكيه، فلم يستطع، ونشبت مخالبه في صوفه، فأدركه الراعي، فأمسك به وأودعه في القفص، فندم الغراب على فعله وتسرعه، وعدم تفكيره في العواقب، فالعاقل لا يُقدم على أمر ذي بال، حتى يستشير أهل الخبرة والمجربين، ويُعمل عقله، ويستخير ربه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
عندما تُعاقب ولدك على خطأ اقترفه، ثم وجدته يُعيد الخطأ نفسه، فحاول أن تتفهم بواعثه وأسبابه لتختار اسلوب المعالجة الأوفق لحالته.
تربية الأبناء
اذا ظلمت ضعيفا لا يقوى على الانتصاف منك فاظلمه ظلما تقدر على تحمله، لأنك تظلم نفسك، فهو سيقتص منك غدا، بين يدي الله تعالى، وهو أعز منك وأنت أذل منه، عكس حالتيكما عندما كنتما في الدنيا. اذا تألمت لمعاناتك فأنت حي البدن، وإذا تألمت لمعانات الضعفاء فأنت حي الضمير، واذا تألمت لمعانات الأطفال والأيتام والنساء فأنت من العظماء، وفيك شبه من الأنبياء، واسمك يذكر في السماء.
تربية الأبناء
تذمر هنا وهلع هناك بسبب شح الوارد وارتفاع الأسعار، وإذا بالحكيم ساكن الطائر خاشع الأطراف، ثابت الجَنان، فلما سُئل لم لم تهتم؟ قال: لأني أعبده كما أمرني، ويرزقني كما وعدني.
تربية الأبناء
حكم ذات صلة
ليس العابد الذي يبكي في سجوده، إنما العابد الذي يتق المحارم.
تزكية النفس
إن استطعت أن تكون اليوم خيرا منك أمس، وغدا خيرا منك اليوم فافعل، فإن الزيادة في الخير خير.
تزكية النفس
إذا نظرت إلى الطبيعة بنظرة بصيرة، وفطرة سليمة، ستُخبرك بصفات الله العظيمة، بأنه الخالق القدير، العالم البصير، الرازق الكبير.
تزكية النفس
حكم ذات صلة
(شهوة حبلى تتوحم) من كثرة ما يُرسلون لنا رسائل تتضمن: (العفو والحلم والتسامح والصبر، والتفاؤل وحسن الظن، والإبتسامة...) الخ. مشتهي شهوة حامل تتوحم على: ( قبوط أو خريط أو مطازيز ) أني استغضب ولو يسيرا، شريحة منهم، وأرصد ردة أفعالهم، وأقارنها مع أقوالهم. فلو طبقوا عشرها لرضيتها منهم، لكن كما قيل: ( ما ابتعدت أمة عن عهد نبيها ؛ إلا كان أحسن لقولها، أسوأ لفعلها ). لن يستقيم أمر العامة إلا بحزم يشبه الظلم مع الخاصة.
الظلم
لا تجهد نفسك أول الليل، فإنَّ الله جعله سكناً، لا عملاً، فأرح فيه بدنك، لتقوى على سعيك في نهارك.
الظلم
من ظلم رجلا واحدا، لا تأمنه أن يظلم مائة رجل.
الظلم
«صَفِّ النية، وتوكل على رب السماوات والتحتية، واتبع خير البرية، ولا تُكثر قيل وقال وجدال البيزنطية، واطلب المعالي ولا ترض بالدنية، وبادر بالصدقات والطاعات قبل حلول المنية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الإرادة القوية تقرب الهدف المنشود، وتقلل الوقت المعهود.
إدارة الذات
الأخطاء نتيجة قلة المهارات، وقلة المهارات نتيجة قلة الممارسات، وقلة الممارسات نتيجة السأم والملل، والسأم والملل ضد المداومة والمثابرة، وهما من كواذب الأخلاق.
إدارة الذات
الاستماع والإنصات بوابة العلم.
إدارة الذات
حكم ذات صلة
من لم يذق طعم الفشل؛ لم يعرف طريق النجاح، فالنجاح ابن الفشل.
إدارة الذات
القراءة الجيدة، والاستماع الجيد، والتدريبات الجيدة، تُصقل الطبيعة، وتقوي المهارات، وتُبرز الهوايات، وتُكسب الملكات، وتُحسن العادات.
القراءة
من أخذ بالوقاية لم يحتج إلى العلاج.
إدارة الذات
حكم ذات صلة
الإنسان العاقل صنع أسلحة فتاكة ليقتل بها بني جنسه، لكن الحيوان غير العاقل لم يصنع أسلحة ليقتل بها بني جنسه.
عبر من غير البشر
- يا عجبي: ذمته نظيفة لأنه لا يستعملها. - يا عجبي: القضاء لا غبار عليه، كيف ؟ و (قاضي في الجنة وقاضيان في النار) - يا عجبي: إذا رأيت الوعول ترعى في السهول، والجمال ترعى فوق الجبال، فانتظر الساعة. كناية عن انقلاب الأحوال، فتقديم السفيه السخيف وتأخير العفيف الشريف.
عبر من غير البشر
(الأسد والدب والحمار والقرد) خرج قسورة من الأَجَمَة، وهو شتيم المحيا، متجهم الوجه جائعا. فمر بالدب والحمار والقرد، فقال في نفسه: الدب شرس وعنيد وطويل المقاومة، والقرد رذل قذر صغير لا يُشبع، إذن لم يبق إلى هذا المُجَزَّعِ الزاهي. ففكر كيف يحتال عليه فقال له: يا حمار شم فمي هل رائحة فمي بخراء كريهة الرائحة، فشم الحمار فمه، فقال بحسن نية: نعم مولاي رائحة فمك كريهة. فعضب الغضنفر، قائلا: كيف تجرؤ علي، وتخاطبني بمثل هذا، فهجم عليه كالصاعقة، فقطعه بأنيابه وبراثنه إربا ثم ابتلعه. في اليوم الثاني سأل الدُبَّ، فقال الدُبُّ: يا مولاي رائحة فمك طيبة زكية، فهجم عليه أبو الأشبال، وهو يقول له: يا منافق تكذب علي، فافترسه. في اليوم الثالث، قال أبو الحارث: لم يبق إلا القرد، فلما أقبل أبو الحارث، تسلق القرد إلى أعلى الشجرة، وأخذ يتعاطس، فلما طلب منه أن يستنكه فمه، قال القرد: يا مولاي أنا اليوم أصابني زكام شديد، فأصبحت لا أشم شيئا. فذهب الأسد وتركه، وهكذا نجا القرد بالحيلة. المغزى: ما يدرك بالحيلة لا يطلب بالقوة. القوي إذا أراد أن يبطش بالضعيف، يُلفق له تهمة، ثم يبطش به. فقبل أن تقتل كلب جارك، أشع في الحي، أنه كلب عقور، ليشكرك الناس ويلوموا صاحب الكلب. اجعل مع حسن النية شيئا من الفطانة والنباهة والاحتراس.
عبر من غير البشر
«قال الكُنْتِيُّ وهو ابن تسعين عاما، منذ ثلاثين عاما وأنا تسيطر علي فكرة الموت، فحرمتني من السعادة والبهجة، والانطلاق في الحياة، وعشت حزينا كئيبا، ولا شك أن الاكثار من ذكر الموت هادم اللذات؛ يعين على الاستقامة، والمبادرة بفعل الخير وكف الشر، ولكن ينبغي التوازن والاعتدال، والعلم بأن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل، وتمضي الحياة ساعة وساعة، ساعة في الطاعات لمعاده، وساعة في المباحات لمعاشه ولحياته. الكُنْتِيُّ: الشيخ الكبير الذي يحكي عن زمانه بِكُنْتُ، فكأنه منسوب إليه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لا تنحاز في شجار الأحبة والأصدقاء، وكن طرفا مصلحا ومُهدئا للخصمين بالتساوي. ولا تنحاز في خصام طوائف المسلمين، وكن مصلحا وناصحا وواعظا، ولا تكن محرضا، ولا تسكب الزيت على النار، ولا تنفخ على الجمر.
الوسطية والاعتدال
كفى بالمرء شَرَهًا، أن يأكل كل ما يشتهي.
الوسطية والاعتدال
لا تُصدق كل ما يُنشر، فالعقل ليس حاوية نفايات، لا بُدَّ من التحقيق والتدقيق، والتبين والتثبت.
الوسطية والاعتدال
«المحامي هو الذي يدافع بقوة عن مال موكله، ليكون شطر المال من نصيبه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
المال شقيق الروح وعديل النفس وصنو الحياة، ومن يزعم أن المال لا يطرد الأحزان ويجلب السعادة، ويحل المشاكل، فليُجرب حياة البؤساء والمرضي والمساجين، الذين تجرعوا الذل والشقاء والهوان، بسبب قلة المال، وشح النقود، والفقر المُدْقِع.
المال
السوق لا ترحم من يريد أن يتاجر فيها وهو أَغَرٌ ساذج.
المال
الفقر يخرس الفطِن عن حجته.
المال
«من احترف اعتلف، صاحب الحرفة لا يجوع، الحرفة تصون ماء الوجه، المحترف في أي مكان يعيش ويعتلف، الاحتراف سنة الانبياء والاشراف، ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده، آدم زراع و حائك (يخصفان عليهما من ورق الجنة) نوح قلاف (واصنع الفلك) داود حداد (وعلمناه صنعة لبوس: دروع)، زكريا نجار، لقمان خياط محمد رعى الغنم ثم تاجر في مال خديجة وموسى رعى الغنم، وجميع الانبياء رعوا الغنم عليهم الصلاة والسلام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
قيل لحليم: وقع فيك فلان حتى رحمناك، فقال: إياه فارحموا.
عبر من غير البشر
مظاهر الشعور: ادراك – وجدان – نزوع. مثال: رؤية الأسد ادراك – والخوف منه وجدان – والشروع فى الهروب نزوع. مثال: رؤية الوردة ادراك – والإعجاب منها وجدان – والشروع فى قطفها نزوع
عبر من غير البشر
الأسد سيد العراء. والتمساح سيد الماء. والعقاب سيد الأجواء. والجمل سيد الصحراء. والوعل سيد الجبال الشماء. والدب سيد الثلوج البيضاء. والإنسان سيد هؤلاء.
عبر من غير البشر
«عندما كنت أفكر في تغيير العالم، ما كنت أظن أنه سيأتي علي يوم لا أستطيع فيه أن أغير نفسي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الصدمة إما أن تُحبطك أو تُقويك، والأمر راجع إليك، فآثر الصبر على الجزع.
إدارة الذات
إذا حققت الانتصار فكن على أهبة الاستعداد، حتى لا تُباغت بالعدو مرة ثانية، لأنه يتحين غفلتك وحالة استرخائك.
إدارة الذات
انتبه لما يقوله أعداؤك فيك، فإن فيه بعض الحقائق، التي قد يُخفيها عنك أصدقاؤك، مراعاة لمشاعرك، فأعداؤك ينبهونك من غير قصد لعيوبك، فأفضل رد عليهم أن تُبادر بإصلاحها.
الصحبة والصداقة
«التيسير والتسهيل والتبسيط سوف تُعينك على الاستمرار في الحياة، بسكينة وهدوء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لا تسجن نفسك في الماضي، ولا تتقوقع في الحاضر، حتى لا تخسر المستقبل.
إدارة الذات
شاشة التلفاز الفضية، نافذة علمية معرفية ثقافية، شاشة اللعب والمرح واللهو بكمية، تعرض الأشياء الذهبية والخزفية.
إدارة الذات
إذن المحاولات الفاشلة هي طريق النجاح، لأن من سجايا الإنسان أنه يتعلم من أخطائه، فالصواب من ثمرات الخطأ.
إدارة الذات
حكم ذات صلة
النساء بأشكالها ومظاهرها ثم بعقولها وأخلاقها، فالنساء مناظر ثم مخابر.
بين الرجال والنساء
( الحسناء ) نعمت الصاحبة المرأة الصالحة، الحسناء المواتية لبعلها، إذا اجتمعا كانا أهل دنيا، وإن افترقا كانا أهل آخرة، يلتقيان ولها، ويفترقان كرها، الحب بينهما يتنامى، وحسن المعاشرة تتسامى، والسعادة ترفرف عليهما وتتهامى.
بين الرجال والنساء
لا تبادر في قبول كلام الرجال في النساء، ولا كلام النساء في الرجال، لأن كل جنس يتعصب لجنسه.
بين الرجال والنساء
حكم ذات صلة
إذا كان العقل تسعه أعشار احتاج الى عشر من الحمق يتقدم به فى الامور فان العاقل ابدا متوازن متوقف متخوف
العقل
من سعادة المرء أن يغلب عقلُه هواه، ومن شقائه أن يغلب هواه عقلَه.
العقل
السفيه مثل الطبل صوت عالي من غير معاني، والعاقل مثل العين العذبة، تنساب في صمت تنفع الناس والنبتة.
العقل
«من أضمر خيرا ظهر في فلتات لسانه وحركات نظراته ومحياه، ومن أضمر شرا ظهر في فلتات لسانه وحركات نظراته ومحياه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الدنيا غموم فإذا اتيحت لكم فيها فرصة سرور فاغتنموها ولا تكدروها.
الائتلاف والاختلاف
المزاح يُذهب الهيبة، ويُجرئ السفيه والصمت يجلب الهيبة ويُوحش الجليس.
الائتلاف والاختلاف
إذا استيقظت الفتنة فنم، وإذا قامت فاقعد، وان اكرهت فكن فيها ذنباً لا رأساً.
الائتلاف والاختلاف
«شارك من أقبل عليه الرزق. أين ذهب عقلك؟ كيف تشارك من أدبر عنه الرزق وَوَلَّاه ذَنَبَه؟»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لأن تعمل بأجر قليل، ثم تبحث عن عمل أفضل، خير من أن تقبع في بيتك بدون عمل، كأنك قطعة أثاث ثمينة لكنها مكسورة. لأن النشاط والحركة يطردان الكسل ويجلبان الرزق والبركة.
العمل وطلب الرزق
إذا أراد الله بقوم خيرا أمطرهم ليلا، وأشرق لهم شمسهم نهارا، لينتشروا في طلب أرزاقهم، وإصلاح عيشهم وأعمالهم.
العمل وطلب الرزق
لا تؤذوا خدمكم ولا تهينوهم فإنهم لن ينصحوا لكم.
العمل وطلب الرزق
«تحقيق النجاح ليس النهاية، بل هو بداية دافعة لمواصلة سلسلة النجاحات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أردت أن تعرف عقل الرجل فاذكر له فى خلال حديثك بما لا يكون، فأن أنكره فهو عاقل، وأن صدَّقه فهو أحمق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«يُعجبني المرء الذي ينظر إلى تقصيراته فيحاول أن يتلافاها، فيكون متواضعا لأصدقائه، ولا يُعجبني المرء الذي ينظر إلى مميزاته فيتباها بها، ويترفع على أقرانه، ولا يتلافى تقصيراته لأنه لا يراها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحضارة: هي عبارة عن أشياء متعددة لم تكن ضرورية للجيل الذي قبلنا، فصارت ضرورية لنا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
من وهبك العقل والحواس فقد أمرك قدرا بأن تسعى لما فيه صلاحك في الدنيا والآخرة، وتحترس وتحذر مما فيه ضررك في الدنيا والآخرة.
إدارة الذات
إذا استخدمت أشياءك باعتدال، فسوف تبقى معك مدة أطول.
إدارة الذات
من ضروريات الحياة:الطعام والشراب والكتاب، لتنمية البدن والعقل.
إدارة الذات
«لا تحتقر الصغير فكل صغير يصبح كبيرا، فالشجرة الكبيرة كانت بذرة صغيرة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«السينما صناعة غربية، تنشر العادات والسلوكيات والأخلاق الغربية، لتحل محل السلوكيات والآداب والأخلاق المحلية (الإسلامية) بأساليب ناعمة ندِيَّة، فهي مثل الحيَّة، ناعم ملمسها والسم في أنيابها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
. (حمار يتكلم) أعلن حاجب الملك في المدينة، أن من يستطيع أن يعلم حمار الملك الكلام، خلال سنة، فسوف يمنحه الملك مكافأة فيها غنى الدهر، وسوف يصرف له راتبين: راتب له، وراتب لعلف الحمار واحتياجاته. وإن لم يستطع بعد سنة، فسوف يجلده ويسجنه، ويمكن يقتله. فجميع الناس خافوا وأحجموا، ما عدا رجل فقير تقدم لهذه المهمة، وفي المساء جاء إليه أصحابه وذوو مودته، وعاتبوه وخطؤوه، وقالوا له استقل من هذه المهمة، فإن الحمار لا يمكن أن يتعلم الكلام، ولا تورط نفسك مع الملك فيبطش بك، أو يقتلك. فقال أنا فقير معدم، وهذه فرصة أتتني وساقها الله إلي، فلماذا أرفضها؟ وبعد عام قد تتغير الأحوال: فإما أن أموت أنا، أو يموت الحمار أو يموت الملك. العبرة: لا شك أن الظروف قد تتغير وتتبدل، لكن العاقل الحصيف يحتاط لنفسه، ويأخذ بالعزيمة، ولا يعرض نفسه للخطر.
جديدة
الوقت القصير الذي تُنجز فيه عملا نافعا خير من الوقت الطويل الذي لا تنجز فيه عملا نافعا.
جديدة
زَكِّ نفسك بأعمالك لا بأقوالك.
جديدة
«تواصل مع الناس بالسلام والاحترام والابتسام وطيب الكلام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
كن مع الناس معتدلا بين الإفراط والتفريط، مثل الملح في الطعام، قليله يصلح الطعام، ويزيد في لذته، وكثيره يفسد الطعام ويسبب الضغط.
فن التعامل مع الناس
الشباب حجة التصابي وقلة الصواب.
فن التعامل مع الناس
من حمل الأمور على القضاء استراح قلبه.
فن التعامل مع الناس
«من احتاج إلى لناس هان على الناس، ومن استغنى عنهم، عظم في عيونهم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع