فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«(وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ) ١٨٧ البقرة. ١ - علة المنع هي الأكل والشرب، الذي يتبادر إلى الذهن، والمعروف لدى الناس، والحكم يدور مع علته وجودا وعدما. ٢- وما سوى ذلك فالأصل فيه أنه لا يُفَطِّر، ومن أمثلته: قطرة الأنف والأُذن والعين وغيرها، إلا ما قام الدليل الصحيح الصريح السالم من المعارضة، على أنه يُفَطِّر، لأنه ليس بأكل ولا شرب. ٣- غاية إباحة الأكل هي ظهور علامة الفجر للمكلفين، وليست مجرد حدوث العلامة، لأن بينهما فرق وفترة زمنية يسيرة، لأنها تحدث بالتدريج، والله يقول: حتى يتبين لكم، فالتبين مقيد برؤية المكلفين. ٤- وظهور علامة الفجر قد يختلف فيها الناس اختلافا يسيرا، فالأمر فيه شيء من التسامح اليسير، فما ينبغي التشديد في موضع التسامح. والله أعلم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تتزوج المرأة لوجهها فقط، ولكن تزوجها لوجهها وطبعها وأخلاقها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«المرأة الموافقه لبعلها أجدر بالمدح من المرأة الجميلة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قال النبي صلى الله عليه وسلم:(اللهمَّ اغفِرْ لي خطيئَتي وجَهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلمُ به مني، اللهمَّ اغفرْ لي خطَئي وعَمْدي، وهَزْلي وجِدِّي، وكلُّ ذلك عندي، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ، وأنت على كلِّ شيء قديرٌ) البخاري ومسلم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تترك عملك على أمل أن تجد عملا أفضل منه، ولكن ثبت قدميك في عمل أفضل لك من عملك، ثم اترك عملك، مع الاحتفاظ بحق الرجوع إليه إن أمكن، لأنه لا مروءة لرجل فارغ عاطل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كلمة واحدة من الصواب تصيب بها موضعها، خير من مائة كلمة تقولها في غير مواضعها. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا بدأ المتكلم في أثناء كلامه، بتمطيط الكلمات وتكرارها، وترديد الهمزة: آ آ آ، وهل كلامي مفهوم، ونحوها من الكلمات، فليس عنده شيء جديد ليقوله.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«فرقوا بين المنايا، واجعلوا الرأس رأسين. أي: لا تجعل حلالك في واد واحد، واجعله في واديين، فلو جرف السيل حلالك في واد، يسلم لك حلالك الثاني. ولا تشترِ فحلا بألف دينار، بل اشتر فحلين بألف، فلو عطب أحدهما، يسلم لك الآخر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«تُوفي النبي عليه الصلاة والسلام وعامة أُمرائه على الأمصار من بني أُمية، وليسوا من بني هاشم، لأن سيرة النبوة تشريع وليست تنفيعا، وهكذا ينبغي أن تكون سيرة الملوك والأمراء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«التفاؤل والآمال السعيدة، يطردان التعاسة والأحزان، ويقربان السعادة والأمان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(لماذا المشاهير يتغيرون) عندما يتبوأ الإنسان مركزا مرموقا، فالناس هم الذين يبادرون في توقيره وتكريمه وإحاطته بهالة من الإهتمام، فهم يتغيرون قبله، ثم هو يتغير كنتيجة لتغيرهم. فهم المقدمة وهو النتيجة. وكذلك النجم في أي مجال هو لا يتغير ابتداء، ولكن كل من حوله يتغيرون من أجله، ثم بعد ذلك هو يتغير.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أكبر جامعة في العالم وهي أقدم جامعة، وتضم جميع الأجيال، جمعت بين العلم والمعرفة والثقافة والتجارب والخبرة، في جميع التخصصات العلمية والعملية، والمهنية والحرفية، هي جامعة الحياة المفتوحة، لمن فتح عينيه وأذنيه، وأعمل عقله وفكره، ونظر ولاحظ وتدبر وتفكر، وقايس واستنتج.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«سُئِل نابليون كيف زرعت الثقة في أفراد جيشك؟ فقال: كنت أردُّ عليهم بثلاث كلمات: من قال: لا أقدر، قلت له: حاول. ومن قال: لا أعرف، قلت له: تعلم. ومن قال: مستحيل، قلت له: جَرِّب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإبداع: ابتكار شيء حديث بطريقة حديثة، أو ابتكار شيء حديث بطريقة قديمة، أو فعل شيء قديم بطريقة حديثة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«بِرُّ الوالدين وصلة الرحم تزيد في الأرزاق، وتُؤخر الآجال.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اكسر طوق الخوف والتردد، وتجرأ على أن تكون أنت أنت، وتصرف بتلقائية وأريحية وحرية إيجابية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«للعمل تأثير على العامل، فاختاروا الأعمال التي تأثيراتها إيجابية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(علاج الغيبة إذا وقعت) الوقاية خير من العلاج فاذا حل السقم فلا بد من العلاج. ابن آدم ضعيف (إنه كان ظلوما جهولا) فلا تُشهدوا الله ولا تعاهدوا الله على شيئ من الطاعات أو ترك شيئ من المعاصي ولا تُشهدوا أحدا. (كأن تشهدوا الله وتعاهدوه على ترك الغيبة مثلا). يابن آدم كيف تعاهد الله وأبوك آدم عليه السلام نسي فنسيت ذريته وجحد فجحدت ذريته. وإن أضطررتم فأشهدوا بعضكم فلأن تغدروا وتخونوا وتجحدوا بعضكم خير من أن تغدروا وتخونوا ربكم. وحسبكم أن تعفوا عمن اغتابكم ونتف فروتكم وطعن في عرضكم. فتنالون عفو الله تعالى، وعفو الله خير لكم من حسنات من اغتابكم. (فمن عفا وأصلح فأجره على الله) وأن تتوبوا مما صدر منكم من الغيبة والطعن وتستغفروا لهم وتدعوا لهم. وبالنسبة لغيبة الخاص المعين ففيها قولان: الأول: يستسمحه ويتحلل منه. الثاني: أو يستغفر له ويدعو له ويثني عليه محقا عند من ذمه عندهم. وان تصدق عنه فحسن حتى يرى أنه كافأه بقدر ما هجاه وقدح فيه. والقول الثاني أحب إلي إبقاء على المودة والمحافظة على صفاء النفوس. استطراد في محله: رُوي: حثَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الصدقَةِ فقامَ عُلْبَةُ فقال يا رسولَ اللهِ حثَثْتَ على الصدقَةِ ومَا عندِي إلَّا عِرْضِي فقدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي قال فأَعْرَضَ عنْهُ قال فلَمَّا كانَ فِي اليومِ الثانِي قال أَيْنَ عُلْبَةُ بنُ زيدٍ أوْ أَيْنَ الْمُتَصَدِّقُ بعِرْضِهِ فَإِنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى قَدْ قَبِلَ ذَلِكَ منْهُ أو نحوَ هذَا. عَنْ قَتَادَةَ قَالَ (أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ أَبِي ضَيْغَمٍ أَوْ ضَمْضَمٍ شَكَّ ابْنُ عُبَيْدٍ كَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى عِبَادِكَ ). ابو داوود.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من يُحققون النجاح هم من يُدركون بأن حلاوة النجاح قد لا تتحقق إلا بعد مرارة الفشل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«نعوذ بالله من غفلة العقل، ويقظة الهوى، وفتنة النفس، وغِيبة اللَّقْلَقِ (اللسان).»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من اجتمعت فيه صفات: الكلب والحمار والجمل والاسد والهرة والنملة والنحلة والديك فقد اكتملت فيه صفات المروءة الوفاء والصبر والتحمل والشجاعة والتودد والدأب والنظام ( والايثار+ الغيرة+ المحافظة على المواعيد ) عشر صفات. تعقيب: الصبر والتحمل يغنيان عن ذكر: الحلم والتواضع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الشباب يقتبسون من النماذج الناجحة، والقدوات الصالحة، بالإستهواء السلوكي، أكثر من التوجيهات المباشرة والنصائح المتتابعة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إن القلوب يعتريها الملل، والعقول يعتريها الكسل، فابتغوا لها طرائف الحكم، وشوارد الكَلِم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من أمارات رجاحة العقل، التغافل عن الزلات، وترك العتاب على التقصيرات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الأصل جواز حل أكل لحم الزرافة، وليس لها ناب تعدو به وتفترس، وهي نباتية، وشبهها بالأنعام أكثر، من شبهها بالحيوانات الضارية المفترسة، وبجواز أكلها قال علماء، ومنهم الإمام أحمد. ولعل هذا أصح القولين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من عرف خالقه آثر طاعته على طاعة هواه، فإن زلت قدماه، ندم واستغفر وأناب، فإن الله غفور تواب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع