استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة

حكمة اليوم
6 سبتمبر 2026
الحمى سجن الصالحين.

«المعلم يفتح الأبواب للطالب ليلج، ويضع له السُّلَّم ليرتقي.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أكثروا من حمد الله وشكره، فإنّ حمده يُتم النِّعم، وشكره يوجب المزيد. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إن أردت أن تكون شريفاً فاعمل مثل عمله. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا أردت أن تعيش حرا فلا بُدَّ أن تكون قويا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا قيمة للفرصة السانحة عند الخامل والكسلان والمتردد، لأنه لا يبادر في اغتنامها فتفوته تاركة له الحسرة والندامة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اطلب العلم لتخرج من ظلمات الجهل إلى نور العلم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«العالم المتواضع أكثر علما لأنه لا يستنكف أن يأخذ ممن هو دونه مما ليس عنده من فنون العلم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«مَرَّ الحب بالسعادة والحزن والبكاء، فتبعته السعادة ثم الحزن ثم البكاء، فأينما وجدت الحب وجدت الحزن.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«المبادرة بالعمل المتواصل وعرق الجبين سوف تحقق لك الآمال.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«بعض المارقين الطامعين الذين يسفكون الدماء، يًصبحون من سادات المجتمع عن طريق القوة، والسيطرة على الأُمة فالثوار إذا فشلوا فهم مجرمون،يُسجنون ويُعدمون. وإذا نجحوا فهم من سادات المجتمع،يُوقرون ويُعظمون فالقوي يفرض الألقاب والمغلوب يُشدد عليه العقاب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من أكثر عوامل النجاح: الإصرار والصبر والمثابرة، ومن أكثر عوامل الفشل: عدم الإصرار والصبر والمثابرة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من طباع المشتركين في الأمر التنافس والتواثب والتغالب وطعن بعضهم في بعض. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«كن قويا نشيطا بما يكفي للقيام بعملك اليومي، لمعاشك ومعادك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«بعض النساء يهمها أن تكون جذابة وهي تتحدث، فتتحدث بشفتيها وعينيها وحاجبيها ووجنتيها ومِعصميها وكفيها وساعديها، وبعض الرجال يهمه أن يكون منطقيا وهو يتحدث.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«غلاء الشيء من ندرته لا من كثرة منافعه، فالحديد أنفع من الذهب، لكن الذهب أغلى من الحديد.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«فرصة النجاح لمن يعمل وهو راغب، أعظم من فرصة النجاح لمن يعمل وهو غير راغب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الخاطب كمن يذهب إلى الفرضة، يبحث عن بِطيخة، تجمع بين اللون الأحمر، والطعم الحلو، فيختار بِطيخة ( رقية ) من الخارج ملمسها ناعم، ولونها يسر الناظرين، ثم في البيت يكتشف حقيقة الأمر، إما يأكلها وهو سعيد، وإما يأكلها وهوكاره، وإما يردها إلى صاحبها.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تُرَفهوا الخدم وذوى العوز، فيعتادوا الكسل والراحة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الحب مشاعر ملتهبة، والبغض مشاعر مشتعلة، فالعاقل من يتقي الله فيهما.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ابن آدم حريص على ما مُنع منه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«كن شجاعا متواضعا، وقويا لطيفا، وحازما متسامحا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اخطب بعينيك ولا تخطب بأُذنيك (فانكحوا ما طاب لكم من النساء)، كيف يُعاشر امرأة دهرا لا تطيب له، إن نظر إليها لم تسره ولم تسعده، فسيظلم نفسه أولا ثم سيظلمها معه. وسينقلب إلى بيته بقدم ثقيلة، ليس مصحوبا بلهفة واشتياق، وسيكون كلام الغزل والحب بتكلف وتصنع، ليس مصحوبا بعيون تلمع، وأسارير وجه تستنير وتبرق، ولا يغبط نفسه عليها.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا كثر الذباب فاصمت، ولا تتثاءب، ولا تضحك، فإن الكلام حينئذ مخاطرة، فسوف تأكل ما لا تشتهيه، وليس كل بروتين يؤكل، ومع ذلك سوف يتذوق على طعم شيء لا أحد يعرفه غيره.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«المؤمن واه راقع اي: يذنب ويستغفر فاز وربح من احسن ظنه بالله تعالى وفوض امره الى الله وآمن بقدره حلوه ومره خيره وشره من الله تعالى وان الله جعل خيره الكثير فيما تكره النفس والمكاره طريق الجنة والشهوات طريق النار. اللهم اعنا على شكرك واذا ابتلينا فصبرنا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

قال الله تَعالى: *‏﴿وَقَرنَ في بُيوتِكُّن﴾.* _[الأحزاب: ٣٣]._ ❁ ذُكِر أنَّ سَودة رضي الله عنها قيل لها: لِمَ لا تَحُجّينَ ولا تَعتَمرينَ كَما يَفعلُ أخَواتك؟ فقالت: قَد حَجَجْتُ واعْتَمَرت، وأَمَرَني الله أن أقَرَّ في بيتي. قالوا: فَواللهِ ما خَرَجَت مِن بابِ حُجرَتِها حَتّى أُخرِجت جَنازَتُها. (_تفسير القرطبي ١٦٣/١٤_). توضيح: قال ابن جرير الطبري (الأحزاب آية ٣٣): (وَقِرْنَ) بكسر القاف، بمعنى: كن أهل وقار وسكينة (في بيوتكن). وهذه القراءة وهي الكسر في القاف أولى عندنا بالصواب) وذكر أيضا (عن قتادة (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى): أي إذا خرجتن من بيوتكن، قال: كانت لهن مشية وتكسر وتغنج، يعني بذلك: الجاهلية الأولى، فنهاهن الله عن ذلك) راجع التفسير. انتهى وفيها دليل صريح على أن الأصل جواز خروج المرأة من بيتها. وحديث (لا تمنعوا إماء الله من ببوت الله) يدل على جواز خروج المرأة من بيتها، مع أن صلاتها في بيتها أفضل، وهذا هو الأصل. ومنع خروج المرأة من بيتها هذا خاص بما جاء في هذه الآية. (وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا) (15) النساء. وبدليل مفهوم المخالف يتقدر أن الأصل جواز خروج المرأة من بيتها. فالأصل هو جواز خروج المرأة من بيتها، ولا تُمنع إلا لعارض شرعي أو عقلي معتبر عند العلماء.

جديدة

المرأة ريحانة وليست باذنجانة.

جديدة

قيل: قال رجل: يا رب لو كان لك حمار لعلفته مع حماري فهم نبيه ان يدعو عليه فاوحى الله اليه: لا تدع عليه فاني احاسب عبادي على قدر عقولهم ونياتهم.

جديدة

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«عظيم جودك أطلق لسانى بمدحك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«( العلاج ) التصورات الخاطئة والمفاهيم الضالة عند شريحة من الشباب، التي تُسول لهم سفك الدم الحرام، وإزهاق الأرواح المعصومة، من منطلقات دينية، لا يمكن علاجها إلا بالحوار والمناقشة، وإيراد الحجج والبراهين المقنعة، فالتفكير المنحرف لا يمكن علاجه، وطلب شفائه، ألا بالتفكير السليم السوي. ليست التقوى في التشديد والمبالغة وإنما التقوى في: ( الإتباع على بصيرة ).»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من صبر على مرارة الدنيا نال حلاوة الآخرة. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لو كان الكلام يكفي من غير عمل، لاكتفى الأسد بزئيره لصيد الظبي، ولم يُجهد نفسه بالجري.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«طريق الذهاب إلى الحبيب يبدو أقربَ من طريق الانصراف. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«التواضع يؤلف بين طبقات المجتمع.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا قام حظ القبيحة دُللت، وإذا نام خط الجميلة طُلقت. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«النقاش يُنشط التفكير، والكتابة تُنشط التدقيق، والقراءة تنشط الانتقاد.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع