لا خير في قوم لا يتناصحون، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين.

فقه الدعوة

( قانون طبي ) إذا فتح الطبيب الجراح بطن المريض لأمر ما، ثم وجد فيه عرضا ورما خبيثا مثلا، فيلزمه استئصاله، من غير إذن المريض، لأنه تحت تأثير المخدر، ولو لم يفعل، فيكون محاسبا قانونيا، ولو علم المريض، فله الحق في رفع دعوى قضائية ضد الطبيب.

فقه الدعوة

من أحبك عن الشر نهاك، ومن أبغضك بالشر أغراك.

فقه الدعوة

( طريق المحاكم طويل ) من ذهب إلى دهاليز المحاكم ليطالب ببقرته، فسوف يرجع بقطة.

إدارة الذات

كلما كان الإنجاز عظيما كانت التضحية عظيمة، فالنسبة بينهما طردية.

إدارة الذات

الدَّلال الناجح من يجيد المدح والذم.

إدارة الذات

جهل الأبناء من تقصير الآباء.

تربية الأبناء

إذا كان البستان يعكس مدى الرعاية التي لقيها من مالكه، فكذلك الأطفال يعكسون مدى العناية التي لقوها من أبويهما.

تربية الأبناء

علموا أولادكم في الصغر؛ ما يحتاجون إليه في الكبر.

تربية الأبناء

أحب أصدقائك إليك، من تفقده إذا غاب أكثر من غيره.

المحبة

من أحب شيئا طلبه، ومن كره شيئا تجافى عنه.

المحبة

من أراد عزّاً بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان، فليخرج من ذلِّ معصية الله إلى عزِّ طاعته

المحبة

لقد علمتني: أمي القيم، وأبي المروءة، وجدي الحكمة، وزوجتي الذوق، وابنتي الرقة، وابني النشاط، وخادمي التحمل، وقطتي التودد، وجاري السخاء، وعامل النظافة التواضع، وقريني الإستغفار.

إدارة الذات

كيلوا ولا تهيلوا.

إدارة الذات

الشرط أملك، والوعد كأخذ باليد، والوفاء من سجايا الكرماء.

إدارة الذات

رحمة الله سبقت رحمة الأبوين، ولولا رحمة الله ما وجدت رحمة الأبوين.

الذكر والدعاء

إن الله قد يبتلي عبده الصالح بالمرض، ثم يُصبره ويفتح له باب الذكر والدعاء، والمرض للمؤمن صابون الذنوب، وتطهير القلوب، وتوضيح الدروب، لمن يتعظ فيتوب.

الذكر والدعاء

. حسبك من الإستغفار أن تقول: اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وعلانيته وسره وأوله وآخره وما علمت منه وما لم اعلم. يكفيك عن التفصيل المبالغ فيه.

الذكر والدعاء

( علم الأدب ) عليكم بعلم الأدب فإنه عزة للفقير، وجمال للغني. هدف بدون خطة عمل، يساوي أمنية.

أخلاق وقيم

الإحسان ينبت الود فى الجنان وينطق اللسان بالثناء والعرفان.

أخلاق وقيم

عرفان الجميل خلق جميل.

أخلاق وقيم

“على المسلم أن يحاور غير المسلم بالحكمة واللين والحجة والبرهان، لا بالشدة والعنف والثوران، لا ابتداءً ولا ردًّا، ليعكس صورة مشرقة عن الإسلام وأخلاق المسلمين، أمام المؤيدين والمعاندين والمحايدين، فهو يؤجر على المجهود، والهداية من الربِّ المعبود.”

جديدة

(المدح والذم) الإنسان يُحب أن يُمدح بما فيه، ولا يكره أن يُمدح بما ليس فيه. ويغضب أن يُذم بما فيه، ويغضب بشدة أن يُذم بما ليس فيه. فإن كان نالك ذم بما ليس فيك، فطالما نالك مدح بما ليس فيك، فهذه بهذه.

جديدة

لا بأس أن تسير مع التيار السائد، ما لم يتناف مع المبادئ والقيم.

جديدة

إذا وجدت السلعة غالية، فتواص مع نفسك بالصبر.

جديدة

لا تحب بكل قلبك فرب صديق صار عدوا. ولا تبغض بكل قلبك فرب عدو صار صديقا.

جديدة

اثبت العرش ثم جادل في النقش.

جديدة

الطول يزيد في الهيبة، والقصر يقللها.

فهم النفس الإنسانية

المعاشرة تكشف عن مكنون الأخلاق.

فهم النفس الإنسانية

تبدأ حياة الإنسان بنطفة تتنامى، وتنتهي بجيفة تتفانى.

فهم النفس الإنسانية

إياك وعادة العجزة والملل، فإنهما من آفات الهمم العالية.

الصحة

علم التجارب لا ينسى

الصحة

الأموال قِبْلة الآمال.

الصحة

لا جود مع تبذير، ولا بُخل مع اقتصاد.

الوسطية والاعتدال

هب لصديقك كل المودة، ولا تهب له كل الطمأنينة، وامنحه كل المواساة، ولا تُفض إليه بكل الأسرار.

الوسطية والاعتدال

الضار في موضعه نافع ككذب من ينمي العلاقات بين الناس.

الوسطية والاعتدال

لا تتحدث عن عملك، ودع عملك يتحدث عنك.

العمل وطلب الرزق

لا خير في اعانة يشوبها اهانة.

العمل وطلب الرزق

كمال العبد أن يأتى ربه من باب الذل والخضوع، فمن أجل بلوغ كماله، قضى عليه بالذنب، ليرجع إليه بالتوبة والخضوع.

العمل وطلب الرزق

نعم الدواء الصبر، مع الأخذ بالأسباب، فإن الإخفاق في الحب لا يبرأ إلا بعد سنتين، وإن العظم لا ينجبر إلا بعد شهرين، وإن الجرح لا يندمل إلا بعد إسبوعين، وإن نَصَبَ السفر لا يزول إلا بعد يومين، وإن الصداع العارض لا يذهب إلا بعد ساعتين، وإن لسعة الناموسة لا تبرد إلا بعد دقيقتين.

الصبر

الغيبة جَهْدُ العاجز، والشكوى حيلة الضعيف.

الصبر

إذا أكلت تمراً فأوهم نفسك أنك تأكل رطباً.

الصبر

. الكويتُ واحةُ أمنٍ وأمان، ومنبعُ حبٍّ وخيرٍ للإنسان، ومَهوى العطاء والتبرعات والمساعدات في كل مكان وزمان، من غير مَنٍّ ولا إعلان، ومَعينُ العدل والإنصاف، وحِصنُ صيانة حقوق الإنسان، وينال الوافد فيها حقوقه وهو في خير وعدل واطمئنان، والحمد لله الرحيم الرحمان.

جديدة

النقاش في الوتساب ينشط الأحباب، ويُبرز العلل والأسباب، ويفتح النوافذ والأبواب، ويُثري الوتساب بآراء الخبراء وذوي الألباب، ولا يُعطي ثمرته إلا إذا كان بالطراوة والنداوة والآداب، والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية، ولا يحول بين الاجتماع على طبق الكنافة والمحلبية، وتجاذب أطراف الأحاديث الشيقة والندية والعفوية.

جديدة

دعاء لمن فتح مشروعا تجاريا اللهم بارك لعبدك في مشروعه، ووفّقه في سعيه، ووسّع عليه في رزقَه، واصرف عنه الغش والخسارة والخداع، في البيع والشراء، اللهم وفّقه في بيعه وشرائه، آمين يا رب العالمين. وأكرم الأكرمين.

جديدة

أيها الحكيم أطعمنا من احاديثك الطريفة. أطعم آذاننا من أحاديثك الشيقة.

العلم

(الكتاب) من ألف كتابا جيدا فقد أسهم في دفع عجلة الحضارة إلى الأمام، وشارك في تنوير عقول الأنام. ومن أحرق كتابا جيدا، فقد اعتدى على حرمة العقول البشرية، ووضع حجرا أمام عجلة الحضارة الإنسانية.

العقل

العالم إذا أخطأ تأسف، والمتعالم إذا أخطأ تفلسف،والمتكبر إذا أخطأ تعسف.

العلم

الانتصار لا يعوض ما فقدته بالحرب.

علاقات

(نصائح) كل السمك طازجا، واقتنِ الرز القديم، وبع حلالك أفضل ما يكون في عينيك، وزوج ابنتك أجمل ما تكون في ناظريك، واشتر فضلة اللحام، ولا تشتر فضلة السماك، واخطب بعينيك، ولا تشتر بأذنيك، ولا تُعاقب وأنت غضبان، ولا تُطلق وأنت غضبان، واحذر أن تُطلق أم عيالك، واصبر عليها، ولا تخاشن رئيسك، وتساهل مع القاضي والشرطي والمدرس، ثم المحامي والصحفي، وازجر اللص قبل أن يسرق، ولا تراقبه حتى يسرق، لأنك تنهاه عن المنكر، وتُحرز يده من القطع، وإذا خُيرت بين أمرين، ولم يتضح لك الأفضل منهما، فاعرضهما على نفسك، واختر أبغضهما لنفسك، فإن النفس أمارة بالسوء، وتُؤثر العاجل على الآجل، ولو كان العاجل دون الآجل، فشاور النفس وخالفها، فإن في خلافها البركة، حتى تروضها فتنقاد لك، لما فيه صلاحك في الدارين، والله يوفقك ويختار لك، ما فيه صلاحك وسعادتك.

علاقات

لا تحكم على الناس من أشكالهم، ولا من ضمائرهم، ولكن من أقوالهم وأفعالهم، وآدابهم وأخلاقهم.

علاقات

لكل اجتماع افتراق، ولكل اقتراب اغتراب.

منوعات

قال حارث بن همام: عندما أخرج من دورة المياه، أشعر بارتياح وسعادة، ما أعظم نعم الله علينا، وما أقل شكرنا عليها.

منوعات

تكافؤ الفرص يتيح للمواهب أن تظهر.

منوعات

أصبح الجود والكرم والإيثار في كتب الأدب، أكثر مما هو في الواقع الإجتماعي.

جديدة

المؤمن حقًا لا يضعف عزمه ولا ينهار يقينه، فهو بالله قوي، وبه منتصر، ومن استعان بربه أعانه، ومن توكل عليه كفاه. لا ييأس من روح الله، ولا يقنط من نصره، فمن سعى بصدق وجِدٍّ، وعلى قدر النية والجُهد يكون العون، وعلى قدر العزيمة يكون الجزاء، سواء أأدرك غايته أم لم يدركها، فحسبه شرف السعي، وأجر الاجتهاد، ورضا رب العباد.

جديدة

العلم لا تطلبه رياء ولا تتركه حياء.

جديدة

السعادة لا تأتيك، بل أنت من يصنعها بعملك الصالح، وعلمك النافع، وأخلاقك الحميدة.

السعادة

من كان سعيدا في عمله فقد حاز شطر السعادة، ومن كان سعيدا في عمله وسعيدا في بيته فقد حاز شطري السعادة.

السعادة

الحياة ليست عسلا دائما، ولا حنظلا دائما، فيها الحلو وفيها المر، فعلى الإنسان أن يتأقلم ويتكيف.

السعادة

المبادرة بالسلام من أمارات التواضع.

أخلاق وقيم

كن مؤدبا مع: الكبير والصغير الغني والفقير العزيز والحقير الوزير والغفير القريب والغريب العدو والحبيب الأُمي والطبيب الجندي والنقيب

أخلاق وقيم

لقد أدركت أن الصحف لا تنشر كل الحقائق، وما تنشره من الحقائق ليست كما هي أحيانا.

أخلاق وقيم

إذا أخطأت في حق أخيك فاعتذر إليه، واجعله يقرأ اعتذارك من عينيك، قبل أن يسمعه من شفتيك.

الصحبة والصداقة

إن أردت أن تعرف نعمة الإنسانية والآدمية فزر حدائق الحيوان.

الصحبة والصداقة

إذا حاضرت أو خطبت فلا تُفرط في الجد فتُسْئم، ولا تُفرط في الهزل فتُنتقد.

الصحبة والصداقة

إذا رأيت المرأة مبتهجة سعيدة وهي راجعة إلى بيتها، فاعلم أنها سعيدة مع زوجها.

بين الرجال والنساء

(اسمعيني) أنت قريبةُ عهدٍ بزواج، واحتمال أهل زوجك يأتوك على حين غفلة أو بموعد، يتصيدون أخطاءك وتقصيراتك، وليطمئنوا على ابنهم. وعيونهم صقرية، ونظراتهم حادة، وذاكرتهم قوية، وألسنتهم حِداد، فكوني في أبهى صورتك، وأجمل هيئتك، وأطيب طبعك، في نفسك ولسانك ونظراتك ومع زوجك. وفي بيتك، وجميع شؤونك، وبالأخص مطبخك وحمامك وغرفة نومك. واعلمي أن الإنطباعات الأولية هي أقوى ثباتا، وأشد رباطا، لأنها تصادف محلا خاليا من نفوسهم فتتربع في محرابها، فيصعب بعد ذلك اقتلاعها أو تبديلها. وبالغي من غير افراط في الترحيب والإكرام والاستقبال، وفي طلب التمكيث وفي طلب تكرار الزيارة. والله يوفقك ويلهمك الصواب، وحسن التصرف مع الأقرباء والأحباب. وبالأخص مع زوجك وأم زوجك، فهو لك باب من أبواب رضوان الله وجنته، وهي لك باب من أبواب محبتها وإكرامها لك.

العلاقات الزوجية

( الفرق بين الحبين ) الحب عند الرجل فعل. الحب عند المرأة ردة فعل. فالرجل إذا طابت له المرأة، هو الذي يتقدم لخطبتها. والمرأة لها الخيار، يمكن أن توافق عليه، ويمكن أن لا توافق عليه.

بين الرجال والنساء

تأبين الميت فيه وفاء خال من الرياء، لأنه لا يرجو منه شيئا.

تزكية النفس

شكر نعمة الله نعمة تُوجب الشكر.

تزكية النفس

تعزية: الحمد لله الذي جعل لك أجره، ولم يجعلك له ثواباً، وإنْ عَظُمَ الفقد لطول الإنس والصحبة، فثواب الله أعظم وأجزل.

تزكية النفس

لا تقرأ ابتداء لتفند وتنتقد وتتباها بالحديث في المجالس، ولكن اقرأ لتفهم وتعقل أولا، ثم تستطيع أن تقيم الكلام، وترطل معانيه.

القراءة

إن أطعمتني رغيفا فقد أكرمتني في بطني. وإن أسمعتني كلمة طيبة فقد أكرمتني في نفسي. وإن أفدتني معلومة فقد أكرمتني في عقلي . وإن وعظتني ودعوت لي فقد أكرمتني في آخرتي.

القراءة

اقتنِ الكتاب الذي إذا قرأته تنوي قراءته مرة ثانية.

القراءة

المستمع الذكي تكفيه الإشارة أو ما قل من الكلام.

الكرم والجود

ساد قومه من احتاجوا إليه في دينهم، واستغنى عنهم في ديناهم.

الكرم والجود

خير السخاء ما وافق الحاجة.

الكرم والجود

رُبما قُضيت الحاجة تبرما لا تكرما.

فهم النفس الإنسانية

لا تسأل الناس شيئا من أموالهم، فتسقط من عيونهم، كما تسقط البعرة من اسْتِ البعير.

فهم النفس الإنسانية

الناس يشتكون من كثرة العنوسة، فإذا جاءكم من ترضون دينه وخَلقه وخُلقه وراتبه فزوجوه.

فهم النفس الإنسانية

يوشك ألا يُوجد عبقري، إلا وفيه شيئ يشبه الجنون، وليس بجنون.

منوعات

أبو فراس: الأسد. أبو طامر: البرغوث. أبو طالب: الفرس. أبو العوام: السمك. أم حفصة: الدجاجة. أم القرى: مكة. أم القرأن: الفاتحة. أم الكتاب: اللوح المحفوظ. بنات الصدر: الهموم. بنات الليل: الأحلام. بنات الشفة: الكلمات. بنات التنور: الخبز.

منوعات

الثورات السلمية إذا جُوبهت بالعنف يمكن أن تتحول إلى ثورات غير سلمية. الثورات لها مبررات، وهي الحرية والعدالة والمساواة، لكن الثورة إذا نجحت، فهي لا تحقق شيئا من هذه المبررات. الثورات تحتاج إلى الجماهير، فتكسبهم بالوعود البراقة: حرية عدالة مساواة، ثم إذا نجحت تنصلت من وعودها بالتدريج. كل جيل يحتاج إلى إصلاح وتصحيح، وهذا يحميه من مغبة الثورات. الهدف من الثورة تصحيح الأوضاع، فإذا أمكن تصحيح الأوضاع بدون ثورة، فهذا أفضل وأسلم. الهدف المعلن عن الثورة هو، القضاء على الفساد والطغيان، لكن الثورة تحمل في طياتها فسادا وطغيانا.

منوعات

خاطبوا الناس على قدر عقولهم.

فهم النفس الإنسانية

المحافظة على الأجهزة، وحسن استعمالها، وصيانتها يُطيل في خدمتها وكفاءتها وعمرها، والعكس صحيح. وكذلك الإنسان الذي يهتم بصحته وبالنظافة والوقاية والعلاج، وبالاعتدال في أكله وشربه ونومه ويقظته وحركته ونشاطه وشبابه، وفي صلة رحمه، هذا من شأنه أن يُطيل في قوته وحيويته، وعمره بإذن الله تعالى.

فهم النفس الإنسانية

لا تطلب ما عند الناس بالمسألة، ولكن اطلبه بالاستحقاق.

فهم النفس الإنسانية

أعدل الناس من أنصفهم من نفسه، وأَجْوَرُهُم من ظلمهم لغيره.

الظلم

لا تحمل هم الإنتقام ممن ظلمك، فإن الله سوف ينتقم من الظالم في الدنيا، مع ما يدخر له في الآخرة، وما عليك إلا أن تتدرع بالصبر، وسوف يهبك من حسناته في الآخرة بقدر مظلمته.

الظلم

عاقبة الظلم ينوء بها الظالم.

الظلم

قراءة التاريخ تُعِينك على تصحيح أحلام المستقبل.

القراءة

من قرأ ما مضى يوشك أن يُخبر عما بقى.

القراءة

أعطني مكانا في بستان، وخِزانة فيها من الكتب ألوان، أحوز شطر سعادة العقل والجَنان.

القراءة

من أشرفِ الشيمِ رعايةُ الذمم.

أخلاق وقيم

تجاوز عمن أخطأ عليك، فيُوشك أن يعتذر إليك.

أخلاق وقيم

قراءة السلام تقطع الخصام

أخلاق وقيم

الغَيرة من أمارات الحب، وهي تعبير عن الاستئثار بالحبيب.

أخلاق وقيم

حافظ على جمال روحك، ولا تُهمل جمال مظهرك.

أخلاق وقيم

جاور من ترجو خيره وتأمن شره.

أخلاق وقيم

خياركم خياركم لنسائهم.

العلاقات الزوجية

أخشى ما تخشاه المرأة من زوجها أن يهملها.

العلاقات الزوجية

المرأة لها أُمنيتان في الحياة، الأولى: أن تتزوج من يُحبها ويحنو عليها، الثانية: أن يُلبي لها طلباتها.

العلاقات الزوجية

الرقيق جمال وليس بمال.

المحبة

العلاقة بين الزوجين في السنة الأولى قائمة على الحب، وفي السنة الثانية قائمة على أن الحب هو الأغلب والأقوى، وفي السنة الثالثة يتخللها شيء ما يعكر صفو الحب، ثم يتخللها شيء من الكره والجفاء العارض، وهكذا تمضي الحياة بحسب حكمة الزوجين وأخلاقهما.

المحبة

قلق + حزن + عزلة = قصة حب فاشلة قلق + سعادة + عزلة = قصة حب ناجحة

المحبة

حاول أن تجعل كلامك يتألف من كلمات رصينة، وعبارات قصيرة، ويكون لكل عبارة شكلها ولونها ونكهتها ولذتها، كالتفاح والبرتقال والليمون، واستعن على ذلك بقراءة كتب الأدب.

إدارة الذات

إن قعدت تنتظر الفرصة فسوف يطول انتظارك، وإن سعيت إليها بالعلم والعمل والاجتهاد فسوف تأتيك الفرصة.

إدارة الذات

الثقة بالنفس تُمَهِّد للنجاح، والنجاح يقوي الثقة بالنفس.

إدارة الذات

اجتماع الضعفاء قوة، وتفرق الأقوياء ضعف.

عمل الخير

الصيام تقوية لإرادة الإنسان وتذكيره بالفقير والمحروم والجوعان ودروس تقوية للتقوى والإيمان

عمل الخير

خاطب الناس بكلام جيد بألفاظ جيدة، فإن لم تستطع أن تنتقي ألفاظا جيدة، لكنك تستطيع أن تُخاطبهم بكلام جيد.

عمل الخير

الماضي تستطيع أن تغيره بالتوبة والاستغفار وبالحسنات إن الحسنات يُذهبن السيئات

التوبة والاستغفار

الصيام يُحررك من قيود العادات، ويُكسبك الحسنات، ويُقربك من الجنات.

التوبة والاستغفار

إن الله يهدى بهذا الدين الضالَّ، ويغنى العائل، ويعز الذليل.

التوبة والاستغفار

مقولة: ( لا أعرف ما هو سر النجاح، لكن سر الفشل هو محاولة إرضاء الجميع! ) ممكن تصدق، لكن ليست في جميع الأحوال. يمكن أن يجتمعا: ( النجاح وإرضاء الجميع ) إذا كان نجاحك فيه مصلحة عامة، ولا يضر أحدا، مثل: اكتشاف دواء أو اختراع جهاز نافع، ولا تعجزك الأمثلة.

النجاح

الفشل الذي تعقبه محاولة لا يُعد فشلا، وإنما يُعد خطوة نحو النجاح. وإنما الفشل هو الفشل الذي يعقبه إحباط، ثم توقف عن تكرار المحاولة.

النجاح

الفشل لمن يَجْبُن أو يُؤثر الراحة.

النجاح

فاعل الخير لا يُخذل، وفاعل الشرِّ لا يُفلح.

منوعات

حماية البيئة واجب اجتماعي، وحفظ الطبيعة من أهم الدواعي.

منوعات

(أشياء أحوجت إلى أشياء) الفوضى أحوجت إلى الحكام الظلم أحوج إلى القضاة الكفر أحوج إلى الأنبياء البطنة أحوجت إلى الأطباء السرقة أحوجت إلى الحراس الحر أحوج إلى السفر الخِطبة أحوجت إلى الهدايا مرق البامية أحوج إلى عدم التقليب الديكور السياسي أحوج إلى مجلس الأمة السفير الأمريكي أحوج إلى المياسرة.

منوعات

- الكذب لفظ مشكك، دلالته على مفرداته تتفاوت، مثل: لفظ الضوء يطلق على ضوء الشمعة، ويطلق على ضوء الشمس. - وكذلك مفردات الكذب تتفاوت بحسب ما يترتب عليه من الشر والفساد. - فالنسبة بين إثم الكذب وبين ما يترتب على الكذب طرديه، فكلما زادت آثاره الضارة زاد إثمه. - فيجب على العاقل أن يصدق ويتحرى الصدق، ولا ينشر كل شىء، فكفى بالمرء كذبا أن يُحدث بكل ما سمع. - مَن يَضْمَن لي ما بيْنَ لَحْيَيْهِ وما بيْنَ رِجْلَيْهِ أضْمَن له الجَنَّةَ. البخاري.

العقل

تدبير أُمور الدنيا، والنجاح في ميادين الحياة، مناطان بقدرات العقل، ونمو قدرات العقل مناط بالتربية الجيدة وبالعلم الجيد وبالقراءة الجيدة، والاستماع الجيد.

العقل

الروية والفكر يكشفان عن باطن الأمور.

العقل

في الصمت والنوم إعراض عن الأعراض.

الكلام والصمت

اعتراف العين يسبق اعتراف اللسان.

الكلام والصمت

الكلام الحسن يؤلف القلوب.

الكلام والصمت

لا يكون العاقل عاقلاً عند ارتكاب المعصية.

العقل

العاقل لا يستشير إلا عاقلاً.

العقل

العقوبة بعد انتهاك الوعيد، والمكافأة بعد الوفاء بالوعد.

العقل

من أمرك بالصلاة والصيام أمرك بالمعاشرة بالمعروف والإحسان إلى أهلك. ومن الإحسان التغافل عن الهفوات وقد قرن النبي عليه الصلاة والسلام حق المرأة بحق الله وحق النفس، فقال: إن لربك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا... فأعط كل ذي حق حقه.

العلاقات الزوجية

المرأة تعاني من الغيرة إذا كان زوجها يُعجب النساءَ، وتعاني من التعاسة إذا كان زوجها لا يُعجب النساءَ.

العلاقات الزوجية

من سعادة المرأة أن تُرزق بزوج حنون، ترى فيه من الرعاية والعناية، والاهتمام والاحترام، مثل ما كانت تراه في أبويها لها.

السعادة

صلاح امرئ بصلاح قلبه صلاح قلبه بصلاح عمله صلاح عمله بصلاح نيته صلاح نيته بصلاح تربيته ربوا أولادكم تربية صالحة

تربية الأبناء

إيراد وتعقيب قال: (لا تُعود الطفل على اسلوب ان نفذت كلامي فسوف اعطيك حلاوة او نقودا، فهو يعلم الطفل اسلوب الإنتهازية ومن بعدها الرشوة الخفية). (التعقيب) هذا اسلوب شرطي يتكون من مضمونين، وفيه تعليق تحقق الجواب على تحقق الشرط، وهو عبارة عن تعليق الجواب على الفعل. والنصوص القرآنية يتخللها الكثير من هذا الأسلوب. فكيف الحل والتوفيق بينهما: بين النصيحة التربوية، وبين منهج القرآن في الحث والتشجيع على العمل بواسطة الإرتباط الشرطي؟ الأمثلة: ان تنصروا الله ينصركم. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. فاعتقد أن هذا اسلوب تشجيعي، وفيه تنشيط وتحفيز للقيام بالأعمال الإيجابية. وليس منه خوف، ولا يُترك لمجرد توهم أثار سلبية. وكلمة (الإنتهازية والرشوة الخفية) فيها بهرجة لفظية، لكنها مبالغ فيها. فالحث بالإرتباط الشرطي منهج تربوي قويم لا عقيم، وهو منهج قرآني مستقيم.

تربية الأبناء

( كيف تقنص المناصب ) احفظ كلمتين وبيتين ومسألتين، لتقولهما في محفل، فيه أقلام تهب المناصب، لتعطي إنطباعا مموها عن فهمك، وذكائك وشخصيتك، لعلك تظفر بوظيفة مرموقة، ومنصب يجلب الحسد. فإن لم تنل بها منصبا، فاجمع كل ما قلته، في المناسبات المتعددة في كتاب، فسوف يضمك الناس إلى الأدباء، والطبقة المثقفة، واستعد سوف يسألونك عن: شكسبير والزمخشري وعن عقدة أوديب.

تربية الأبناء

الحقيقة المؤلمة التي تعلمتها من التاريخ، أن الإنسان لا يتعلم من التاريخ. والدليل: قصص الأنبياء عليهم السلام مع أقوامهم، التي قصها علينا القرآن.

فهم النفس الإنسانية

عقل الإنسان هو الميزان لكل شيء، لكنه غيرمعصوم، فقد يُخطئ، أما التشريعات الإلهية فهي الميزان المعصوم فلا تُخطئ، إذا فُهمت فهما صحيحا، وطُبقت تطبيقا صحيحا.

فهم النفس الإنسانية

الإنسان في بطن أمه جنين، فإذا خرج فهو طفل.

فهم النفس الإنسانية

كان لي صديق حميم، وكنا نلتقي كثيرا، فلما تبوأ مركزا مرموقا، افتقدته كثيرا، فلم نكن نلتقي إلا في المناسبات، وعلى جناح عقاب كاسر.

عبر من غير البشر

(وكلوا واشربو ولا تُسرفوا) هذه الجملة جمعت شطر الصحة، وشطر الوقاية. وهي أصل في الإعتدال، وقاعدة طبية، وأصل في صحة الأبدان وعافيتها وتُكسب البدن القوة والمقاومة والمناعة، وكذلك الرشاقة واللياقة وهذه تُكسبه الجمال والأناقة، وتجمع له بين النشاط والبشاشة، وتقيه من أمراض السمنة والهزال والهشاشة.

عبر من غير البشر

الإبتكار له ثلاثة أركان: مخيلة واسعة وركام من النفايات والخردوات، وأدوات فك وتركيب.

عبر من غير البشر

لا تُحدث عقيلتك عن الحب بلسانك فقط، بل بمشاعرك وعواطفك وأفعالك وأموالك.

العلاقات الزوجية

صونوا الأعراض بتيسير نفقات الزواج ومراسيمه وصونوا الأموال بإيجاد فرص عمل للمحتاجين وبكفاية العاجزين.

الآمال والأحلام

استدامة الزواج ليست مرهونة بشعلة الحب وعنفوان المودة، لأن غالبا ما يكون ذلك في سنة أُولى حب، لكن استدامة الزواج مرهونة بالاهتمام والاحترام، وحسن المعاشرة وكرم الأخلاق، وطيب الحديث وابتسامة اللقاء، وندرة العتاب، وترك الخشونة والسباب.

العلاقات الزوجية

دواء العجب التواضع.

الصحة

لكل اجتماع افتراق، ولكل ينعة استحشاف.

الصحة

تواضع تُرفع، تكبر تُوضع.

الصحة

ومن أحيا جوعك فقد أماتك.

الوسطية والاعتدال

لا تأكل قليلا مما يضرك، ولا تأكل كثيرا مما ينفعك فيضرك.

الوسطية والاعتدال

لا تجعلوا المجلس فقهاً كله، ولا أدباً كله، ولا جداً كله، ولا هزلاً كله. ولكن شوبوا بعضه ببعض فإنَّه أنبل وأنبه.

الوسطية والاعتدال