استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة

حكمة اليوم
8 أغسطس 2026
من أراد أن يجنيَ الثمار فعليه أن يصبر على مشقة العمل.

«لا خير في عفو مهما عظم إذا ترتب عليه إدانة برئ. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الحب لا يريك الحقيقة كاملة، لا يريك في الحبيب إلا كل جميل، ويريك جمال الحبيب أكثر مما هو عليه في الواقع، ففي الحب شبه من السحر، وهذ هو سِرُّ حلاوة الحب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«المغالبة والمواثبة تورث المقاطعة. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تنم تحت شجرة مجهولة، لا تدري لعل فيها هواما سامة، وحشرات مؤذية.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تسلك طريق العلم بنية الوجاهة وكسب المال، ولكن بنية الاخلاص واصلاح الأعمال.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تحكم على أي أحد حكما نهائيا، لأنك لا تدري الظروف التي يمُرُّ بها، والتي تُحيط به، وكذلك لا تعلم شمائله الموروثة، التي لا دخل له باختيارها، وحسبك أن تقول: الله يهديه ويُصلحه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اطلبوا سعة الأرزاق وفسحة الآجال وبركة الأيام، ببر الوالدين وصلة الأرحام ورحمة الأيتام.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«جبلت النفوس على حب الجمال. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«مرتبة العالِم والحكيم والعبقري والفيلسوف والنابغة، مرتبتهم دون مرتبة النبوة، فلا يستطيعون أن يساموها أو يباروها بحال من الأحوال.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«بعض الكلمات مثل المفاتيح، تفتح بها القلوب المغلقة، وبعض الكلمات مثل ( البندول ) تُسَكِّن بها الآلام المبرحة، والنفوس المضطربة والمتوترة. وبعض الكلمات مثل ( الإدرب ) ترفع المعنويات.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الحمار أقلُّ لوماً من الجاهل. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الضيف يأتي برزقه، ويرتحل بذنوب أهل الدار.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«كلما كان الثوب أشدَّ بياضاً، كانت النقطة السوداء أشدَّ وضوحاً.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«صلاح الأُمَّة مرهون بصلاح أُمرائها وعلمائها. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

« يا ابن آدم إلى متى هذا الجفاء، أما آن لك أن تلقى ربك في فحمة ليلك، فتظهر له تخشعك، وتفضي إليه بهمومك. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«العاقل من رجح اوامر عقله على اوامر هواه عند المعارضة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«فاقد الفضيلة يحسد صاحب الفضيلة لما يرى من تكريم الناس له فيحاول أن يقلل من شأنه، ولم يزل جهال الناس يحسدون علماءَهم، وجبناؤهم شجعانهم، ولئامُهُم كرماءَهم، وفجارهم أبرارهم، وشرارهم خيارهم. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اطلبوا عفو الله وفضله، بالعفو عن أهل بيتكم، والتفضل عليهم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اشحذ طبعك بالقراءة والسماع. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا أردت أن تبدو أصغر مما أنت عليه، فابتسم لمن يُقبل عليك أو تُقبل عليه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الحُمَّى رائد الموت، وهى سجن الله فى أرضه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ليس الخبر كالعيان. ليس المخبر كالمعاين. ليس لما قرت به العين ثمن. ليس لمخضوبِ البنان ِ يمين. ليس لملول صديق. ليس من العدل سرعة ُ العَذل ِ.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أفضل المنافسة أن تتنافس مع نفسك، فتحاول أن تكون اليوم أفضل منك بالأمس.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«قل لي: ماذا تأكل ؟ وكيف تأكل ؟ أقول لك من أنت. إذا تأكل سمك هامور، ورطب برحي، فأنت كويتي. وإذا تأكل طبق حمص، وطبق تبولة فأنت شامي. وإذا تأكل فولا وفلافلا فأنت مصري، وهلم جرًّا. تنبيه: هذه المفاهيم تنطبق على بعض الناس »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«توقع المحبة ممن أحسنت إليه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تتعمق في ظروف الناس ومشاكلهم، حتى لا تغرق في بحورهم ومستنقعاتهم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«صدر الحُرِّ قبر السرِّ. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«مراعاة مصالح الناس مقصودة في الشرائع السماوية، والقوانين الوضعية. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الجندي لا يجرؤ أن يسأل الرتبة الكبيرة لماذا نُحارب، بل يسأل متى نُحارب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

(عقيدة التقييم) أن يكون التقييم من طرف محايد. أن يكون من متخصص خبير. إذا كان التقييم لتخصصات كثيرة (ومتنوعة ومتشعبة) فيُسند التقييم إلى فريق عمل يجمع التخصصات والخبرة. وتكون لغة التقييم هادئة، وعلمية، الإندفاع والحماس قد يفسد حيادية التقييم. عقيدة التقييم هي الحيادية والنزاهة، فيذكر مكامن القوة، ومكامن الضعف، بالقسطاس المستقيم. لأنه مؤتمن، وهذه أمانة. والمقَيِّم الذي يقتصر على الإيجابيات، أو السلبيات، لا يُعتد بتقييمه، لأنها شبهة مؤثرة في الحكم على تقييمه. فهو إما متزلف وقناص منافع ومناصب، أو يهوى الشهرة والبطولة الزائفة، ويقول: ها أنا ذا فاعرفوني. ولا أريد أن أقول ومن يهلل له، ويروج، فهو أحسن حالتيه السذاجة، أو متواطئ.

الإدارة والقيادة

الأعمال الجديدة تحتاج إلى تكرار علمي، وتدريب عملي، ومتابعة في بداياتها يومي.

الإدارة والقيادة

لا تُقاس عظمة الشعوب بعدد أفرادها، وقوة جيشها، لكن تُقاس عظمة الشعوب، بأخلاقها السائدة، ونظامها العام وعنوان ذلك هم رجال منافذها الثلاثة: ( الجوية والأرضية والبحرية )

الإدارة والقيادة

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«حسبك من الصديق أن تُرضي أكثر سجاياه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الحل المضمون للقضاء على الدهون، وتحقيق الوزن الصحي، باتباع الحديث النبوي حديث (ما ملأ ابنُ آدمَ وعاءً شرًّا من بطنِه بحسْبُ ابنِ آدمَ لُقيمات يُقمْنَ صلبَه فإن كان لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِه وثلثٌ لشرابِه وثلثٌ لنفسِه) الترمذي وغيره. المعادلة اليقينية للأبدان الحية: أكل زائد عن حاجة الجسم= وزن زائد، أكل ناقص عن حاجة الجسم= وزن ناقص. ويجب أن يكون أكله يحتوي على جميع الأنواع التي يحتاجها الجسم السليم من الآفات، المعافى من الأمراض.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا كان العالِم حكيما، فهو يُحدث الناس على قدر عقولهم، ولا يدخل معهم في الفروع والتفصيلات والخلافات، ويتخولهم بالنصيحة ولا يُطيل عليهم خشية السآمة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أحب إثنين في حياتي: أُحب شريكة حياتي، وأُحب أن أُرافق صديقا أُحبه، فتحقق الإثنان في واحد، فاصبحت أُحب شريكة حياتي حُبّا مضاعفا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«عَظَمة الفرد ليست بِعِظم جسده وطول قامته، ولكن بصفاء نيته وكثرة علمه، وجمال طبعه وأدبه، وكذلك عظمة الدولة ليست بكثرة سكانها، وكبر مساحتها؛ ولكن بكثرة علمائها ومفكريها، وعدالة قوانينها والالتزام بتطبيقها.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«البشاشة والقول اللين السحر الحلال. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«كل مصلحة ترعاها وتهتم بها؛ تنمو وتسرك وتُسعدك، وكل مصلحة تُهملها ولا تعتني بها، تضمحل وتسوءُك وتحزنك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إن الله ليحمي عبده المؤمن من زهرة الدنيا، كما يحمي أحدكم مريضه من أطايب الطعام.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

الأمور بمقاصدها

جديدة

محاولة تفسير مظاهر الاجتماع للذكر المشوشة والمشوبة: الانسان ابتدئ خلقه من تراب الارض ومائها والدليل (منها) ف من لابتداء الغاية والضمير كناية عن الارض. وفي (قالتا اتينا طائعين) هذا الانقياد يعم جميع اجزائهما فخلق الانسان من عنصرين منقادين ناهيك عن (نفخت فيه من روحي) فالتدين فطرة الخلق. الشروع في مباشرة الجواب فالانسان يشعر باحتياج لتلبية مقتضيات الفطرة فاذا لم يتقيد بتعاليم الانبياء فتكون مظاهر الفطرة عنده مشوشة ومشوبة فيميل الى وضعها في قوالب ورسوم وحركات واشكال مادية بصرية سمعية حركية وربما تكون مشخصة في رجل يحاط بهالة من الاعتقاد والتقديس فهذا التجسيم يشبع نفوسم مع ما فيه من الانحراف ويدعم بالتاويلات الفاسدة التي تقنع العقل وتنيمه فلا يبحث عن الصواب ويثقل عليه سماعه ثم يُحذر من استماعه ليسد عليه باب الهداية. وللحديث بيان فدع الدعة وكن يقظان.

جديدة

جالس العقلاء ولو لم يكونوا أصدقاء، فإن العقول تتواهب فتنمو وتسمو وتزكو.

جديدة

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة