فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«يا ابن آدم إلى متى تنعي هالكا، وتصلى على هالك، وتشيع هالكا، وتدفن هالكا، وتعزي في هالك، فليوشكن أن تكوننه، فبادر بالتوبة وأعمال البر، هلك قريبك وصديقك وحبيبك، فانج بنفسك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«القاضي لا يستطيع أن يغير مواد القانون، وهو ملتزم بها، لكنه يستطيع أن يتصرف فيما يضمنه في صحيفة النطق بالحكم القضائي، فينحو بها نحو التشديد، أو التسهيل، فيقبل شهادة الشهود، أو يرفضها، ويأخذ بالبينة، أو لا يعتد بها، ويمكن أن يعتد بالأدلة واستيفائها، أو العكس. فالمتهم يخشى من القاضي أن يسلك به نحو التشديد، أشد من خشيته من القانون نفسه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من تعجل شيئاً قبل أوانه عُوقَب بحرمانه، فمن أدمن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
« نقل وتعليق: قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله: درست الإبتدائي لأجل المستقبل، ثم قالوا لي: ادرس المتوسط لأجل المستقبل، ثم قالوا: ادرس الثانوي لأجل المستقبل، ثم قالوا: ادرس "الباكالوريوس" لأجل المستقبل، ثم قالوا: توظف لأجل المستقبل، ثم قالوا: تزوج لأجل المستقبل، ثم قالوا: انجب ذرية لأجل المستقبل، وها أنا اليوم اكتب هذا المقال وعمري 77 عاماً ولازلت أنتظر هذا المستقبل!! المستقبل ماهو إلا خرقةٌ حمراء، وضعت على رأس ثور، يلحق بها ولن يصلها -لأن المستقبل إذا وصلت إليه أصبح حاضراً، والحاضر يصبح ماضياً، ثم تستقبل مستقبلاً جديداً... إن المستقبل الحقيقي هو "أن تُرضي الله، وأن تنجو من ناره، وتدخل جنته" تعليق وتوضيح وتكميل على كلام الطنطاوي رحمه الله: قوله: (إن المستقبل الحقيقي هو أن ترضي الله....) ولن يتم لك هذا إلا بأن تؤدي الحقوق التي عليك تجاه الناس: فتبر بوالديك، وتسعى على أهلك وعيالك، وتصل رحمك، وتحسن إلى جارك، وتحسن أخلاقك وتعاملك مع الناس، وتوقر الكبير، وتعطف على الصغير.... الخ. فالتعليم والزواج وتربية الأولاد، والسعي عليهم، والعمل، كلها أمور ايجابية، وطبيعة فطرية، وسنة نبوية، وطريقة شرعية، وهذه كلها فيها رضا ربك، وليست عصابة حمراء، على عيون ثور أسود، ذي صياصي مشرعة. الخلاصة: أن تقوم بأمور معاشك ومعادك، ودنياك وآخرتك، من غير أن يضر أحدهما بالآخر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الناس لا يهتمون بوعودك وأُمنياتك، ولكن يهتمون بأعمالك وإنجازاتك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أردت أن تسبق جيلك وتكون محنكاً، فخالف الشباب في تصرفاتهم ونزقهم. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«يا أُم الأولاد، اصبري على والد أولادك من أجل أولادك، فإنك لن تجدي لأولادك مثل والدهم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أمرت فعيِّن المرء المأمور، لأن واجب الجميع، ليس واجب على أحد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«حاورصغارك كما تحاور كبارك حاورهم بفويق مستواهم بطريقة سهلة ميسرة لتنمي قدراتهم الاستيعابية والحوارية والعقلية والنقاشية واللغوية هذه أساليب تربوية ناجحة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من وقَّرَ الناس وقَّرُوه، ومن أهانهم أهانوه، فلا تنظر إلى الناس كمن ينظر إليهم من قُلَّةِ الجبل، فإن كنت تراهم صغارا، فهم يرونك صغيرا مثل ما تراهم. قُلَّة الجبل: أعلاه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«. (العقل والنقل) غيرُ العاقلِ وغيرُ كاملِ العقلِ كالصبيِّ والمجنون لا يُكلَّفان. ومع ذلك فالعقلُ هو آلةُ الفهم، ووسيلةُ النظر، وأداةُ الاستدلال: • فالاجتهادُ يكونُ بالعقل. • والقياسُ يكونُ بالعقل. • والترجيحُ يكونُ بالعقل. • والاستدلالُ يكونُ بالعقل. وأدلّةُ الإيمانِ أصلُها عقليٌّ فِطريٌّ، كالنظرِ في خلقِ السماواتِ والأرض، وتعاقبِ الليلِ والنهار، وإحكامِ النظام، ودقّةِ الميزان. ولهذا قالت العربُ في أوضحِ براهينِ العقل: البَعرةُ تدلُّ على البعير، والأثرُ يدلُّ على المسير، فسماءٌ ذاتُ أبراج، وأرضٌ ذاتُ فِجاج، وبحارٌ ذاتُ أمواج؛ ألا تدلُّ على اللطيفِ الخبير؟ فالعقلُ لا يَخلقُ الإيمان، لكنه يدلُّ عليه، ولا يُنشئُ الهداية، لكنه يُرشدُ إليها، ولا يستغني عن الوحي، ولا يستغني الوحيُ عن عقلٍ يفهمه. وبالجملة: العقلُ الصحيحُ لا يُعارضُ النقلَ الصريح، وإنما يشهدُ له، ويهدي إليه، ويزيده رسوخًا ويقينًا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تخبر احدا بكثرة رصيدك: ان كان عدوا حسدك، وان كان صديقا احتقر بِرَّك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا رأيت رجلا يبتسم، فهذا لا يعني أنه ليس لديه مشاكل يُعاني منها، بل لأنه رجل مؤدب ومهذب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«عندما كنت أفكر في تغيير العالم، ما كنت أظن أنه سيأتي علي يوم لا أستطيع فيه أن أغير نفسي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«غالبا تحقيق النجاح لا يتم من المحاولة الأولى، إلا بعد عدة محاولات، والذي يحول بين المرء وبين تحقيق النجاح هو الإحباط، وعدم تكرار المحاولة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ما يكتب بمجهود، يُقرأ باهتمام، وما يُكتب بغير مجهود، يُقرأ بغير اهتمام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«خير الزاد التقوى والإحسان إلى العباد، وشر الزاد الفجور والعدوان على العباد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«تعلموا مهنةً أو أتقنوا حرفةً، فربما يأتي يوم تحتاجونها فيه، وصاحب المهنة لا يجوع حيثما حلّ وارتحل، فمن احترف، فقد استكفى وحافظ على الشرف. ومكسبٌ دنيء خيرٌ من سؤال الناس. وحمل الأحجار، أو قطع الأشجار في حرّ النهار، خيرٌ من مد اليد للرجال الأبرار.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«... حل اشكال الخضاب بالسواد... ابو قحافة: كان شعره كنبت الثغامة في البياض وأُتي به يهادى بين رجلين لكبر سنه فقال النبي غيروا هذا واجتنبوا السواد. الخضاب: تحسين للصورة فاذا كان الوجه قديما فلا يكون الخضاب بالسواد تحسينا للتناقض الواضح بينهما اما إذا كان الوجه جديدا وبادره الشيب وراثة او مرضا او فزعا فاجاز بعض العلماء الخضاب بالسواد اخذا من فهم النصوص وقد اثرعن بعض السلف ويتاكد في الحرب حتى لا يطمع العدوي فيهم والمسألة خلافية. ويخضب بما دون السواد الصرف: كالكستنائي الغامق او البني المحروق خروجا من الخلاف ودرءًا للمتطفل الفضولي والخضاب سنة وإذا وافق الهدى الهوى كان احلى من السمن مع العسل." "»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«رُبَّما تغفر لك عقيلتك التقصير والتأخير، لكن لا تغفر لك الاهمال وعدم الاهتمام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كل الأعمال الصالحة تُرفع، ثم تُحفظ ولا تنزل، إلا الدعاء، فإنه يُرفع بالرجاء، ثم ينزل بالعطاء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«في علاقاتنا الإجتماعية نبني الكثير من الجدران والسياجات، والقليل من الجسور والقناطر، فهلا قللنا من الجدران والسياجات، وأكثرنا من الجسور والقناطر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«تحلَّ بالرزانة والوَقار، من غير كِبر ولا خُيلاء. وخالط الناس ببذل الندى وكف الأذى، من غير ذلة ولا هيبة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إن أردت أن تَسعدي مع زوجك، فأحبيه كولدك، واحترميه كوالدك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا اشتريت أَمة فانظر إليها من مَفْرِقِ رأسها إلى أخمص قدميها. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( الخبير ) فائدة الخبرة أنها تقيك من تكرار الخطأ، وإذا وقعت في خطأ تبادر إلى حله وتلافيه مستقبلا، وتوفر عليك: الجهد والوقت والمال. مجالسة خبير ساعة تعدل تلخيص كتاب متخصص. من عمل مع خبراء صار خبيرا أو كاد. العمل مع خبير عاما يعدل خبرة عشرة أعوام عمل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«محبة الرجال للرجال فتنة حاملة على قبول الباطل. بُغض الرجال للرجال فتنة حاملة على ردِّ الحق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا غضبت على من دونك، لخطأ اقترفه، فلا تُبادر بمصالحته، ودع الغضب يأخذ وقته حتى يتحقق المراد منه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع