"الحرية لا تبدأ، لأنها هي الأصل، فيولد الإنسان حرا، وليس بين الحرية وبين الجهل تناقض، يمنع من اجتماعهما. فأبناء الملوك وغيرهم يولدون لا يعلمون شيئا، لكنهم أحرار. ولا يستقيم في المنطق أن نقول: كل عالم حُرٌّ، وكل جاهل ليس بحُرٍّ. والأقوال بصوابها لا بأصحابها."