"( العقل ) الأقوال بصوابها لا بأصحابها، وأي أقوال مرسلة، وليس معها أدلة وبراهين تؤيدها وتؤكدها، وهي تحتمل الصواب والخطأ، لا يلزمنا عقلا أن نسلم بها، ما لم نتأكد من صدقها وصوابها، والعقل ليس مجرد وعاء، نضع فيه كل ما يُعرض علينا، من غير فحص وتمحيص، وتفتيش وتدقيق."