"إن أردت أن تُفحم عالما فأحضره سفيها، لأنه لا يفهم ما بقول من الحجج والبراهين والقضايا المنطقية، فكيف يُقيم عليه الحجة ؟ فلن يُقر السفيه بعجزه وانقطاعه."