فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«بنيات النخلة البلح، بنيات المش الدود بنت البحر السمكة بنت الديك البداري ابن الصحراء الجمل ابن الريح الإعصار ابن السحاب المطر أبو الشبع الفول أبو الفقراء الفول»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
« صن ماء وجهك بالإقتصاد. من ودَّع الإسراف صان ماء وجهه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«استمع وابتسم وحرك رأسك، ولكن لا تُقرر بلفظ صريح حتى تتحقق، لأن الرجل يُربط من لسانه، وصريح بيانه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كُسيرة خبز مع من تحب أفضل من حَمَلٍ حَنِيْذٍ مع من تكره.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(كل ذي جوف ضروط) المداراة هي: داريته: لاطفته ولاينته، ومداراة الناس: أي ملاينتهم وحسن صحبتهم واحتمالهم، لئلا ينفروا عنك. وإذا رأيته على منكر، سترته بردائك، ونصحته بلطف سرا. التغافل: التظاهر بالغفلة، وعدم التنبه لزلة المرء، وترك التتبع، إبقاء على حيائه، وعلى صفاء العلاقة والمودة. التغابي: التظاهر بالغباء، وعدم التفطن لزلة جليسك، وترك الإستقصاء، لأجل ألا يقصيه عنك الإستيحاش منك. وروي عن الشافعي قوله: الكيِّس العاقل، هو الفطن المتغافل. ومن طرائف قصص التغافل قصة الزاهد الورع حاتم بن عنوان، فقد جاءته امرأة تسأله عن مسألة فاتفق أن شردت ناقتها، أي: خرج منها صوت توابله رديئة فخجلت. فقال لها: ارفعي صوتك، فأوهمها أنه لم يسمع السؤال ولا الصوت فسُرّت المرأة بذلك. ومن يومها سمي: حاتم الأصم. دخل رجل على أمير المؤمنين: عمر بن عبدالعزيز، فتحرك فشردت ناقته، فتجلله الحياء، فانقبض وانحبس لسانه، فأراد الأمير أن يُسري عنه، ليحل عقدة لسانه، ويعرض طِلبته، فقال له: هون عليك، فوالله ما سمعتها من أحد، أكثر مما سمعتها من نفسي - وكل إبن آدم يفسي، وكل ذي جوف ضروط - التذيل ليس من كلام الأمير. لكن وجدتها (هيك كلام هيك ختام).»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أذنب رجل في حق حكيم، فقيل له: لو عاقبته، فقال: إني استحي من ربي الذي غفر لي ذنوبا كثيرة، ولم يعاقبني عليها، وأنا أعاقب عبده على ذنب واحد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«حكمة اليوم وكل يوم إذا أردت أن تعيش في محبة ودلال، وفي سعادة وراحة بال، وترتاح من القيل والقال، ومن العتاب والسؤال، فأكرم أُم العيال، بالهدايا والذهب والمال، وأظهر اعجابك بها في جميع الأحوال، فإن الحب ينمو بالمدح، ويذبل بالقدح.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الأمل والرجاء والتفاؤل ضروري اصطحابها في جميع مراحل الحياة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الفرق بين النجاح والفشل هو الاصرار والاستمرار وتكرار المحاولة، فتكتسب الخبرات والمهارات التي تقربك من النجاحات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ربما يلجا من يعاتب إلى المخاصمة ليظهر أنه مظلوم ينتصف لنفسه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإعتماد على الأسباب فقط نقص في الإيمان. وترك الأسباب بتاتا نقص في العقل. والأخذ بالأسباب مع الإعتماد على الله خالق الأسباب، موافق للمعقول والمنقول.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لو كان الإختلاف بالرأي يؤدي إلى العداوة والبغضاء لما بقي زوجان تحت سقف واحد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإسلام جمع بين العلم والدين بخلاف الديانات الأخرى، فهو أحرى أن يقود العالم نحو شاطئ السلام وبر الأمان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الدَّلال يُحيط ذهن المشتري بمزايا السلعة وبخس الثمن، ويحيط ذهن البائع بعيوب السلعة ورجاحة الثمن. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تُطالبوا الشباب بأن يكونوا شيوخا، ولا الشيوخ بأن يكونوا شبابا، فكل مرحلة لها ما يُناسبها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أما إذا كانت الفصائل والأحزاب تتناحر وتتخاصم وتتحارب، فسوف تكون سببا في تأخر مجتمعاتها وتقهقرها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من نَشَرَ فضله على الناس يناله أمران: أجرٌ من الله، وشكرٌ من الناس. وخير مواضع المعروف ما جمع الأجر والشكر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الغضب للعقل كالغبار للبصر، يحد من نور العقل، فلا يرى الأشياء بوضوح، فدع القول والفعل عندما تغضب، حتى يسكن غبار الغضب، وتتضح الرؤية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لو لم تُخلق النار لكان ينبغي أن لا يُعصى الله، لعظم نعمه وتفضله على خلقه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ليس لتحطيم العلاقات الطيبة بالوشاية، فرقعة عالية، لكن لها آلام شديدة على القلب، قاسية على النفس.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«العلم ينفي عنك الجهل، ويقيك من الخرافات والتخرصات، ويرفع شأنك بين الخلق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«طَرَفُ الفَتَى يُخْبِرُ عَنْ جَنانِهِ: أي العَيْنانِ مِرْآةُ النَّفْسِ، فحركة العين تُخبر عن مكنون النفس، فالعين تُرجمان الفؤاد، فالقلب كتوم والعين نمامة، فهو يُخَبِّئ وهي تُنَبِّئ، فتطابقهما أمارة الصدق، وتنافرهما أمارة غير الصدق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( قانون طبي ) إذا فتح الطبيب الجراح بطن المريض لأمر ما، ثم وجد فيه عرضا ورما خبيثا مثلا، فيلزمه استئصاله، من غير إذن المريض، لأنه تحت تأثير المخدر، ولو لم يفعل، فيكون محاسبا قانونيا، ولو علم المريض، فله الحق في رفع دعوى قضائية ضد الطبيب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لن يشعر الفقير بشدة فقره إن كان يعيش في وسط عائلة تتواصل وتتراحم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«حكم وجه المرأة فذهب جمهور الفقهاء (الحنفية والمالكية، والشافعية والحنابلة) إلى أن الوجه ليس بعورة، وإذا لم يكن عورة فإنه يجوز لها أن تستره، فتنتقب ولها أن تكشفه فلا تنتقب. المرجع: الموسوعة الفقهية الكويتية. انتهى. الخلاصة: المسائل الخلافية فيها تيسير على القاضي والمُفتي وسائر الرعية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع