فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«كيف يستطيع رجل واحد أن يحكم دولة عدد سكانها أكثر من مليار نَسَمة ؟ هذا شيء عجيب ومدهش.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أفضل هدية ممكن أن تُقدمها لصديق، أن تقف معه في وقت الشدة والضيق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من صالح المرأة، أن الرجل خُلق بحيث إذا أحب شيئا في المرأة، عينيها أو حاجبيها أو شفتيها مثلا، تزوجها كلها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«خصلتان من أكثر منهما قسا قلبه وثقل طبعه وأظلم عقله، ومن قلل منهما رق قلبه وخف طبعه واستنار عقله: الأكل والنوم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من عمل عملا نافعا لقومه أو مجتمعه، فقد أنطق ألسنتهم بالثناء عليه، والدعاء له.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الضباب يحدث بسبب تكاثف بخار الماء قرب سطح الأرض. فوائده: ترطيب الجو وتخفيف الجفاف. تغذية النباتات برطوبة طبيعية. تنقية الهواء من الغبار والشوائب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ما رأيت شيئا أنفع للقلب من ملازمة ذكر الله تعالى والإستغفار.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«البطون الخاوية أنصار الثورات، والبطون الشبعانة أعداء الثورات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«القلم أحد اللسانين، وهو أبقى أثراً، وأكثر انتشاراً، يخاطب الشاهد والغائب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أردت أن تكون الأول، فاحرص على أن تكون قبل الأول، وإذا أردت أن تكون الثاني فاحرص على أن تكون الأول.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( الثورة ) الثورة لها أهداف ولها شعارات: أهداف الثورة: الطمع والظفر بالسلطة والمال والإمتيازات. شعارات الثورة: الحرية الديمقراطية العدالة المساواة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الظروف المواتية قد لا تدفعك إلى الأمام مثل الظروف المعاكسة، لأنها تضطرك إلى المقاومة والمغالبة، فتكتسب المهارة والخبرة وكيفية التغلب عليها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«موت المؤمن نهاية آلامه وبداية سعادته، وموت المنافق نهاية سعادته وبداية آلامه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من حافظ على ماله فقد حافظ المروءتين: دينه وشرفه، ومن ضيع ماله فقد ضيع المروءتين: دينه وشرفه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أردت أن تكتب بحثا مستفيضاعن أصلك وفصلك، ورحلة أجدادك، ونزوح اسلافك، وليس عندك متسع من الوقت، ولا مصادر ومراجع، فما عليك إلا أن تطعن في أصول أحد الباحثين، وتُشهر به، فسوف يسعى جاهدا مخلصا، ليل نهار، ليكتب في أصلك بحثا مستفيضا بالوثائق، والمصادر والمراجع، حتى يُشهر بك، وينتقم لنفسه، وسيكفيك المؤنة والمعانات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ربما يظن الجندي أنه يموت من أجل الدفاع عن وطنه، وفي الحقيقة إنه يموت من أجل الساسة الكبار، والتجار ورجال الإستثمار، لأن بلده ظالمة ومعتدية في حربها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«نصف عالم أشد خطرا على العامة من الجاهل، نصف طبيب أشد خطرا على المرضى من الجاهل، نصف معلم أشد خطرا على المتعلم من الجاهل، نصف مهندس أشد خطرا على الساكن من الجاهل، نصف مُجود أشد خطرا على المتعلم من الجاهل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الرجل القوي الحازم العاقل يمكن أن يقاوم جميع الفتن، إلا فتنة النساء، فإنه قد لا يستطيع أن يقاومها فيستسلم. فاعص هواك، واتق فتنة النساء، واصنع ما تشاء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحيوانات المستأنسة والأليفة أصدقاء جيدون، لأنها مسخرة لخدمة الإنسان، وفي بعضها وفاء ونبل وتضحية كالكلب والحصان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«رُبَّ معصيةٍ أورثت ذلا وانكسارا، خير من طاعة أورثت تباهيا واستكبارا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الكذب من يمتلك ذاكرة قوية، يكون أقدر على الكذب على البرية، ومن ذاكرته ضعيفة، لا يسلم من الفضيحة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«العالم الذي يتوقف في بعض الأسئلة، أوثق من العالم الذي يجيب على كل الأسئلة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أُصيب القوم في أخلاقهم، وخشيت على نفسك من مخالطتهم، فاعتزلهم واغسل يديك منهم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من يستطيع أن يجمع ست كلمات في كلمتين؟ ازعاج - صراخ - أوامر تحكمات - نصايح - عتاب. "الزوج متقاعد"»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( نَفَاقُ الأيِّم ) إذا وهبك الله زوجة جميلة، فلا تبحث عن الأجمل، فسوف تزهد في جمال عقيلتك، ولعلك لن تُدرك الأجمل. وإياك والجمال المفرط، فإنه يجلب الحسد والغيرة والغرور والشك والتحرش، وسوف يُنَغِّص عليك حياتك، وما تريده في بناتك من الصفات الظاهرة والباطنة، فابحث عنه في اختيار أمهن، فمن أحسن إختيار أم بناته، فقد أعان على أن يُنَفِّقَ بناته، ومن سعادة المرء نَفَاقُ أيِّمِه. نفقت المرأة: كثر خطابها نفاق أيِّمِه: زواج وليته: ابنته أو أخته التي لا زوج لها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تقرأ الكتاب لأنه قديم أو حديث، أو مشهور، لكن اقرأ الكتاب الذي يزيد عقلك ضياء، ورأيك صوابا، وبصيرتك نورا، ويرشدك إلى المفاهيم الصحيحة، ويصحح المفاهيم الخاطئة، وعندما تقرأه تشعر بأنك ازددت علما.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(الطعن) ليس من مروءة ذوي الألباب الطعن في الأنساب، والفخر بالأحساب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«القاضي البارع يميل إلى التخفيف في العقوبات التعزيرية، ويقتصر على أخف العقوبتين، في العقوبات المقننة، ما لم يترجح لديه خلاف ذلك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الفرق الواضح بين المزاح والكذب الصِّراح عن أنس (أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا كان يهدي للنبي صلى الله عليه و سلم الهدية من البادية فيجهزه رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يخرج فقال النبي صلى الله عليه و سلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلى الله عليه و سلم يحبه وكان رجلا دميما فاتاه النبي صلى الله عليه و سلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال الرجل أرسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه و سلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه و سلم حين عرفه وجعل النبي صلى الله عليه و سلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله إذا والله تجدني كاسدا فقال النبي صلى الله عليه و سلم لكن عند الله لست بكاسد أو قال لكن عند الله أنت غال). مسند الامام احمد. الاسناد: إسناده صحيح على شرط الشيخين تعليق دقيق ورقيق: زاهر بن حزام لم يكن عبدا، فكيف قال من يشتري مني هذا العبد؟ وان كان المراد عبدا لله فكيف يبيع حرا؟ وان كان عبدا مملوكا فكيف يبيع ما لا يملك؟ ويدعي ضمنا انه مالكه. الحاصل: هي مجرد مداعبة وممازحة ولا تدخل في باب الكذب والافتراء. وفيها تشريع لبيان الفارق البين بين الكذب والمزاح. ولدفع المبالغة في الإحتياط التى قد تؤدي الى التنطع والتشدد والتضييق. وهناك كم هائل من القصص الأدبي الذي حيك على السنة الحيوان نحو: روي أن أرنباً وثعلباً تحاكما إلى الضب فقالا: جئناك لتحكم بيننا يا ابا الحسل. قال: في بيته يؤتى الحكم. فقال الأرنب: إني جنيت ثمرة. فقال: حلواً جنيت. فقال: إن هذا أخذها مني. فقال: لنفسه بغى الخير. فقال: وإني لطمته. فقال: البادئ أظلم. فقال: فلطمني. قال: كريم انتصر. فقال: احكم بيننا. فقال: قد حكمت. وكذلك ما جاء على وجه المبالغة. نحو: (فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض) والجدار ليس له إرادة. ومثل: ما شاء الله عليه خفيف ريشة يسبق الريح. او رزين عاقل اثقل من جبل احد. او ما بينهما كما بين الثريا والثرى للمتباينيين. ولعل منه: لهو اسرع بالخير من الريح المرسلة. والامثلة تفوق الحصر. فهذا وغيره لا يعد من الكذب. وفيه قرائن لفظية وحالية تنفي أن يكون كذبا. أما حديث: وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ فَيَكْذِبُ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ . هذا فيمن يكذب كذبا صريحا لا لبس فيه ويحمله السامع محمل الصدق والجد. اما ان يقول جئتكم على جناح نسر فهذا لم يكذب لان السامع فهمه على انه: جئتكم مسرعا مبادرا. لا أنه جاء فوق جناح نسر على الحقيقة. وكذلك انما الأعمال بالنيات فقائله لا ينوي الكذب. وسامعه لا بفهم منه الكذب، لان الأسد لا يتكلم مثلا. والحصان لا يطير والحمار لا يلبس حلة. حديث عائشة: قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، من غزوةِ تبوكَ – أو خيبرَ – وفي سهوتِها سِترٌ، فهبَّتْ ريحٌ فكشفتْ ناحيةَ السِّترِ، عن بناتٍ لعائشةَ – لعبٍ – فقال: ما هذا يا عائشةُ؟ قالت: بناتي! ورأى بينهن فرسًا له جناحان من رِقاعٍ، فقال: ما هذا الذي أرى وسطهنَّ؟ قالت: فرسٌ، قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت: جناحانِ، قال: فرسٌ له جَناحانِ؟ قالت: أما سمعتَ: أنَّ لسليمانَ خيلًا لها أجنحةٌ؟ قالت: فضحك حتى رأيتُ نواجذَه. ابو داوود. فقولها: بناتي، وفرس عليه جناحان، وان لسليمان خيلا لها اجنحة. فضحك حتى رأيت نواجذه. ولم يعد شيئا من ذلك كذبا أو باطلا لا بد من انكاره.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«المبدع لا بد له من تعليم جيد، وقراءة جيدة، واستماع جيد، واستعداد فطري ينميه، وميل طبيعي يقويه، بإعداد جيد، وتدريب مستمر، وجهد متواصل، ليكتسب المهارات بالممارسات، والملكات بالمثابرات، فيصير قادراً على ترتيب أفكاره، وتنظيم أولوياته، ليتميز في مجالات اهتمامه على أقرانه، فيكون بارعا فيها، متفوقا على أترابه وزملائه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا تعلمت علما فاعمل به، أما إذا توسعت في طلب العلم، فمتى تحين الفرصة حتى تعمل به.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من أسرف في الحال اقترض في المآل، ومن اقتصد في الحال لم يقترض في المآل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الفرح للنفس، والراحة للبدن، واللذَّة للفم، والجمال للعين، والطمأنينة للقلب »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا كان التفكير صحيحا كان الإلهام قريبا، وإذا كان الاجتهاد متواصلا كان التوفيق حاصلا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع