فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«لا أعلم علما بعد الحلال والحرام أنبل من الطب الا أن أهل الكتاب غلبونا عليه، وكانت معجزة عيسى عليه السلام في الطب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الدنيا دار المتناقضات، الفقراء يمشون كثيرا للحصول على طعامهم، والأغنياء يمشون كثيرا لهضم طعامهم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«وجدت الصمت رخيصا فاشتريته، فالصمت يعينك على التفكر والتذكر وحسن الاستماع، ويمنحك الهيبة والرزانة، ويقيك من فلتات اللسان، التي تُوحش الإنسان، وتُغضب الرحمن.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، فكيف إذا كان في عون أبيه، فالله سيجعل لك في أولادك الخير والبركة، فالجزاء من جنس العمل، مع ما يدخر الله لك من الخير في الآخرة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«تخيروا الأصحاب فالصاحب ساحب، والمرء على دين خليله، والمجالسة مشاكلة، فمن أكثر من مجالسة قوم أوشك أن يكون منهم، فإن كانوا صالحين صار صالحا، وإن كانوا غير صالحين صار غير صالح.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«بادروا بالأعمال، قبل تغير الأحوال، وحضور الآجال، وانقطاع الآمال.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«التغليب: أن يثنى اللفظان المتلازمان المتباينان في المعنى والصيغة بتثنية أحدهما تغليبا. طلبا للخفة والإختصار: نحو: العمران: أبو بكر وعمر. القمران: الشمس والقمر. فغلبنا لفظ عمر على لفظ ابي بكر. ولفظ القمر على لفظ الشمس. طلبا للخفة والاختصار. أو شبيه بالتغليب نحو الطيبان: الطعام والشراب. أمثلة: الأبيضان: الشحم والشباب· أو اللبن والماء· أو السيف والسنان الأثرمان: الدهر والموت. الأجوفان: البطن والفرج.الأحمدان: الأمن والسلامة. الأحمران:اللحم والخمر· أو الزعفران والذهب. الأخبثان: المرض والهرم أو السهر والضجر· أو الأرق والقلق· أو البول والغائط. الأخضران: العشب والشجر. الأذلان:الحمار والوتد الذي تشد به حبال الخيام وبيوت الشعر الأزهران:الشمس والقمر.الدائبان: الشمس والقمر.القمران: الشمس والقمر. النيّران:الشمس والقمر.الأسمران: الماء والقمح. الأسودان: التمر والماء· أو الحية والعقرب. الأصرمان: الذئب والغراب. الأصغران: القلب واللسان. الأكبران: الهمة والمال أو المال والحسب. الأصفران: الذهب والزعفران. الأصمعان:القلب الذكي والرأي العازم. الأطيبان:الطعام والشراب. الأعذبان: الريق والخمر.الأعميان: الليل والسحاب· أوالسيل والحريق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كل كرم دونه لؤم فاللؤم أولى به، وكل لؤم دونه كرم فالكرم أولى به.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(أيام الحج) اليوم السابع يوم الزينة (تزيين الإبل) ثم التروية (حمل الماء) ثم عرفة ثم النحر ثم القَرّ ثم النَّفْر الأول ثم النفر الثاني. والثلاثة الأخيرة أيام التشريق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«يا ابن آدم ماذا تُحب أن يكون قرينك في قبرك، وصاحبك في بعثك، ورفيقك في حشرك، فاعمله اليوم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(الإمساك عن الطعام) - - أُحيل تحديد دخول الفجر على المكلفين وليس على دخوله الفعلى، فلم يقل حتى يدخل الفجر، بل حتى يتبين لكم. - والتبين قد يتفاوت بين الناس من حيث المعرفة وقوة النظر والمناطق المرتفعة والمنخفضة، ودرجة صفاء السماء وغير ذلك. - يقول بعض السلف: كل واشرب ما شككت حتي تتيقن دخول الفجر. - كان بعض السلف يتسحر ويجعل ناقته بينه وبين المشرق. - وبعضهم إذا كان باب داره جهة المشرق يرد الباب حتى لا يتشكك. - والسلف أعمق علما، وأقل تكلفا، وأيسر تطبيقا، وأبعد تعصبا. جاء في تفسير الطبري: - بقوله: { الخيط الأبيض من الخيط الأسود }. ذكر من قال ذلك: 2450 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني... عن أبي مجلز: الضوء الساطع في السماء ليس بالصبح , ولكن ذاك الصبح الكذاب , إنما الصبح إذا انفضح الأفق. - ... عن الأعمش , عن مسلم , قال: لم يكونوا يعدون الفجر فجركم هذا , كانوا يعدون الفجر الذي يملأ البيوت والطرق. * -... عن الأعمش , عن مسلم: ما كانوا يرون إلا أن الفجر الذي يستفيض في السماء. 2452 -...أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يقول: هما فجران , فأما الذي يسطع في السماء فليس يحل ولا يحرم شيئا , ولكن الفجر الذي يستبين على رءوس الجبال هو الذي يحرم الشراب. ... تفسير الطبري والله أعلم. بالنسبة لسكان المدن يكفيهم سماع الأذان، ولو كان في يده ماء فليتم شربه، لأنه لكثرة أنوار المدن لا يتبين ظهور الفجر واضحا، والله أعلم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لو اتحد أفراد القطيع الجوال؛ لماتت الأسود من الهزال، فالاتحاد قوة، والكثرة تغلب الشجاعة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تثق قبل التجربة، ولا تُبالغ في حسن الظن قبل التجربة، ولا تأمن قبل التجربة، ولا تغتر بالمظاهر، ولا تنخدع بحلاوة اللسان، وبملامح الإنسان، وعامل الناس بالحسنى واحترس منهم بالفطانة والنباهة والحصافة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«فرقوا بين النصائح تخف ويسهل حملها، فالنصيحة أثقل من مكعب الحديد في الغداة الباردة، لأن ثقله على البدن، وثقل النصيحة على القلب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ابدأ بنصيحة نفسك ثم الأدنى فالأدنى، ولا تهمل النصيحة لكثرة من يُعرض عنها، فإنها ديدن الأنبياء عليهم السلام والصالحين. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإنسان الناجح يذهب إلى عمله؛ وكأنه ذاهب إلى نزهة أو مطعم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«بانت سعاد ففطاري اليوم تبولة. طماطة خيارة وجبنة مجدولة. وخبزة بلعاب النحل مطلولة. ولبنة ممطورة بزيتها مبلولة. وجبنة مضفورة أتت محلولة. وبيضة وفولة وطعمة مأكولة. وشاي حليب في دلة محمولة. وملة مطرودة وفرحة مشمولة. ملاحظة: نقبل الزيادة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«المستشير مُعان والمستبد مخذول.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإنسان لا يُقَدِّرُ نفسه إلا من خلال الأعمال التي يُنجزها، وكذلك تكون نظرة الناس إليه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا عدا ذئب على شاة واحدة، فهو خطر على جميع الشياه. وإذا اعتدى رجل على إنسان واحد، فهو خطر على جميع الناس.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أنجح زواج أن تكون الزوجة بكماء، أو الزوج أصم. لأن أكثر المشاكل الزوجية تكون من اللسان، والجدال.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من شارك السلطان الجائر في عز الدنيا؛ شاركه في ذل الآخرة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تُشاور من ليس في ببتته خبز فإن عقله مشغول بعياله. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع